易爻是什么,《易经》中的爻是什么意思
“周普”的意思是无所不备。有一个解释易，一字三义，分别是易，变易，不易。“易”字的含义主要的说法从字面看是日月，象征阴阳。作为中国的四书五经，《周易》是五经之一，其中“周”字的含义，有两种说法一为“周代”，二为“周普”。本人坚守的观点，早已经在以前反复说明过，即易经是包含一切规律的记录，且是非常具体详尽的记录，并不是长期以来人们所认为的极其抽象又莫测高深的东西，本人由此而领悟的易卦成像六要素，就是这种简单具体的体现，用到解卦时，此六要素能轻易表达某卦的含义，且能与卦辞或爻辞所表达的事项高度对应。
为什么说易经的核心是简易、变易和不易？
很久没有看到能让我心血来潮的问题了，今见此问，竟觉若有所感，即兴略陈管窥之见于后，读者可视为本人自娱之论可也。总视《易经》古经，并无所谓“简易、变易和不易”之论述，其实“简易、变易、不易”的提法，始见于秦、汉时成书的《易纬·乾凿度》中，该书开编即以“子曰”的形式引出了“简易、变易、不易”的概念，显然这只是后人对易经无数解释中的一种，而把其定义为易经的核心，更无从说起，只缘于引用这种说法的人较多而已，这种说法未必正确。
本人坚守的观点，早已经在以前反复说明过，即易经是包含一切规律的记录，且是非常具体详尽的记录，并不是长期以来人们所认为的极其抽象又莫测高深的东西，本人由此而领悟的易卦成像六要素，就是这种简单具体的体现，用到解卦时，此六要素能轻易表达某卦的含义，且能与卦辞或爻辞所表达的事项高度对应。这是至今为止从各类传世易著中都无法查阅到的解释，至于是否有世外高人一直在传承着易经真宗，似我等凡夫俗子实难得知，这也不是我想持求的东西。
易经对于事物规律性的纪录和，这就是易经的核心，如何用六要素具体解释某卦，可参看本人以前所写的一些文字。，易经任何一卦所表达的规律都是十分明确的，并包含有清楚的行动指引方案及可预见的结果，一切模棱两可的占卜预测断语，皆源自对易经的误读误解。易经并不是专门用于占筮的，但其自身对规律的确定性，使其具备了占筮的功用。
长期以来，即便是专门为了占筮而学易经的人，也都走入了误区，例如具有广泛影响并被众学占人士推崇的《卜筮正宗》、《增删卜易》、《断易玄机》以及诸多同类易占书籍，无一例外地都有占来意、占来人的述，还有大量占过去的论述等等，这些东西，即使占得非常准确，却没有任何意义，因为来意如何，人到之后自然会告知，何必多此一占？来人是谁，到了便和，又何必多此一占？某人过去如何，他自已最清楚，更何必你为其多此一占？但凡求占者，他心中对欲占之事自有心思，无需你问及，你为他所操之占，能给他指明事体发展状况，事物发展趋向及操作原则，注意事项等等，他自然心知肚明，这是万物同理而归于易的最好证明，这是易取像万物的最好证明，这是易经规律性的最好证明。
《周易》的“周”与“易”二字各代表什么含义？
谢谢这位师友邀答。但对这个问题我可能说不好。但还是说几句吧。作为中国的四书五经，《周易》是五经之一，其中“周”字的含义，有两种说法一为“周代”，二为“周普”。前者的寓意在于认为《》为的书。“周普”的意思是无所不备。“易”字的含义主要的说法从字面看是日月，象征阴阳。还有一个解释易，一字三义，分别是易，变易，不易。
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