屯子鄙谚“四大没脸，四大舒适”是什么意义？
农村俗语“四大没脸，四大舒服”是什么意思？有什么道理么？
“四大没脸，四大舒服”这句俗语，是流传于中国农村的一句话。它说的是人生中最需要的四样东西钱、房、车和人爱。没有这些东西的人可能会感到“没脸见人”，而有了这些东西的人则可能会感到“舒服”。
这句话的“四大没脸”部分指的是四个容易让人感到不自在、难以面对的问题，即“穷、丑、老、病”。在中国文化中，这四个问题被视为人生中的难题，是每个人都可能会遇到的。
而“四大舒服”部分则指的是现代社会中普遍认为能够带来幸福感和满足感的四样东西，即“有钱、有房、有车、有人爱”。
这句话的道理在于，现代社会中，经济和社会地位往往是人们评价一个人成功与否的标准。如果一个人在这些方面没有成功，他可能会感到自卑、沮丧和失落，而这些负面情绪可能会影响他的生活质量和幸福感。，对于许多人来说，拥有足够的钱、房子、车子和人爱，可以让他们感到更加自信、安全和幸福。，我们也应该意识到，这些外在的东西并不是幸福的全部，真正的幸福还需要内心的满足感和对自己的认可。，我们不应该过分追求物质财富，而是要根据自己的实际情况来寻求真正的幸福。
农村文化可以说是最贴切人们的生活了，涉及到不少领域。虽然读起来很接地气，但很通俗易懂。农村俗语“四大没脸，四大舒服”是什么意思呢？
“四大没脸”，一般说没脸，我们都会觉得这个人肯定是做了什么见不到人的事情才会没脸。而这里的“四大没脸”是指喝酒的嘴、跳舞的腿、耍钱的爪子和大烟鬼。
喝酒的嘴，要知道酒文化可是历史悠久啊。喜爱喝酒的人不少，特别是一些人喝酒喝多了，就开始耍酒疯了，我就见过，有的骂人、打人了呢，让人讨厌。“跳舞的腿”，在以前女人都是不能露胳膊大腿的，一些跳舞的人都会比较张扬，露胳膊大腿，人们会就会觉得这个女子很轻浮。耍钱的爪子，说的应该是赌博了，从过去到现在，赌博的人不少，甚至倾家荡产了，严重的还会妻离子散、家破人亡。就是大烟鬼了，这个烟鬼应该说是吸烟成瘾了，毫无节制，就像毒品一样，戒不掉，就算对身体不好也不节制。就是这些，被人们为“四大没脸”。
“四大舒服”就是穿凉鞋、带凉帽、开江的鱼、回笼觉。在很远的过去，人们是没有鞋子穿的，都是光脚的。而有了鞋子后，人们就穿鞋子了，但那时候比较传统，对女子说，哪怕是夏天也不能露脚的，所以在炎热的夏季能穿上凉鞋是很舒服的。带凉帽，在农村，人们干活都是带帽子的，有的还在帽子里放一张毛巾，可以用来擦汗。帽子可以遮阳，这样就不被晒到头部了，人也会舒服很多。开江的鱼就是春天后了，鱼儿活跃了，也变多了，可以去抓鱼回来吃了。特别是一些结冰的地方，得等冰面融化后才能抓鱼，可是很好吃哦。回笼觉，谁不喜欢呢？干活回来累了，第二天都不想起来，能睡个回笼觉就可以消除疲劳了。
这是过去人们出来的，我觉得对现在也有一定的道理，就比如喝酒、赌博、吸烟在生活中很常见了。而穿凉鞋、戴帽子、睡回笼觉也是人们现在所做的。是不是很接地气呢？
谢邀！农村俗语“四大没脸，四大舒服"是什么意思？有什么道理吗？
我是心累力乏，很高兴回答问题，关注我，了解更多三农信息。
在过去的农村，农民大都是没有文化知识，，传统文化却非常丰富，善于就是农村传统文化的一个方面。这句俗话所说的四大没脸，四大舒服是什么意思呢？
