文曲得是什么意思,我的紫薇命盘里有文曲武曲_民风民俗

文曲得是什么意思,我的紫薇命盘里有文曲武曲

民风民俗 2023-05-15 19:42www.bnfh.cn民俗风情

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1,我的紫薇命盘里有文曲武曲天魁七杀这么多呀什么意思啊

你命里有文曲星,想必学习还可以吧。你五行之中怕是缺火

2,巨门陷文曲得在事业宫啥意思

你好!肉馅?如有疑问,请追问。
可能是学音乐,唱歌的。。

3,Song是什么意思中文

song[英][s??][美][s??]n.歌曲;歌唱(艺术);诗歌,韵文;鸟叫声,鸟语;复数songs例句1.Cocoamole,parsonsroteinthesong,isthe"bestlarabarIevertasted."她在歌中写道,可可摩尔口味是“我所吃过的最好的能量棒。”2.Thissongdrivesmecrazy.这首歌真让我受不了。3.Musicandplayanothersong.音乐和播放另一首歌曲。
song英 [s??] 美 [s??] n. 歌曲; 歌唱(艺术); 诗歌,韵文; 鸟叫声,鸟语复数 songs
歌曲的`意思sing.English.songs.是唱英文歌曲的1意思。
歌曲的意思。

4,公元1995年11月30寅时命主文曲身主天机是什么意思

这是紫微斗数中的说法。 紫微斗数有十二个宫位,按照逆时针顺序分别为命宫、父母宫、福德宫、田宅宫、事业宫、交友宫、迁移宫、疾厄宫、财帛宫、子女宫、夫妻宫、兄弟宫。 ,紫微斗数还有一个和这十二个宫位中某一宫重合的“隐形”宫位,那就是身宫。 身宫并不是一个独立的宫位,它是跟人家合用一个宫位。 命宫是本命之所在,是先天的,而身宫是后天的。 这种说法大致上有些类似西方星座中“太阳星座”和“上升星座”的意思。 而紫斗的十二宫位是依照十二地支来划分方位的。 只是,十二地支的位置和顺序是固定的,紫微的命盘上,左下角的一定是寅宫,右上角一定是申宫,按顺序走。 但十二宫位具体的命宫在哪,则是按照出生的月、时来定的。定了命宫之后,其他宫位也顺序排定。 身宫也是如此,按出生的月、时来定。具体的定宫规则就不多说了。 而你命宫在酉,身宫在丑,则可以推测,你出生在农历十月某日的寅时。 命身宫是紫微斗数中非常重要的元素。刚才说过,命宫是先天,身宫是后天,所以就像“上升星座”一样,身宫会在35岁以后越来越影响到你的命运或是性格。 又或者说,命宫是你整体命运的起点和最基本的元素,而身宫就是你本身对于外界环境之类的执着在哪里。 而你命宫在酉,身宫在丑,则说明你身宫在事业宫。 身宫在事业,说明你一生都会非常重视自己的事业,有追名逐利的执念。 ,紫微斗数并不仅仅是宫位,它还有大大小小一百多颗星宿,按照一定规律分布在十二宫之中。 而这些星宿的组合才是断命的根本。宫位本身并不说明任何具体的问题。 你所说的命主和身主也是两颗其中的星耀,可以说是“兼职”。 文曲和天机并不独立在外,而是随同其他的星耀一起分布在你的命盘里,只不过按照你的生辰而正好轮到他们兼任命身主而已。 而所谓的命身主有很多解释,有的说法是指命身主为论断相貌的辅助依据,还有的说法是命主为命宫守护神,身主为生年地支的那个宫位的守护神。又有说法是命身主和命身宫一样,也是先天和后天的区别。 不过大体而言,命身主对于整个命盘的影响力并不大,有些流派断命的时候甚至是忽略命身主的。 只有当命宫没有主星,而命主的星落在命宫,或者命宫的对宫以及三合宫位——也就是所谓的命宫三方四正时,才会有所影响。身宫同样。 不过以我的经验论,命身主的确没有太大的作用,只是看它们落在什么宫位,来结合该宫位主星和命身两宫一起来看,会更加精确一点而已。 就比如,假设你命主文曲并不在命宫,而落在夫妻宫,就要看命宫+夫妻宫来做一些格局上的总论判断, 这个现象表示你其实还很关心家庭和配偶,或者说一生会为情所困。具体情况就要看两个宫位的星耀情形才能做出定论。 单纯看命身主其实真的没有什么太大的含义的。

