汗青上，功高震主的人最终是怎样省得杀身之祸
历史上，功高震主的人是怎么免得杀身之祸的？
平定安史之乱的四大战神，有三人没有得到善终，只有郭子仪全身而退，他是如何做到的？
2.李靖
李靖善于用兵，长于谋略，效力李唐后，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，立下了赫赫战功。
后世更有人将他与杀神白起、战神韩信相提并论，足见李靖之牛逼。
但李靖喜欢写兵书，所以唐朝建立后，他马上归隐，还好遇到了不怎么杀功臣的李世民，后半生才安稳度过。
3.郭子仪
郭子仪凭借平定安史之乱，瞬间跻身到中唐的权力巅峰。
按理来说，这个时候的郭子仪不仅是功高震主这么简单了，他要是有不轨之心，唐朝估计早已改姓！
而他之所以能够寿终正寝，最主要的还是当时唐朝式微，自顾不暇，只有留着他李家江山才能保得住！
4.姜子牙，传说飞升了哈哈
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虽然身为人臣都希望能施展一腔抱负、辅佐君主建功立业，但一旦“功高震主”，下场大多都会变得十分凄惨。不过，还是有一些历史人物能在这种情况下功成身退，甚至“功成而身不退”得以善终。
来看功高震主仍能得以善终的原因大致有哪些
① 功成名就之后激流勇退。
② 才德兼备，性格沉稳，为人处世低调、谦恭，不居功自傲，不结党营私，不生异心。
③ 守本分，安于现状，甚至故意抹黑自己以降低君主的戒心。
④ 与君主关系甚好。
⑤ 遇到明君，实乃人生一大幸事。
⑥ 个人能力实在超于常人，无法或缺，不可替代。
下面就来举例说说
① 郭子仪
郭子仪实乃一典范。他立下过平定安史之乱的功勋，又收复长安计退吐蕃，位极人臣，但他并未居功自傲，更未而生谋逆的野心。曾国藩所说的“犹当下同郭与李，手提两京还天子”中的“郭”，指的就是郭子仪。
，君主起疑心时他上书表忠心，战胜归来后又主动交还兵权。甚至在80岁高龄时，还亲手把自己的儿子绑着押到殿上向君主请罪，试问有着这样的谦卑与赤忱，君主怎会将他铲除？
还有很重要的一点是，郭子仪的个人能力实在太突出。唐代宗曾经对他不信任，但一换人就不行，所以还得将他请回。
这也就难怪史书这样评价郭子仪权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。
② 范蠡、张良
范蠡帮助越王勾践灭了吴国，一雪会稽之耻，但后来便功成身退，还因善于经商而成为巨富，三散家财而避祸。，张良也是激流勇退的代表。
③ 萧何、王翦
萧何助刘邦一臂之力战胜了项羽，后来为了消除刘邦的猜疑，故意贪污受贿，让刘邦以为他安于现状。
王翦也是深知功高震主会有多么可怕的后果，所以在统军灭楚之前，故意向秦王嬴政求田宅来消除其戒心，之后便功成身退，
这二人都在一定程度上故意抹黑自己以求得君主的安心。
④ 卫青
卫青的姐姐是汉武帝的皇后，这层亲缘关系使得卫青与君主的关系非同一般。再加上大将军本人行事坦荡，忠心不二，自然不会被汉武帝当作眼中钉。
⑤ 姚广孝
姚广孝是和尚出身，可能与此经历有关，此人对世事看得十分透彻，并且心思缜密，想人所想，清楚地知道君主喜欢什么、不喜欢什么。姚广孝主持修了《明太祖实录》，纂修了《永乐大典》，并且还辅佐太子监国，能力超群却为人低调，不结党营私。可谓是既会做事还会做人，这真是让君主很难找到理由与他过不去吧。
