姓崔的女人为什么不好,有什么不侮辱智商的言情
更何况你也可以让她孩子随你的姓，或者一个姓你的姓，一个姓男人的姓啊。孩子如果姓李，其实是姓的外公李系姓，孩子的母、母的父、母的父的父的……父。如果孩子随母姓，第一代姓赵，第二代姓钱，第三代姓孙，第四代姓李……以此类推，每一代换一个姓，那么姓氏有什么存在的意义呢？如果真要追求这种姓氏上的男女平等，唯一的方法就是取消姓氏，不要姓，只要名字！所以，随母姓不是男女平等的体现，随母姓随父姓都是男女不平等的体现！取消姓才是男女平等的体现！其实呢，很多人在男女平等方面都走入了一个误区。
为何隋唐高官多裴，崔等姓氏？
因为他们就是传说中的门阀士族啊！隋唐时代是身份制的社会，世家大族在社会上享有崇高的威望和地位。在所有尊贵的世家大族中有五支最为尊贵，即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏，这就是当时五姓七望的大士族，崔氏、裴氏就是最大的两个。他们地位有多高呢？李世民贞观六年让吏部尚书高士廉主持编写《氏族志》，六年后，李世民看到崔民干排第一，把李唐皇姓排第三，很不高兴，于是又修改了氏族志，以皇族为首，外戚次之，崔民干被降为第三等。
李世民为什么这么在乎氏族志？其实是想打击门阀士族的嚣张气焰，李世民当初想过用联姻来收买山东士族，可是人山东士族根本看不起皇族，不屑与李世民联姻，他们觉得李世民有鲜卑血统，血统不纯，而且他们觉得李姓是二流士族。门阀士族这个群体，是魏晋时代兴起的，魏文帝曹丕根据陈群的建议，于是就有了“九品中正制”，上品无寒门，下品无氏族，是那个时代官场的特征，那是一个二代有理的时代，只要你是士族出身，就注定你以后是高官，东晋的朝堂就是庾氏、王氏、桓氏、郗氏、谢氏等几大豪门主持的，他们轮流执政，他们的权力是世袭的，王敦、桓温接连造反，王家、桓家依然屹立不倒，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，指的就是东晋大士族王氏和谢氏，王氏就是王导、王羲之家族，王羲之的出身就注定了他是高官，人称右军将军王右军。
身为女人，为啥自己生的孩子不能跟自己姓？
现在很多家庭想要孩子随母姓，认为这是男女平等的体现。很多人忽略了一个重要的问题:孩子随母姓真的是男女平等的体现吗？实际上，姓氏本身就是男权下的产物，姓氏是一个符号是一种标注，标注什么呢？标注自己的后代。对女性而言，自己肚子里生出来的孩子肯定是自己的后代，不需要额外标注。上面说的这些是最简单的解释，具体姓氏的产生还涉及到氏族部落等，这里就不细说了。
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