5,新白里面的许士林是文曲星转世下凡文曲星是什么神仙啊

中国古代神话传说“文曲星”是主管文运的星宿。一般民间信仰、预言书及文学作品中,认为商相伊尹、王子财神比干、宋朝开封府尹龙图阁直学士包拯、宋相范仲淹、文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。但最广为人知的文曲星的化身,指的是梓潼神(文昌帝君),原是晋朝人,姓张名亚子,居四川梓潼县七曲山,东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡,被奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力,每逢考试,皆往祭之。文曲星转世或下凡一般具有这样的特征聪明智慧,才华过人;忠君爱国,为人正直;性情雅性,淡泊名利,等等。这些品质既被统治者看重,在民间也有很高的呼声。扩展资料在人界,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温 。文曲星属癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲与文昌同属为福星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能,不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断等等。参考资料搜狗百科-文曲星
是壮元。。。。。。。。。。。?
文曲星,星宿名之一。中国神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲与文昌同属为吉星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落,水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏 参考资料 http://baike.baidu./vie/30972.htm
1. 解释文曲星,星宿名之一。在中国古代汉族神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。2. 民间信仰一般汉族民间信仰、预言书及文学作品中,认为商相伊尹、王子财神比干、宋朝开封府尹龙图阁直学士包拯、宋相范仲淹、文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。3. 来源最广为人知的文曲星的化身,指的是梓潼神(文昌帝君),原是晋朝人,姓张名亚子,居四川梓潼县七曲山,东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡,被奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力,每逢考试,皆往祭之。唐玄宗入蜀时,途经七曲山,有感于张亚子英烈,遂追封其为左丞相。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”,宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”,元仁宗延祐三年(1316年)敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂被称为“文昌帝君”。

6,道里悠远山川间之 将子无死尚能复来是什么意思

翻译远去的人,已不可见。只有白云悠悠,尚在山间缭绕。道路悠远,山重水复,何时能回?何时能见?但愿你还能活着,还能回来,你我还能再相见。原文西王母为天子谣曰白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。此文出自战国·佚名《穆天子传》扩展资料写作背景《穆天子传》主要记载周穆王率领七萃之士﹐驾上赤骥﹑盗骊﹑白义﹑逾轮﹑山子﹑渠黄﹑骅骝﹑绿耳等骏马,由造父赶车,伯夭作向导,从宗周出发,越过漳水,经由河宗﹑阳纡之山﹑群玉山等地,西至于西王母之邦,和西王母宴饮酬酢的故事。穆王的西行路线,当是从自宗周出发,渡过黄河,北行越太行山,经由河套,然后折而向西,穿越今甘肃﹑青海,到达西王母之邦。其中,前五卷详细记载周穆王在位时率师南征北战的盛况,也记述了周穆王得赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等八匹好马,御者造父,伯夭作向导,在十三年至十七年进行了一次西访西王母的远行。行程三万五千里,以观四荒,越过漳水,驱驰阴山、内蒙古高原、西绝流沙等地,见到西王母,一卷抒写了周穆王对其美人盛姬的执著情爱和刻骨相思,称《周穆王美人盛姬死事》。体例《穆天子传》是一部记录周穆王西巡史事的著作,书中详载周穆王在位五十五年率师南征北战的盛况,有日月可寻。体裁有别于《左传》,名为传,实际上属于编年,是以周穆王的活动为中心的实录性散文,其体例大致与后世的起居注同。所以《隋书·经籍志》最早将其归列为“起居注类”,《新唐书·艺文志》也把它列入史部起居注门类。概况西晋武帝太康二年(281年)汲县民不准在今河南汲县盗掘了一座战国时期魏国墓葬,出土一大批竹简,均为重要文化典籍,通称“竹书纪年”,其中有《穆天子传》﹑《周穆王美人盛姬死事》,后合并为《穆天子传》,由荀勖校订全书六卷,历代内容多有散佚。《穆天子传》,记载周穆王巡游之事的著作。作者不详,一说成书于西周末年或东周初期,记载周穆王巡游之事的著作。周穆王西游在《春秋左氏传》、《竹书纪年》、《史记》中均有记载。一般认为它是周穆王至魏襄王间的传闻记录。西晋时著作佐郎郭璞为其作注。
出自《穆天子传》卷三“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。天子答之曰予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。”西王母对周穆王唱的歌谣字面意思是,白云飘在高山巅,山川纵横道路远。死亡若没带你走,一定能回这边来~
《汲冢古书·穆天子传》载西王母长的很可人儿,一排小虎牙,头发飘柔,插着漂亮的山鸟羽毛,歌喉很美,善于女高音美声唱法。(,这是我的翻译,夫子们绝不这样译。原文是西王母如人,虎齿,蓬发戴胜,善啸。)这一天酒觞缠绵之际,西王母情迷难禁,光着小脚丫披着薄纱就为穆王歌舞一曲白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。歌词今译是高山青,涧水蓝,悠悠的白云在高天!心上的人儿你来自何方,道路漫长又遥远!我祝愿你长生不老,一定要再来和我相见!

