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朱耷经历(朱耷对后世的影响)

奇闻趣事 2023-04-30 19:15www.bnfh.cn奇闻趣事

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朱耷后人评价?

朱耷,是朱元璋第十七子朱权的后裔,也是朱元璋的第十世孙,但他并非出身嫡系,所以并没有继承王位的资格,不过他身为皇亲国戚,生活过得还是不错的。他们一家没有过多接触政治,其爷爷朱多炡是一名画家,也是一位诗人,家中的书香味很浓,他的父亲和叔叔也全是画家,所以在家中长辈的影响教育下,他八岁作诗,十一岁作画,还写得一手好书法。

他的画作对后世的影响十分深远,后来的“扬州八怪”和“海派”画师大多都受到他的影响,1985年,朱耷(八大山人)被联合国科教文组织评为中国古代的十大文化名人之一,可以说在画坛上,他是宗师级的存在。

题孤鸟朱耷译文?

朱耷有诗《题孤鸟》,写道

绿阴重重鸟问关,野鸟花香窗雨残。天谴浮云都散尽,教人一路看青山。

虽然画的是孤零零的一只鸟,一棵树,但意境却是十足的美。远山飘渺,春意盎然。虽然画面孤寂,却没有一丝哀痛和可怜。

长期的孤独不仅没有给朱耷带来精神的压抑,反而使他从中感到闲适和从容。

朱耷之死?

朱耷,明太祖第十七子朱权的九世孙,崇祯十七年,明朝亡,朱耷时年19岁,祖父朱多炡是诗人兼画家,画风效二米。父亲朱谋觐擅长山水花鸟,叔父朱谋垔也是画家,朱耷自幼耳濡目染,接受书画艺术熏陶,8岁吟诗,11岁画青山绿水,写得一手精妙的小楷。

明亡后,朱耷的父亲随即去世,朱耷内心极度忧郁悲愤,他怕招摇生事,开始装聋作哑,隐姓埋名,遁迹空门,潜居山野。至顺治五年,朱耷剃发为僧,改名雪个。

他过着市俗百姓的清贫生活,好饮酒,动辄酒醉,醉时作画,凡见山僧、贫士、孤儿,便慷慨赠书画。他改建天宁观,更名“青云圃”,在道院中隐居,醉心字画,为逃避清贵族对明朝宗室的迫害,他撕裂僧服,或哭或笑,不言不语,佯装疯癫,以此隐居山野。

他在“青云圃”度过“花甲华诞”后,又移居南昌城内的北竺寺等地,其僧友澹雪为北竺寺方丈,与朱耷交谊甚深,又好书法,两人志趣相投,但澹雪性刚烈,触怒县令方峨,被囚狱中而死。

朱耷只能外出云游,后在城郊搭了间草屋,苦度孤寂贫困的晚年,卒于81岁。

清代八大山人指的是谁?

八大山人是朱耷(dā)的名号,朱耷,明末清初画家,中国画一代宗师。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅,风格雄奇隽永。

阿多菜莱子八大山人是哪几个人?

八大山人是一个人

朱耷(1626~1705),谱名朱统筌,明朝宁王朱权的后代,中国明末清初著名画家,僧人。江西南昌人,南昌宁王朱权之后,明亡后出家,因尝持八大人觉经,故又号八大山人。

朱耷擅花鸟、山水,其花鸟承袭陈淳、徐渭写意花鸟画的传统。发展为阔笔大写意画法,其特点是通过象征寓意的手法,并对所画的花鸟、鱼虫进行夸张,以其奇特的形象和简练的造型,使画中形象突出,主题鲜明,甚至将鸟、鱼的眼睛画成“白眼向人”,以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格,从而创造了一种前所未有的花鸟造型。

其画笔墨简朴豪放、苍劲率意、淋漓酣畅,构图疏简、奇险,风格雄奇朴茂。他的山水画初师董其昌,后又上窥黄公望、倪瓒,多作水墨山水,笔墨质朴雄健,意境荒凉寂寥。亦长于书法,擅行、草书,宗法王羲之、王献之、颜真卿、董其昌等,以秃笔作书,风格流畅秀健。

八大山人的历史地位?

八大山人原名朱耷,是朱明王朝嫡系子孙,明朝灭亡后,落发为僧,是我国明末清初的杰出画家。八大山人在艺术上有独特的建树,在书画届享誉盛名。尤以水墨写意画著称,尤擅长花鸟画,画面构图缜密、意境空阔;其笔墨清脱纯净、淋漓酣畅;取物造形旨在意象,笔简意赅,形神兼备,体现出其孤傲落寞清空出世的思想情感。

其书法善用淡墨秃笔,犹尽流畅,含蓄内敛,圆浑醇厚,亦工篆刻。其诗文多为幽涩古雅。三百年来他饮誉画坛,”扬州八怪”、吴昌硕,近代齐白石、张大千、潘天寿、李苦禅等名家都不同程度受其影响。

朱耷名字来源?

八大山人其实是一个人,名朱耷,也有说他从皇室子弟跌入底层,中称“或曰,四方四隅,江西南昌人,这个人就是朱耷,这名号的来历“八大山人”这四个字的草体连写。

朱耷(1626年—约1705年),原名朱统??,字刃庵,号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等,出家时释名传綮,汉族,江西南昌人。明末清初画家,中国画一代宗师。明遗民。

现代人为什么很少练朱耷书法?

朱耷的字难学 随意性强,比较偏僻生硬,所以很少人学。

朱耷的字属于那种风格很偏的字体,自己又将其发展到了极致了,你再学他也就是和他一样而已,很难在他的基础上突破。与之类似的还有像倪瓒、郑板桥、金农等。其实学到和他一样并不是很难,这也不算什么成就,所以我们才会看到拍卖会里好多仿他们的赝品。仿的很像,一般人很难辨别。仿的不太像的,就说是他们年轻时未成熟的作品,估计还是有上钩的。风格很偏的书体,欣赏借鉴一下即可。

东方梵高朱耷别号?

朱耷(约1626-1705),这是僧名,他一生所用的字、号、别号众多,如传綮,刃庵,个山、雪个、个山驴、人屋、驴屋,据粗略统计达55个之多,其中以“八大山人”最为有名。

“八大山人”这个名号是在他晚年的时候使用的。据《八大山人年表》,“八大山人”白文方形印,最早见于康熙二十三年(1684)正月所作《个山杂画册》

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