纪连海语出惊人：武大郎比武松小250岁，武大郎
《挑战文化名人》节目组回应“不删减史学争议，直面置疑”
让草根来颠覆文化名人，探探中国文化名人的实底儿。这本来是江西卫视推出文化竞智节目《挑战文化名人》的初衷。，即将于本星期日2115播出的《挑战文化名人》，仅仅推出第4期，大众的传统认知就再一次被文化名人给颠覆了。在该期节目中，纪连海言之凿凿地解说《水浒传》中两大主要人物身份之谜，称“武大郎比武松小250岁”，且“武大郎和潘金莲很恩爱……”而就在纪连海以杭州武松墓为其说法注解，引来争议时，武松墓竟然在节目播出前遭人涂鸦。
纪连海武大郎比武松小250岁，武大郎和潘金莲很恩爱
事缘在本星期日2115播出的江西卫视《挑战文化名人》节目中，有一考题涉及到观众非常熟悉的四大名著主人公——武大郎和武松。题面大意是“历史上武松与武植(武大郎)的年龄大约相差多少?”选项分别是A、20岁;B、250岁;C、100岁。选手在回答此题时，毫不犹豫地选择了A。而纪连海则选择的是B。
纪连海对这道题的解释是“历史上的武松实有其人，他是在杭州，当一个很小的官，大致应该是在1125年，或者是1126年死的，他跟《水浒传》中的(武松)没有任何关系。一百单八将没有他。他是在杭州当一很小的吏，高知府对他很好。高知府被人取代了。蔡京就把人家给排挤了，换上自己的儿子蔡虎。武松因食人俸禄，现在就失业了，失业后很生气，趁着蔡虎上街，将人弄死了。蔡虎好多警卫乱箭穿身，将武松杀死了。”纪连海举证称，现在杭州还保留有武松墓，就在苏小小墓旁边。1924年遭到破坏，当时给修了一下，后来又遭破坏，又再度复修。“而武植是明朝初年，清河县的知县，跟潘金莲——有这个人，生了四个儿子，夫妻一直很恩爱，所以武植比武松小250岁。武植那年考进士，有个同乡姓王的，也考进士没考上。听说武植干得不错，就跑到武植那里借钱，说家里盖房子，武植没有钱，就留了他半年，姓王的很生气，就到处写故事编排人家，结果他编的故事正好赶上施耐庵采风，就被写进小说里。后来姓王的回到家，发现人家武植正给他盖房子呢，他想再擦那些故事，就来不及了。”纪连海此解一出，现场观众一片惊呼，而纪连海以武松墓注解，更是令大多数观众有恍然大悟之感，敬佩声连连。回答该题的选手黎荔，西安交大人文学院中国传统艺术、中国美学课程大学女教授，也当即答谢纪连海，谦逊地称“受教了”。
观众投诉对武松历史解说不严谨 执长篇史学资料反驳纪连海
也有坚决反驳纪连海说法，更求甚解的观众。该期节目录制于7月22日，在纪连海完成录制后，即有现场观众找到《挑战文化名人》节目组，“挑战架势”更胜于选手。这名热心的现场观众拿着手机搜索的有关武松、武大郎、武植、潘金莲、卞元亨、施耐庵等人的数页资料，投诉称“纪连海老师在节目中关于武松的解说不严谨”。该名观众的主要依据有两点一、武植史上确有其人，但不是武大郎原型;二、武松原型也不是纪连海老师说的杭州武松墓主人，而是元末明初人，原籍便仓。
该观众综合百度百科和维基百科资料解说武大郎，原名武植，清河县武家那村人。但他不是《水浒传》中描写的武大郎。依据有二 1、有史料记载，武植大比之年，高中进士，任山东阳谷县令。水浒原本成书于元朝。历史上考据，水浒成书后几年，施耐庵病逝。即使后来罗贯中有编辑，也不会有大的改动了，再说武松一节，是水浒最先完墨的。2、施耐庵死于洪武四年，即1371年，也就是说施耐庵仅仅在明朝活了3年，他死的那一年，明王朝才首开科举考试，并且无一北方人中举。所以施耐庵还没有等武植成为进士，就已经死了。甚至说根本不认识武植。故此武植非水浒里的武大郎。而是后人牵强附会，对号入座而已。
而针对武松原型不是纪连海说的杭州武松墓主人，而是元末明初人卞元亨。该观众举证也很有说服力。曾有研究者认为，《水浒传》中武松的蓝本取材自元末张士诚起义的部将卞元亨。武松景阳岗打虎的故事即是来自于卞元亨打虎的事迹。卞元亨少时膂力过人。后在山东永王军中任谋划，历时9年。永王兵败被俘，他作文生祭，申明大义，后被中丞李炳之陷害，发配辽东，明永乐元年被赦免归乡，自称东溟叟。他是《水浒传》作者施耐庵的好友。他也是标准的美男子，弹琴吹笛都是行家里手。据说卞元亨曾一脚踢死老虎，是踢中老虎的下颔，小说这样说不够丰满，施耐庵就借题发挥，改为铁拳醉打老虎。
武松墓遭涂鸦 《挑战文化名人》节目组回应“不删减史学争议，直面置疑”
真是无巧不成书。本月6日，浙江在线报道，杭州西湖风景名胜区武松墓被喷涂油漆案件成功告破，犯罪嫌疑人官某某于8月3日晚22时许到了断桥附近，沿北山路至武松墓，用事先准备好的红色自喷漆向景点石碑喷涂。目前警方以涉嫌寻衅滋事罪将官某某依法刑拘。官某某，男，21岁，江西人。
昨日，记者就节目中产生关于武松身世争议，采访江西卫视《挑战文化名人》节目组，张导回应，暂不删减史学争议，直面置疑。张导表示，有关武松的史学争议一直存在，纪连海老师的解说是，武松是宋朝人，也即杭州武松墓主人。而观众举证是武松是元末明初人。这两种史学说法一直并存，争议引来更多文化关注和探讨，这本身是一种正能量。在《挑战文化名人》首播节目中，李白诗句“‘床前明月光’中的‘床’是指什么”的题目也曾引来争议和关注。关于“床”的解释有五种，且每种说法都有研究学者的支持。而更多观众从中认识到“从小读李白诗句，认识竟这么浅显”，这些争议和置评印证了《挑战文化名人》开播之初所说“使人自省”的决心。而纪连海此前在谈到李白的“床”解说争议时，也曾表示，“历史上有很多似是而非的，很多人都是在文学和史学之前游走。比如说《三国演义》和《三国志》都是完全不同的概念，包括我们现在的社会，你看的是《甄嬛传》，我学的雍正帝，你非得问我老师那甄嬛怎么回事，我就没法说了。”
本星期日2115，江西卫视《挑战文化名人》继续邀您共享草根“逆袭”文化名人，节目“神题”一起挑战，探求文化真理，传承文化正能量。
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