罗浮山宝积寺在哪里(罗浮山碑文)
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我的朋友“罗浮山人”对罗浮山有很深的感情。他几乎走遍了罗浮山的每一个角落，对罗浮山的文物古迹有着深入的了解。最近多亏了“罗浮山人”带路，我们参观了罗浮山古保基寺遗址及其周围的摩崖石刻。感谢“罗浮山人”！
寻找(下落不明的某人)
历史上罗浮山著名的佛寺Hoshakuji，保济寺前有佛寺。宋太宗、真宗、仁宗都有经书，藏在御书阁。清初，宋仁宗还赠送了“细沙寺”牌匾。苏东坡在邵圣元年间(1094年)被贬至徽州。作为在惠州的第一站，他参观了罗浮山。他在罗浮山拜访了星宿二，品尝了卓西泉，并在星宿二住了一晚。可惜的是，古保基寺在时代变迁中被毁，消失在历史的长河中，古寺旧址重回深山。
Hoshakuji遗址位于罗浮山南麓，但因为下面的山脚下现在是军事禁区，所以不能从山脚下走。而是只能上到骆驼峰脚下，再从密林下来。这里没有现成的路，只能自己开路，钻过密林，爬过荆棘，历尽艰辛才能到达。我们开玩笑说我们辛辛苦苦看几个石雕，别人会笑我们是“傻子”。其实只有我们自己知道，这是苦中作乐！
民国时期星条旗的卓西泉阁(历史图片，弗里曼提供)
曾经名噪一时的Hoshakuji已经彻底崩塌，没有了根基，看不到当初的格局。现场长满了杂草和野树，已经与山林融为一体。只有走进杂草中，才能发现散落在地上的青砖。都不完整。所有完整的估计都被挑去盖房子了。还有几块石板，可能是原来的墙基。在遗址的左后方，仍然可以看到一个长方形的小水池，里面装满了潮湿的土壤。这大概就是卓西泉的遗址了。如果是这样，可以看出卓溪泉是从石头缝隙中冒出来的泉水，人们在它前面打了一口浅井取水。时过境迁，当年的细沙寺盛况早已不复，卓西泉已入土为安。现在，只能感叹废墟了。
Hoshakuji周围保存着许多摩崖石刻，记录着宾客来到Hoshakuji时的盛况。但这些石刻的位置比较分散，当年的山路早已不见。“罗浮山人”不定位，仅凭印象很难一个个找到。不得不佩服他们！如果我再去一次，我肯定会迷路的。
Hoshakuji的废墟上长满了杂草和野树。
青砖散落了一地
Hoshakuji建筑的遗迹
厚石板
宝殿前平台的石墙
在Hoshakuji的石阶上
疑似卓西泉遗址
卓西泉后侧的石墙。
记录
当年的古道
古道旁的阿弥陀佛石雕。
上去，一块大石头上刻着“千峰围半室，一隅有僧”四个字，题字“香池题”署名。由于没有更多的信息，这个“香池”到底是谁，争议很大。
一块岩石上，刻着两个“罗汉岩”，没有大字题字。
小字“罗汉岩”落款为“林书”，但看起来也像“林昭堂”。会不会是清代状元林昭堂？
罗汉岩一碑文道光庚寅春正月初八，南海的吴荣光、米光、措光、崇光，顺德的梁冠明，道士白元、明道，谢宝丰长老拜见在山禅师，然后去宝济寺，试卓西泉，登罗汉岩，歇息。是的，荣耀之书，黄金宝典，石寺，还有记得的。
旁边的一块石头上刻着“狮子对岩”，看起来像狮子在回头看。
罗汉岩前的平台也是用石头搭建的。
往上不远处，有一座“古佛岩”石雕
沿着山谷往上走，我看到小溪上有一堵石墙。不知道是不是挡水的石坝？
石头中间还有一个排水口。
在一个干涸的水池里，刻着“林逸仙洗药池”。
不知何故
“宝鸡全飞”的石刻，可惜已模糊不清，只认“XX泉，XX人题，池书”。
“祇园桑果”石雕是一件罕见的阳雕。
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