为什么80岁老人不做寿,老人80岁了
现在长寿的老人很多，80多岁的不在少数，并没有特定的风俗说80岁老人怎么过生日。儿女若坚持要为老人过寿，尤其是66岁、73岁，那么，儿女要亲自为寿星送上一刀肉，岁是大寿，要大操大办，但不是在生日那天过，而是在66岁那年的正月初六过，美其名曰抢寿，意思是老人会长寿。
1、在农村，为何很多老人不愿做寿？老人做寿有什么讲究？多少岁做寿合适？
在农村，为何很多老人不愿做寿？老人做寿有什么讲究？多少岁做寿合适？乡鉴为您答疑解惑。很多农村延续了几千年以来的风俗和传统，这些观念慢慢形成了影响村民衣食住行的各种讲究，比如，在盖房子的时候，大门前方要视线通畅，不要有大的遮挡物，老辈人讲究“门前有堵，前途未卜”说法。又比如，要把已故的人葬在前低后高的地，而不能葬在地势低洼的地方，因为“凹坑葬坟，少了拜孝人”，子孙后代不兴旺，
其实，农村过寿也是有讲究的，不是随便什么年龄就合适过寿的。在我家乡，在上了年纪的老农民当中，相当一部分不愿意过寿，尤其是大摆寿宴，一些有心的邻居，有的时候还会专门说“老哥，明天不是你寿诞吗？要不要摆上几桌，老哥几个为你庆祝一下”，但大部分回答都是“过啥过哦，过了就少活几天了”。很多农村有这样的说法，六十六岁、七十三岁、八十四岁等年龄段是“旬头”，也被老人们称为“坎”，平头百姓不宜在这些年龄段过寿，一过就容易遇到麻烦，
老人们认为，在过去只有七品芝麻官以上的官宦家庭才能大办寿宴，寻常百姓是祝福享受的，办了就容易遇上麻烦。这种说法或许找不到科学的解释，但村里的老人们却都很在意这个讲究，其实，当人们上年纪后，会有各种疾病缠身，从而导致身体不如以前，而不是说与这些讲究有多少的关系。，只有老人过生日才叫过寿，在我们这边，六十岁到八十岁一般不大办寿宴，只是家里人给寿星做碗面吃就行了。
尤其六十岁不能大办，因为怕“提醒”阎王，早早地把寿星给“一笔勾走”，过了八十岁以后，就可以大摆寿宴招待各方了，毕竟这已经是高龄了。儿女若坚持要为老人过寿，尤其是66岁、73岁，那么，儿女要亲自为寿星送上一刀肉，既然这些年龄段时老人的坎，阎王又要吃肉，那么就送一刀肉给它吃。由此有“人过六十六，儿女难逃一刀肉”说法，
2、老人80岁了，子女们要给老人过寿吗？怎么过？
在我们老家，老人过了60岁，儿子就会操办过生日，是收礼的那种，而且每年必过。66岁是大寿，要大操大办，但不是在生日那天过，而是在66岁那年的正月初六过，美其名曰抢寿，意思是老人会长寿，现在长寿的老人很多，80多岁的不在少数，并没有特定的风俗说80岁老人怎么过生日。老人健健康康到80岁，是自己的福气，也是子孙的福气，为老人祝寿，是后代子孙的一点儿孝心，一家人团聚一下，让老人感受一下大家庭的快乐，也无不可，
3、为什么说不要随便给老人过寿？
不要随便给老人过寿，我认为也是真的。现在我想像回答，假如有一个人过80大寿，本来这个人命中按照生死簿是不活到80岁的，因为阳间人太多了、阴间地府也很忙，没时间看生死簿，你在阳间搞得热热闹闹，惊动到阴间阎王爷，到底是什么回事，阎王爷就拿生死簿来翻看，这个人早都该打√了，所以说不要给老人随便过寿，也有的人昨天刚祝寿，今天就报丧了。
4、上面有高龄老人在，就不能做寿，有这种说法吗？
外婆六十岁的时候，她的婆婆还在世，当时已经有八十多岁了，外婆的六十大寿，外婆顾及到她婆婆还在，就说不做寿了。由于舅妈对外婆不太孝顺，其中缘由就是因为我大姨夫突然去世，大姨无力抚养5个孩子，（4个儿子加上七妹），七妹就由外婆外公抚养。舅舅家一男一女，大的是男孩子，也就是我的表弟已经6岁了，七妹比表弟大三岁，
舅妈就因为七妹的事情，对外婆经常指桑骂槐，舅舅敢怒不敢言。外婆生气就和舅舅分家单住了，在我们老家一般一个儿子的家庭不存在分家的，外婆的娘家是个大户人家，外婆的侄儿和弟弟听说她受媳妇的气，非要来给她过六十大寿，那年正月初六，外婆娘家来了一个村的人，就是想给舅妈来个下马威。他们把大板凳放在大桌子上，让外婆坐在上面，叫舅舅舅妈还有晚辈都去在底下磕头。
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