纯种阿伊努人(阿伊努人的基因)
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日本是单一民族的国家吗？
答案是否定的。
事实上，在北海道北部沿海地区生活着一个少数民族，即阿伊努人，是目前日本官方承认的唯一土著。
根据官方统计，日本的阿伊努人口为2.5万，而非官方统计为20万。
但实际上，由于与大和民族的通婚和同化，纯阿伊努人现在已经非常少了。
在其他移民来到日本列岛之前，阿伊努人从东北亚渡海而来。
今天，他们被视为日本的土著，并一度占领了整个日本。
但逐渐被中国东北的汉人、朝鲜人、蒙古人、马来人、印尼人驱逐，退守北方，日本北方只剩下少数人。
阿伊努人的长相和大和人有很大不同。他们眉毛突出，毛发浓密，眼睛圆而深，睫毛长而分叉，鼻子垂直，面部和身体多毛，这些都是欧罗巴人的明显特征。
阿伊努人的外貌
1阿伊努人文化
阿伊努人是泛神论者，相信上帝存在于自然界的万物之中。
自然界有火、水、风、雷等。熊、虎、鹰、鱼等动物神。房子船之类的普通东西也是神。
按照阿伊努人的传统信仰，人依靠神获得食物、帮助和保护，神也依靠人获得地位和财富。
阿伊努人和他们的神熊
过去，阿伊努人的服装主要是用动物皮和鱼皮制成的。
北海道及周边岛屿生长着大面积的白桦林。每年六七月份，阿伊努人都会把桦树的树皮剥下来储存起来。必要时，树皮经煮烤后可自由弯曲，可制成各种衣服。
如果有特殊需求，还可以雕花染衣。
这种衣服精致独特，可以防潮防寒。
阿伊努人服装
阿伊努人的语言是阿伊努语，不同于日语属于黏着语，而是属于拥抱语。
这是一种独立的语言。
目前，除了阿伊努人，世界上只有爱斯基摩人和美洲印第安人使用这种语言。
日本东北很多地名都来源于阿伊努语。
比如“札幌”本来就是“大江”的意思；“小樽”的本义是“滩中之河”；“知床”的本义是“天涯海角”等等。
2粗略的历史
好景不长。阿伊努人自给自足的生活方式随着明治维新政府强制推行同化政策而逐渐消亡。
1870年，现代户口制度在北海道正式实施。此后，所有阿伊努人都被行政定义为“日本人”。
与此，北海道各地还设立了“老土著学校”(“老土著”指阿伊努人)，规定用日语进行教学。
之后，日本政府不仅没收了阿伊努人的土地，还将土地分配给新移民，鼓励他们开发北海道。
阿伊努人建筑
政府还同化了阿伊努人。阿伊努人由来已久的生活习惯因“不符合世界共同文明”而被官方禁止，被迫接受日本人民的生活习惯。
1899年，日本政府颁布了《北海道旧土人保护法》号法令，禁止阿伊努人保持自己的传统习俗和文化，禁止他们狩猎和捕鱼，并要求他们从事农业活动。
这个法律实施了将近100年，直到1997年《阿伊努文化振兴法》才废止。
3阿伊努人的文化复兴
第二次世界大战后，阿伊努人经过不断的斗争和努力，生活条件有了很大的改善。
，由于阿伊努人没有文字，而现在大多数会说阿伊努人的人在学校教育后只使用日语，阿伊努人受到了其流失的威胁。
为了改善这种情况
20世纪70年代，北海道民众中的阿伊努人相关研究和阿伊努人语言学习运动开始蓬勃发展。
20世纪80年代，专门教授阿伊努语的教室在北海道盛行。
1987年，北海道阿伊努人协会收到北海道地方政府的赠款后，从1996年起的10年间开设了14个阿伊努人语言教室。
20世纪90年代，除北海道外，日本各地都出现了教授阿伊努语的教室。
像早稻田大学、千叶大学、名古屋大学等大学。还开设了阿伊努语的相关课程。
近年来，日本设立专门机构研究阿伊努人语言，出版了许多代表阿伊努人文化的古籍。
，研究阿伊努人的历史也成为远东考古学家的重要研究课题之一。
阿伊努人工艺品商店
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