在功高震主的情况下被君主铲除其实很好理解，毕竟君主考虑的是维护中央集权和君主专制，当他感受到威胁的时候，自然会想方设法地消除隐患。但一些德才兼备、识时务的人臣，的确也因为种种原因而逃过一劫、得以善终，历史的奇妙、有趣之处也正在于此吧。
功高震主能善终的真的很少，知常容了一下，大致有5种情况可以避免被杀。
一、不要了，或者挂得早
最典型的例子当属范蠡和张良。范蠡他在越王灭吴之后就选择逃跑，而且还改名换姓一切从头开始。刘邦对张良说我给你三万户的封地，地方你随便挑，张良说我只要留侯足矣。
这两个人最终善终。
还有一种情况是死的比君主还要早。比如管仲任齐相之后，齐国所有事情都由管仲处理，齐恒公称管仲为仲父，管仲帮着齐恒公称霸，周天子都希望能封赏管仲。管仲死的比齐恒公还早，自然是善终。
二、低调，像孙子一样活着
这种典型代表是大唐名将郭子仪，郭子仪位极人臣，赐号“尚父”，封汾阳郡王，经历好几代皇帝，始终不倒。
他的秘诀很简单低调，像孙子一样活着。
他家的大门是可以随意进出的，为什么？因为他位高权重，如果关上大门，有人向皇帝谗言他们在府里弄事情，这就说不清楚了。如果开着大门自然没有问题。
鱼朝恩把他的祖坟给挖了，结果他说我长期带兵，不能禁止士兵损坏百姓的坟墓，别人挖我父亲的坟墓，这是上天惩罚，不是有人和我过不去。
他的儿子娶的是公主，小两口吵架，公主说我爸是皇帝。结果他儿子说我爸才不稀罕当皇帝。
公主气得进宫告知皇帝。郭子仪知道后就将儿子绑了送到皇帝面前。
唐代宗说小两口吵架，亲家不用理他。郭子仪将儿子带府中之后还是狠狠地杖打数十。
三、将权力传给儿子
这样的例子太多了，曹操将权力传给儿子，司马懿将权力传给司马师等等。这种长期把持权力的后果自然就是篡位了。曹操和司马懿都得到善终，没有人对他们进行清算，因为权力都还在他们儿子手中。
为什么权臣要篡位，因为走到这一步了，你不进不是退不退的问题，而是生死存亡大事，已经没有任何退路了，只能进了。
四、诸葛亮式的存活。
像诸葛亮这种手握绝对大权，自己没事，子孙还能得到刘禅之重用不猜忌，这样的人物或许还真挺难找到第二个的。
诸葛亮的秘诀是把握尺度，虽然大权在握，但不自己作主，给足刘禅面子。
比如要出兵上《出师表》，要接班人，也是建议刘禅定蒋琬为接班人，但没有说就让蒋琬当接班人。
他自己也尽可能地低调，比如打败了，对自己进行处罚。死了也不敢葬回成都。
临死前还要向刘禅表清白，表示自己没有贪污。
诸如此类种种，给刘禅的感觉就是诸葛亮是尽力帮自己在做事，而不是夺了自己的权力。
刘禅没有压迫感，自然就不会十分痛恨诸葛亮，诸葛亮自然就保全了。
张居正虽然善终，但他对万历要求太过于严格，最终导致万历报复，死后就立马被清算。
这个尺度的把握到炉火纯青，或许也就诸葛孔明一人吧。
五、自污
萧何买房子都买偏僻之处，进入关中时，别人去抢珠宝，他去找秦之资料和图库。治理关中受到百姓的拥护，但刘邦还是猜忌他。于是萧何采用自污的方式，强买老百姓的田房之类，以自己的把柄落到刘邦手中，以安刘邦之心。
这样做法的人也挺多，比如战国四大名将之一的王翦，他出兵灭楚前就不断向秦始皇要土地，要房子，要赏赐等等，用这种方式来安秦始皇的心。王翦一门继续受到秦始皇的重用。
韩世忠也贪污军饷，这个效果也类似于萧何强买，王翦讨要土地。
《道德经》有云持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
这就是保身之道。
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