古人对钱的九个雅称
古人对钱的九个雅称分别为泉、邓通、货泉、白水真人、阿堵物、孔方兄、青蚨、上清童子、没奈何，最早的货币出土于殷商墓葬的无文铜贝，最早的纸币出自宋朝年间的交子。以下介绍每一个雅称的由来
战国时期称钱为“泉”。钱称为泉，主要还是从古钱外形演绎而来的，因为秦半两，外圆内方，具有“周流四方”的意义。故泉就泛指外圆内方的方孔钱。泉是由四面八方汇集在一起，再流向四面八方。
邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山，并破例允许邓通开矿铸钱，因而邓通钱遍布天下。
王莽称帝后，十分嫉恶刘氏。因为钱字有“金、刀”，而“刘字”正是由“卯、金、刀”组成的繁体字。王莽便改称钱为货泉。
刘秀当初起兵白水乡，他把货泉视为人受命中兴之兆，便把自己比作“白水真人”把货泉也改称为“白水真人”钱。
南北朝名士王夷甫，为人清高，从不提钱字。他的妻子想试试他，就趁他睡熟时让婢女拿钱把床围起来。王夷甫醒来后气得连叫婢女举却阿堵物。举却就是拿开的意思。阿堵为六朝人口语，意为这个。从此阿堵物就成了钱的别称。
孔方、兄最早见于晋人鲁褒所著《钱神论》“亲之如兄，字曰孔方。”并说“失之则贫弱，得之则富昌”。古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿，园棍穿钱，修锉时来回转动，方棍穿钱，就避免了这些麻烦。于是，铜钱中间有方孔。钱有“金、戈、戈”组成，戈与哥音同，于是称兄道弟。
青蚨出自晋干宝的《搜神记》。据说其虫生子必依草叶，大如蚕子，取其子，母即飞来，无论远近。以母血涂钱八十一文，买东西，无论先用母钱或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。“青蚨飞去复飞来”，寄托了怪异网希望钱久用不减的心愿。
上清童子唐贞观念间，岑文本在一座山的山顶避暑，有一天听到敲门声开门一开，只见一个自称上清五铢的童子。一番对话后，童子出门而消失在墙角。岑文本在墙下捡到一枚五铢钱，他顿时领悟到上清童子原是钱的化身。唐代以后，人们用上清童子作为钱的雅号。
没奈何出自洪迈《夷坚支志戊·张拱之银》，书中记载“俗云张循王在日，家多银，每以千两熔一球，目为没奈何。”翻译成白话就是，宋人张循王家中富有，怕人盗取，为此，他让人把每一千两白银熔成一个大球，称为“没奈何”，意思是谁也奈何它不得，连窃贼也没法偷窃。