7,举例说明文曲星与文昌星有什么区别

1.属性不同。文昌为南斗第七星,属辛金,主科甲,为魁名之宿,又为文贵星。文昌星,最喜与太阳、天梁、禄存同宫,叫做「阳梁昌禄格」,主有才华,无论在商场,或官场,都会一帆风顺,福寿双全。如三合到太阳、天梁、禄存,亦可有所作为,只是,力量会降低一点而已。大、小限或流年逢到入庙的文昌星,会增加吉星的吉祥度,如是凶星,入庙的文昌亦可降低或化解其可能造成的灾难。文曲为北斗第四星,五行为阴水,主科甲又为文章之宿,也称文华之星。2.代表意义不同。文昌代表文字、文章;文曲则代表口才、术数。唯天梁、紫微、天府等星曜见文曲始主聪明。 若昌曲齐会,又有天才在命,其人智能过人;见奏书、博士,大利考试;见龙池、凤阁,则必有巧艺。3.宫位不同。文昌星与文曲星同属于时支星系,也即以出生的时辰来定它落在某个宫位。,只有卯时及酉时出生的人,文昌星与文曲星才会同在一宫,前者在未宫而后者在丑宫。所以命宫在巳或亥,才有机会遇到文昌星与文曲星同聚在官禄宫或财帛宫。扩展资料文昌偏重于刀笔功名、典章制度、文喜契据方面,较属于经世致用的理性学术追求——学理工科的拜之。屈原在《楚辞·远游》中这样说后文昌使掌行兮, 选蜀众神以并毂。这里的“文昌”,是掌领众星、召使群灵的首领。文曲则偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨,较属于生活情趣的感性内涵充实——学文科和艺术的拜之。比干、包拯、范仲淹、文天祥等被认为是文曲星下凡。文昌帝君是掌管天下读书人的皇帝。而文曲星和魁星则是文昌帝君旗下的两位大将。魁星的样子很凶。通常是右手持朱笔,左手拿墨斗。右脚踩大鳌鱼的头部,取独占鳌头之意。左脚向后踢起北斗。但凡被朱笔点中的人,都是金榜题名之人。七月七日是他生日,所以这天,古代读书人就出来晒书,拜魁星,保佑自己考运亨通。参考资料搜狗百科——文昌星、 搜狗百科——文曲星
文昌星属辛金,是南斗星主科甲功名。文昌星的由来是文昌帝君文曲星是北斗七星中的天权星,属癸水,是北斗星,主科甲功名一般民间认为民间出现过的文曲星包括范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林文曲与文昌同属为吉星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落,水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断
文昌星属辛金,是南斗星主科甲功名。文昌星的由来是文昌帝君文曲星是北斗七星中的天权星,属癸水,是北斗星,主科甲功名一般民间认为民间出现过的文曲星包括范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林文曲与文昌同属为吉星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落,水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能。不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断扩展资料:文曲星文曲星,星宿名之一。乃北斗星君的一种性情,北斗星君七种性情,文曲雅性,主文运,武曲星主武运。北斗七星构造为君性。在中国古代神话传说 中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲与文昌同属为福星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能,不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断等等。文昌星文昌本星名,古时认为是主持文运功名的星宿。星座名。共六星,在斗魁之前,形成半月形状。或特指文昌宫六星的第四星,即大熊星座中的f星。亦可指星神文昌帝君。其成为民间和道教所信奉的文昌帝君,与梓潼神张亚子有关。