题中的四大没脸，在农村人心里，就是有四种爱好最难改掉，嘴上说不再做了，就是改不了，争不了真囊气。来看一下是那四大没脸吧！
一是喝酒的嘴。凡是爱喝酒男人的老婆，十有八九反对男人喝酒，每次喝酒喝多感到难受时，男人就会发誓，以后再也不喝酒了！可是，没过一天，朋友一约，又喝上了，日子一长，老婆就有句挂嘴边的责怪话；“喝酒人真没脸"，就是说话不算数呗！
二是跳舞的腿。这里说的舞，应该说的是交际舞。常言道，男女搭配，干活不累。现代人生活、工作压力山大，工作之余，到广场转一转，会跳舞的就自然走进舞场，找个养眼的舞跳上两曲，心情上就会放松，偶尔一次还无所谓，养成习惯老婆可就吃醋了！为此发生战争也很常见。男人又老一套，今后不再去了！可有机会又去了，心口不一，臭不要脸！
三是耍钱的爪子。赌博的手呗！有的人就是心存幻想，侥幸心理，不是想方设法建功立业，发家致富，而是想靠运气发家，染上赌博的坏习惯。俗话说，十赌九输，越陷越深，甚至到了妻离子散，人财两空的地步，还是不到黄河不死心，呸！没脸。
四是大烟鬼。这里都不再提吸毒的事了，就说常见的香烟，一些人烟瘾大的让人烦，早上不起床，坐起来就先来一支烟。有的几个人在一起坐，那烟抽的一根接一根，像过去农村烧窑，云天雾地，自己那怕咳嗽的吐血，就是戒不掉！嗨！也真够没脸了。
题中的四大舒服就可想而知，就是农村人，在日常生活中感到最爽的事情。
一是穿凉鞋。过去，农民到了夏季，大多男人都是赤脚大仙，没有凉鞋，在上世纪八十年代之前，我小的时候，自己做一双木板拖鞋，穿上就美的很！后来流行了塑料凉鞋后，男女老少，夏天穿上确实舒服。
二是带凉帽。过去到了夏季，农村人下地干活热的很，日头晒的厉害，许多人只得用湿手巾，盖在头上遮凉，有人能到更会上买一顶草帽戴上，再用针裢上自帽带，下巴上一系，神气的很！
三是开江的鱼。冬天，江河湖都结了冰，打渔的人只好放下手中的渔具，晒网了！到了春季，阳光明媚，开冰捕鱼，几个月没有打渔了，众人能在江上用大渔网捞渔，那个才叫开心！过瘾！舒服！
四是回笼觉。千金难买回笼觉，就是形容睡一场回笼觉不是用金钱可以衡量的，也是一种补充睡眠的方式，是一种享受。对于上夜班或者通宵熬夜的人来说，睡个回笼觉是非常有必要的，既有利于健康，又恢复体力，舒服吧！
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“四大没脸，四大舒服”，是农村普遍流传的俗语。不过这只是一句俗语中的半面一半，后面一半是“四大硬，四大软”，也有“四大难受，四大累”等。也可以分成四句使用。
人们认为没脸的事和舒服的事可多了，冠以“四大”，就是在农村民众生活中比较显著或者突出的了。
在农村，人们对“四大”方面事情的认定，主观性比较强，，因地方的不同而不同，因时代的不同而不同，因人不同而不同，同一个人又因年龄段不同，其看法也不尽相同。
也就是说，以上所说的“四大”没有固定的答案，只是在一定地域范围内，或者人群内，形成了共识。
比如，“四大舒服”中，当地冬天非常寒冷，河流、水塘、水库等，有鱼的水面就会结冰封冻起来了，，这些地方有四大舒服中就有“开江的鱼”之说。
