如何理解《周易》中的阴阳思想,如何理解书法中
《易经》中的阴阳学早在几千年前就已经形成，《易经》八卦中的阴——阳爻一符号即代表阴阳。阴阳学的观点认为，世间一切事物的发展，全在阴阳二气的运动，它所出来的自然界阴阳变化的规律，是对立统一的哲学思想，由此说来，阴阳学说正是中华民族古人智慧的结晶，古人通过对各种事物和现象的观察，把宇宙间自然界的万物万象，归纳为阴阳两大类，从而建立起来的一种朴实的唯物论和辨证法的思想。
1、如何理解书法中的“阴阳”？
书法的“阴”与“阳”是易经中对立与统的的一种象征，是中国书法艺术中最和谐，最科学的艺术审美。书法是以线条现表的象形艺术，与自然情态相契合，有阴阳才里和谐，就家有白天必然有黑夜一样，所以便产生行笔用墨之中的枯与润，钢与柔，大与小，藏与露，顾与昐，呼与应，气与韵等等的表现方式，多角度，全方位，深层次的诠释了中国书法的自然之美，
一幅优秀的书法作品，必须要具备以上特点，从谋篇布局，结体构成等方面都要考虑到这些因素，不能一味的用饱墨，用润笔，那样写出的字必然是，中规中矩，死板呆致，豪无生气，所以，要枯润相生，虚实结合，钢柔并济，大小错落，前后照应，左右顾盼，只有这样才能气韵生动，雅逸清明。中国书法体例众多，各有风骨，有的含金石之气，有的若龙风舞，有的如铁骑奔腾，但都与阴与阳分不开的，这才符合中国书法的自然规律和审美情趣，
2、如何理解《易经》中的精髓？
《易经》的精髓，是易。研究易经如果脱离了易，必然会走歪了，易是动态、变易、变化的规律，经是经典、要义、精髓。这就说明研究易经就要研究易经的动态规律，大自然的规律、宇宙万物天地人、太极、阴阳、发生和正在发生、变化和正在变化，世间万物百态都有规律和变化的轨迹及变易的方向和痕迹。易经就是变易变化发展的规律内在联系点的经典、精华和动态发展变化的精髓就是天书！老祖宗就是要把方法隐藏，为了不泄露天机减少天谴！所以易经难学难懂不为一般人所能，这也是天意！，
3、到底该怎样理解中国文化思想中的阴阳五行？
阴阳五行虽说在中国文化中占有五千年的文明历史，阴阳二字文明世界，含义深刻，有阴就有阳，有黑就有白，五行中包含着金木水火土，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。反克金木水火土金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，阴阳五行四字，以我个人的理解很简单，就是一定要保持平衡平稳团结友善的意思。在这个宇宙中，自然法则是不能随意改变违背天意的，不然的话会物极必反，
4、《易经》的阴阳观指的是什么？
《易经》中的阴阳学说，早在几千年前就已经形成，《易经》八卦中的阴——阳爻一符号即代表阴阳。阴阳学的观点认为，世间一切事物的发展，全在阴阳二气的运动，它所出来的自然界阴阳变化的规律，是对立统一的哲学思想，〈系辞〉中“乾道成男，坤道成女”，乾为父，坤为母，生震、艮、巽、离、兑为六子，六子分男女。即天地生万物，万物都分为两性即阴阳，
阴阳在自然界事物的现象中，是有互相对立，也有互相依存，互相为用的联系。也就是说如没有阴，也就没有阳，没有阳，阴也不能存在，所以说，阴阳是互相依存，互相为用而存在的，阴阳的对立与统一，也正是一切事物的始终，由此说来，阴阳学说正是中华民族古人智慧的结晶，古人通过对各种事物和现象的观察，把宇宙间自然界的万物万象，归纳为阴阳两大类，从而建立起来的一种朴实的唯物论和辨证法的思想。
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