文昌星,是文运的象征,原本是星宫名称,不是一颗星,共六星组成形如半月,位于北斗魁星前,因其与北斗魁星同为主宰科甲文运的大吉星,所以同文曲星混为一体于同魁而分不清。实际上,是不同星座的两码事,文曲星是北斗魁星中的其中一颗星,而文昌星则是六颗星的总称。但文昌星与北斗魁星太异曲同工而同称为文昌斗魁。,二十八星宿中的西方奎星,也因主宰科甲文运而称文昌奎星。中国易卦风水与命理中有文昌星,同是主管文运又注吉祥的贵人星。道教也将其尊为主宰功名禄位之星君,称文星,是读书文人求功名所尊奉的文圣星。,文昌星在风水与命理上是文才与贵人星,而在科甲文运中是司礼文武爵禄科举之本,与北斗魁星和西宿魁星同堂通用。文昌星是中国道教信仰中占有重要地位,作为天上星官的名字,民间认为它是专门管理人间读书和文上功名。
文曲星和文昌星两个星宿都主文,文曲星的命运比文昌星的要曲折的多。  1、文昌为南斗第七星,属辛金,主科甲,为魁名之宿,又为文贵星!文昌星,最喜与太阳、天梁、禄存同宫,叫做「阳梁昌禄格」,主有才华,无论在商场,或官场,都会一帆风顺,福寿双全。如三合到太阳、天梁、禄存,亦可有所作为,只是,力量会降低一点而已。大、小限或流年逢到入庙的文昌星,会增加吉星的吉祥度,如是凶星,入庙的文昌亦可降低或化解其可能造成的灾难。  文曲为北斗第四星,五行为阴水,主科甲又为文章之宿,也称文华之星  2、文昌代表文字、文章;文曲则代表口才、术数。  唯天梁、紫微、天府等星曜见文曲始主聪明。 若昌曲齐会,又有天才在命,其人智能过人;见奏书、博士,大利考试;见龙池、凤阁,则必有巧艺。  3、文昌星与文曲星同属于时支星系,也即以出生的时辰来定它落在某个宫位。,只有卯时及酉时出生的人,文昌星与文曲星才会同在一宫,前者在未宫而后者在丑宫。所以命宫在巳或亥,才有机会遇到文昌星与文曲星同聚在官禄宫或财帛宫。而文昌星与文曲星同聚在官禄宫的星盘我见过不少,一般读书与文才都很平常,但在求财及赚钱方面则多巧计。而文昌星与文曲星同守命宫则又不同,读书聪明自无异议,缺点是聪明太露,若逢红鸾、咸池等星,更不甚宜女性。  4、个性与特质  (1)文昌坐命之人个性拘谨保守,言行举止都透露出文质彬彬、温文儒雅的感觉,其人思考能力很强,思维特别细腻,才思敏捷、博文广记、文辞高雅、多学多能,外在气质颇佳予人一种玉树临风、气宇轩昂的样子。  文昌人文字表达能力强,常有神来之笔,而且妙笔生花,尤以字体清秀最为人称赞,其人自律甚严,懂得时时自我充电,也因为他求好心切.而心思又特别的细密做事则难免辛苦。  文昌为人谦逊,但个性刚毅,因其五行为金也有急公好义的特质,再加上凡事讲原则,批判力强,算是一位理想主义者,做事较欠缺圆融度,文昌会到煞星易钻牛角尖,会变得较为神经质。  (2)文曲人眉清目秀、相貌俊美、喜好韵律、美学、重浪漫、讲情调、个性开朗、不拘小节、不喜受约束。  文曲人伶牙俐齿,语言表达能力极强,说话条理分明,言之有物,是属於一个善辩之人,因文曲人个性活泼,懂得愉悦自己,再加上个性温文儒雅、风趣幽默比较容易吸引别人的注意!  因文曲五行属水又为文雅风流星,本身即带有桃花的性质,若再与其他桃花星同宫则会加重其桃花性,到时只怕多情空於恨。  (3)文昌个性略带孤僻耿直,文曲则是游戏人间,二星的际遇大是不同,在斗术中文昌文曲,恩光天贵,天魁天钺,左辅右弼,龙池凤阁,化科都是为知名度之星,而昌曲的知名度是要在十年寒窗无人知的情况下,厚植己的实力、底子与内涵,以便将来名满天下的时候,名声才会历久不衰,换句话说昌曲的知名度是延续性的、长久性的,他与实力的厚薄成正比。其中  文昌——可走纯学术研究,属於硬性方面的学问。  文曲——可走流行或软性方面的学问,可将学问运用在商业化,能谋取利益。  5、文昌星、文曲星的特性解析  文昌星  * 阴阳五行阳金。阳【主动、积极、活泼、开朗之意】;金【有原则、守规矩之意】;阳金【活跃於阳光中之金属,兵器、金属制品谓之】。  * 化气魁【北斗七星中之第一星,主持文运的神。有「榜首」之意,就算未能如愿得榜首,起码也要榜上有名】。  * 斗分南斗第六魁名之星【志在考试时获得好成绩,一举成名】。  * 主事主专业知识,喜坐命、身宫。【文昌是指专业知识的求取,但因文昌是辅星,须随主星之特牲而猎取该主星之专业知识,例如文昌与紫微同宫或会照,则文昌便负责帮紫微习得「统御领导」的专业知识,以便使紫微成为具专业领导知识的领导者,不致被讥为外行领导内行。】  * 特牲守人身命,主幽闲儒雅,清秀魁梧,博闻广记,机变异常,一举成名,披绯衣紫,福寿双全,相貌清奇。  * 专长博学广记,机变异常【对正规文史、律法等须靠记忆的课程具过耳、目不忘,并能适时释出为用的优点,记忆力超强。在庙旺且有强旺主星群的宫位,若有庙旺的文曲星会入时,昌曲的特性便能淋漓尽致的发挥;若落入陷宫或无主星同宫时,其特性较难以有效的发挥】。  * 会意文昌代表脑中的记忆储存通道与本体,有如电脑之档案储存装置。当文昌化科时表示记忆体的收录与释出功能超强;当文昌化忌时表示管道受阻、容量有限、储存与释出功能不佳,有如电脑塞车或当机。  文曲星  * 阴阳五行阴水。阴【沉潜、内敛、婉约、被动之意】;水【适应性强、稳定性不足之意】;阴水【柔性十足、应变力极佳】。  * 化气科。【科是指脑筋灵活、思路清晰,博中带精,触类旁通,能活用脑中的资源。】  * 斗分北斗第四「科甲」之星【科甲即是科举也,唐朝所设,以科取士,如当今之高普考、特考。文曲乃机变、灵巧之代名词,能融会贯通相关可取用的学术、智慧,使各种学术都有相互奥援的机会,不论文、武】。  * 主事文曲与文昌同样是聪明才智的象徵,文昌偏重於刀笔功名、典章制度、文喜契据方面,较属於经世致用的理性学术追求;文曲则偏重於诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨,较属於生活情趣的感性内涵充实。尔今民风大开,学术多元化,昌曲皆更有机会展现其才智。  * 特性守身命,作科第之客,桃花浪暖,一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯,俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。  * 专长文曲对怡情养性方面的学术,较有用心投入的意愿和兴趣,比文昌更具博闻强记与机变的专长,其所吸收储存的学术博而杂,但却能适时释出为用,尤其在庙旺的宫位且有强旺的主星群坐守时,其专长更能有效的发挥。  * 会意若说文昌是脑中记忆储存通道与本体的话,则文曲可说是压缩后的记忆储存体,能收录更多的档案,且是收放自如。当文曲化科时,其收录功能超强,收放也畅行无止,但当文曲化忌时,管道受阻,容量也杂乱无章,难以有效收录与运用。
区别1、代表意义不同文昌星原本是星宫名称,不是一颗星,位于北魁星之前,是六颗星的总称;文曲星是北斗魁星中的其中一颗星,是六星之一。2、所主内容不同文昌主阳的复制或印制;文曲主阴的感觉和模仿。3、具体主事不同文昌代表文字、文章。偏重于刀笔功名、典章制度、文喜契据方面,较属于经世致用的理性学术追求;文曲则代表口才、术数。偏重诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨,较属于生活情趣的感性内涵充实。4、所主专长不同文昌更具博闻强记与机变的专长,对于事物的记忆能力更强;文曲对怡情养性方面的学术,对于有兴趣和意愿的东西,会深入研究。扩展资料文曲与文昌的意义其实相近,但文昌主阳的复制或印制,文曲主阴的感觉模仿。所以文曲之性在文艺上较易有良好的表现(科举考试要靠记忆,不靠感受的呈现),而文艺中的琴曲、书画等多须靠美感赢得世人的肯定,所以靠文曲的模仿能力,很容易能学习到这类美的感受,进而展现其成果。文曲也有优异的记忆能力,只是这种的优秀能力是用在感受的记忆上,不似文昌是用在实质可见的文字图象记忆。且因为文曲很容易记忆情境与感受,所以文曲会极易触景生情而有了强说愁的现象,让人觉得多愁善感了。参考资料搜狗百科——文曲星搜狗百科——文昌星

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