而有一些地方有鱼的水面，冬天不会结冰封冻，不知开江鱼为何物，在四大舒服中就没有“开江的鱼”这一项。
下面我就我们家乡在这方面，民众普遍形成的共识，谈谈自己的看法。
1、四大没脸
这里先说说“没脸”的意思。没脸，按照民间通常的说法，就是在别人面前，不知羞耻，不要脸面。“四大没脸”自然就要符合这种定义。
我家乡农村过去普遍认为“四大没脸”是喝酒的嘴巴，跳舞的腿，耍钱的爪子和大烟鬼。
一、喝酒的嘴巴
喝酒的嘴巴，指欢喜喝酒之人的嘴巴，但又不仅仅指嘴巴，也指喜欢喝酒的人。，并不是指所有喜欢喝酒的人。
有的人喜欢喝点酒，但有一定节制，不会喝醉，更不会喝得烂醉如泥。最多也只能算是微醉，还能保持头脑清醒。
而有一些人见酒贪杯，嗜酒如命，每次喝酒，不醉不罢休。这类人又分为两种人。
一种是喝醉酒后，呼呼大睡，随人怎么摆弄，一点感觉也没有，醒来后醉酒后的什么事也不知道。严格地说，这种人还不能算“四大没脸”之人。主要是这种人酒后没有做出格的事，只是老实地在原地睡觉。还不太算是丢人现眼。
另一种是喝醉酒后，整个人不受大脑控制，做出诸多丑百出的事情来。比如，什么话都说得出来、不择场合撒尿、哭爹喊娘、大吵大闹、脱光身上的衣服、不择地方躺下就睡，如此等等。
酒醒后，什么事，有的人甚至身上负伤了，也不知是怎么回事。这样的不仅出了自己的丑，也丢了家里人的脸。关键是这种人不知道吸取教训，嗜酒成瘾，难以改变。
这就是喝酒的嘴巴惹的祸，家里有这种人，家里人的脸面难存。，这种喝酒的人被农村称之为“四大没脸”之一。
二、跳舞的腿
这里所说的“跳舞的腿”，是一种借代的说法，借代作风方面不正派的人。那么为什么这样说呢？
有一些地方的此句俗语中，把“跳舞的腿”说成“出轨的腿”，话虽然说得露骨，，后者可以作为前者的注解。
旧时，农村把男女之间的暧昧关系说成是“有一腿”，也有第三者插足之说，也与脚有关，也是一种借代修辞手法。“跳舞的腿”也同样是这种意思。
实际上，过去农村对人坐、站和走路的姿势要求比较严，把走路不正、姿难看的人称为走路像跳舞一样，其腿也被称为跳舞的腿。
后来，你们把作风不正派的人称为走路不正的人，而“跳舞的腿”就用来代替作风不正派的人。
过去农村对人个品行要求非常高，作风不正派的人不仅声名狼藉，也被视为破坏社会道德、不知羞耻的人，最让人瞧不起。这种人不仅自己没面子，也让家庭，甚至家族蒙羞。
这里值得注意的是，现在有一些人把“跳舞的腿”理解为喜欢跳舞的人，或者从事跳舞职业的人。这种理解就错得太离谱了。事实上，俗语中“跳舞的腿”与跳舞的人没有任何关系。
三、耍钱的爪子
耍钱的爪子即耍钱的手，也是一种偷代手法，指赌钱的人。
农村老话说“赌钱是万恶之源”。不管是过去还是现在，农村很多因为赌钱走向犯罪深渊，很多的家庭，因为赌钱而变得支离破碎，甚至家破人亡。
输红眼的赌徒，六亲不认，失去理智，哪里还有羞耻之心和人格可言，更顾不了面子。
旧时农村，就出现过很多因赌钱输得很惨，很多卖妻鬻子的案例。
四、大烟鬼
大烟，是我国旧时对鸦片的俗称。吸食鸦片上瘾后，长期吸食的人被称为大烟鬼。主要是长期吸食后会中毒，像一个病人，民间形容这样的人为“鬼”，所以称之为“大烟鬼”。
19世纪的清代俞蛟所著的《梦厂杂著》是这样记录鸦片吸食的痛苦和容貌
