日本人眼中的书圣，在我国明朝时期就是一个叛
历史记录 2025-03-29 05:01www.bnfh.cn历史故事
在日本书法界，一直有一个引人注目的说法：“后王胜先王”。这里的先王指的是王羲之，而后王则是王铎。尽管王铎的书法才华卓越，身为明朝人的他却投降了清朝，在清兵入关后担任了高官。那么，为何日本人会将王铎推崇至超越书圣王羲之的地位呢？
王铎的书法艺术确实达到了极高的境界。他在书法上直追二王——王羲之、王献之，尤其对淳化阁帖有着深入的研究。他的书法独具特色，笔力雄浑，有如神助，因此被赞誉为“神笔王铎”。
明朝时期，“南董北王”的书法地位显赫。王铎的书法出规入矩，张弛有度，笔法大气磅礴，淋漓痛快，充满了力道。他的作品《拟山园帖》传入日本时，引起了极大的轰动，这也正是“后王胜先王”说法产生的背景。
近代的沙孟海先生天赋异禀，功力深厚，他深得二王法帖的真传，并矫正了赵孟頫、董其昌的流弊。在明代，沙孟海被誉为书书学的中兴之主，其成就可想而知。
启功对王铎的评价极高，称“觉斯笔力能抗鼎，五百年来无此君”。这样的赞誉在历史上实属罕见。王铎的书法主要源于二王，但他自有独特之处，使得日本人对他的推崇有所依据。
我们必须明确一点：王羲之创造的书写模式既美观又实用，是雅俗共赏的。王羲之的书法地位无可替代。王铎的书法虽然精彩，值得我们学习，但在学习之前，我们需要理性看待，不能像崇拜王羲之那样盲目追随。我们在欣赏和学习王铎的书法时，也需要顾忌到其历史背景和个人经历。
王铎的书法成就确实卓越，但将其推崇至超越王羲之的地位，显然需要更深入的思考和探讨。无论如何，两人的书法艺术都值得我们学习和欣赏。
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