“瘾至，其人涕泪交横，手足委顿不能举，即白刃加于前，豹虎逼于后，亦唯俯首受死，不能稍为运动也。故久食鸦片者，肩耸项缩，颜色枯羸奄奄若病夫初起。”
吸食鸦片不仅经济上承担不起，让家庭妻离子散，出现还会损害身体，出现各种“犯毒瘾”的症状，也就是“犯毒瘾”时会丑态百出，不堪入目，那还有脸面可言。
2、四大舒服
在我家乡，老人传下来，有着普遍共识的“四大舒”，在现在一些人看来，感到非常觉得可笑，甚至不可思议，第一反应就是，这也能算是舒服呀？
确实，过去农村老人所说的“四大舒”，在旧时农村背景下，看上去非常简单，也非常容易实现，对一部分农村民众来说，就是很难实现，又渴望能够实现。
我家乡农村过去普遍认为“四大舒服”是回笼觉、放响屁、戴斗笠、穿草鞋。
一、回笼觉
回笼觉指早晨起床后，觉得还没有睡够，或者觉得有点困，又回到床上继续睡一会儿。
过去农民都干农活，或者做手艺等都是起早贪黑，那有时间睡回笼觉，明知睡回笼觉非常舒服，既不敢睡，也睡不了。
过去农村有农谚说“早起三朝当天工”，要睡把里的庄稼打理好，有个好收成，就得要“勤”。要想把一个家打理好，同样要“勤”。而睡回笼觉被视为是“懒”，在村里名声不好听。
二、放响屁
过去农村有一句话说“打屁松神”，意思是说，打屁可以让人的身体放松，也可以让人轻松。
又有一句话说“响屁不臭，臭屁不响”。过去医学不发达，人们认为，放响屁的人是身体健康的表现，否则就是身体不太正常。
，过去农村人都希望自己身体健康，不给家里增加负担，当我就希望自己能多放几个响屁。如此，不仅身体得到放松，也让人心理轻松。
实际上，这种说法多半出于一种心理作用。
三、戴斗笠
旧时，农村手工业不发达，斗笠需要钱买，而且价格不便宜。斗笠用不了一两年就会破旧。对于旧时贫穷的农村来说，很多人连斗笠都买不起。
旧时，湖南农村，不管男女，也不管天晴下雨，都喜欢在头上围上包头。也就是用一片长长的布条围在头上。
这种布一般都是土布，称为家织布，也称家机布。通常用苎麻纺织而成，既厚实，又粗糙，经久耐用。
缠在头上，春夏秋用来遮阳光，冬天起到帽子的作用。平时还可以用来擦汗，也可作自己的洗澡巾和腰带。
春夏秋在阳光照射下非常热，汗水直冒，，缠上包头总比不缠包头好，避免太阳直晒在头上。包头不能避雨。
斗笠戴在头上，晴天比包头凉快多了，也舒服多了。我家乡一年四季雨水比较多，斗笠不仅可遮挡阳光，还可以遮雨，至少头不被雨淋湿。
四、穿草鞋
旧时农村，虽然草鞋都是自己做的，也就不缺草鞋穿。稻草做的草鞋很软和，走路非常舒服。
，那是对春夏愁打赤脚的人而言的，他们的脚板厚，不容易让草磨破。如果是现在的人，脚的板肉嫩，穿上不久，脚就会磨出水泡，那就不是舒服，而是受罪了。
时代不同，农村民众对生活质量的要求不同了。
春夏时季，我们家乡是雨季，有些年份秋天也秋雨绵绵。草鞋最大的缺点就是怕水，泡了水后的草鞋穿不了几天就烂掉了。一般在雨天，或者到水比较多的地方干活，大多打赤脚。
，人们只能是晴天才穿草鞋，而且只能在一些干燥的地方才穿草鞋。我们家乡是水稻产区，穿草鞋的受到天气和地点的限制。
后来有了塑料凉鞋，人们认为穿凉鞋舒服，于是人们把“四大舒服”中的穿草鞋改成穿凉鞋。
总而言之，旧时农村俗语“四大没脸，四大舒服”，老人传下来的解释在当时背景下，自然有他们的道理。如今，这种解释与现代农村现实不相符了，过时了。
农村有很多经典的俗语，朗朗上口，其内涵都是警醒世人，积极向善的。尤其是农村那些“四大”的口头禅，有时真让人忍俊不禁。不得不说那些能精准概括的农民，简直就是一个个段子手！这里说说农村“四大没脸，四大舒服”是啥意思？有没有道理？
四大没脸:喝酒的嘴、耍钱的手、出轨的腿、穷吃素。
“没脸”的本义是没有脸皮；不要脸。在这里是不顾脸面。
“喝酒的嘴”，很多人都有喝酒的爱好，平时自斟自饮一两杯，听说还对身体有好处。就怕借酒消愁、酒桌之上劝酒敬酒，喝个酩酊大醉、不省人事的。就把不住自己的嘴了。开始胡侃乱语，有过往陈事，有豪言状语，也有隐私囧事等等，能说的，不能说的全倒出来了。结果弄得村里、家里“鸡犬不宁”，流言蜚语，更重要的是自己名声扫地，人格受损。往日的脸面荡然无存。
“耍钱的手”，这是指赌博之人。爱赌博的人都有一夜暴富的心理，开始是小打小闹。万一赢了一点，便怀着侥幸之心，继续做大；万一输了，又急红了眼，押上卖粮的钱、孩子的书本钱、种地的化肥钱，更有甚者，押上房子。现在的农村所谓的“娱乐室”，其实就是小赌场，一些人尤其是小青年动辄输了几十万，都是在这里被放高息贷的给坑了。妻离子散，倾家荡产，完全是被这双手给害的。
“出轨的腿”。这是对婚外情、一夜情的一种诠释。现在农村婚姻方面存在着很大的不“安全性”。“留守妇女”的问题、光棍汉的问题，一直困扰在农村。随着手机的普及，在微信里也会聊出“感情”。农村本身娶媳妇难，现在大多的媳妇又很少做家务、干农活，即使“出墙”了家人也只能忍受。恶习成瘾是农村频繁出现“婚变”的“导火索”。一些出轨的男女愈行愈远，那还在乎脸面？
“穷吃素”，民以食为天，不论什么时候，吃饱吃好都是首要解决的问题。人一天不吃就饿得慌。富人，不用说能吃足，吃好；“人穷志短”，做为穷人只有简简单单的吃点，就是素的。总比饿着强，还管它别人笑话，为自己争面子。
“四大舒服”:回笼觉、穿大鞋、放响屁、老婆娃娃热炕头
“回笼觉”即起床起不久又不睡觉。过去的农活重，劳累了一天，踏踏实实睡了一晚上。虽说恢复了气力，但身上还是这痛那痒的，特别是现代人看电视、玩手机，半夜三更还不睡。天亮了就是懒得起来。费了九牛二虎之力，总算将“根”拔起。忙碌了一会，又合衣而卧，那种舒服感就甭提了。
“穿大鞋”，是不是都有这样的经历，买鞋子喜欢穿小号挤脚丫，走过一段长路，脚被捆绑着一般，懒得多走一步。如果有个大一码的鞋子，即便是拖鞋，脚被“解放”，身心都会愉悦和放松。
“放响屁”。放屁代表着上下通气，也是人身体正常反应，其实如果是医生会给你讲一大串道理呢！
“老婆娃娃热炕头”。家是爱停靠的港湾，在外打拼、劳作的人们，心力憔悴，无处得到安慰和休憩。只有回到自己的家里，有妻子端来的热饭，有丈夫嘘寒问暖的话话，还有淘气的孩子撒娇，再坐在暖烘烘的热炕上，恐怕再没有比这舒服的事了。
“四大没脸、四大舒服”一定在不同地域的农村有不同的理解和说法。绝不外乎前者是对一些人的恶习的卑视和规劝，后者则是人民的期盼。
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