孤了是什么意思,这句诗是什么意思
其实曹操称孤，是合理合法的，因为他是王的爵位。”“孤”从春秋时期开始，多用作诸侯王在遭遇危难而丧败后的贬损自称“寡人”即寡德之人，用法上比“孤”复杂些，意思是“在道德方面做得不足的人”战国时期，战国七雄虽自僭号称王，但仍自称“寡人”，不过楚国是个例外，楚王多自称“不谷”。
“孤”是一种什么称谓？为什么曹操要自称孤？
古人追求的人生目标是称孤道寡。成为人上人，称王称帝。古代小国之君自称“孤”，“寡人”。皇帝自称“朕”。朕在秦始皇时成为帝王专用词。曹操被封为魏王，他可以自称“孤”或“本王”。曹操挟天子以令诸侯，汉献帝自称“朕”，而曹操只能称“孤”。其实曹操称孤，是合理合法的，因为他是王的爵位。而刘备称“孤”是自封的，没有正式文书证明刘备是王爵，他没有封王，就不能称“孤”可是刘备也自称“孤”当大家对刘备宠信诸葛亮不满时，刘备解释说"孤之有孔明，犹鱼之有水也。
古代君王自称的“朕、孤、寡人”是什么意思？你怎么看？
1、朕朕，作为皇帝配套的专属称谓，始于秦始皇赢政。我们今天看到的“朕”字，其实是简化字，实际上，“朕”字，由“舟”和“灷”（zhuan）组成。“舟”指小船（非常窄小的那种船），“灷”（zhuan）指火种。小船和火种合一起，引申为小船的裂缝。清戴震撰《考工记图·函人注》“舟之缝理曰朕”。《尔雅·释诂》“朕，身也”。
在先秦时代，“朕”就是个第一人称代词，像“我”一样普通的称呼，因为不管高低贵贱，人人皆可自称“朕”。变化始自秦始皇嬴政统一天下，建立秦朝后。《史记·秦始皇本纪》明确写道“天子自称曰朕。”从此，“朕”只属于皇帝自称，其所有人都不能再自称“朕”了。秦始皇嬴政成为中国历史上第一个自称“朕”的“皇帝”，自此以后，“朕”也成为皇帝的专用词。
那么秦始皇为何偏偏选用了“朕”这个字呢？秦朝建立以前，第一人称代词除了“朕”之外，还有余(予) 、我、吾等等。秦始皇称帝时，“朕”的使用频率持续下降，在战国后期的口语中已经不常见了，故秦始皇将“朕”字作为自称，实际上避免了一些避讳上的麻烦。古语词“朕”还含有古雅、郑重的色彩。"凡言朕兆者，谓其几甚微，如舟之缝，如龟壳之裂纹也"。
表明天子要防微杜渐，哪怕预示一丝小小裂缝，也要时时独省自身。经过引申，成为皇帝的专用自称后，可以说已经是一个谦虚到极致的自称，却也能大大提高了自己自省自励自谦的逼格。，也有皇帝”有权任性“，比如出身草根的明太祖朱元璋，他说话时就不那么讲究，诏书中什么“俺”“我”“咱”都还照用。2、孤、寡人“孤、寡人”多用于秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。
“孤”是孤家的简称，跟“寡人”意思相近。《礼记·玉藻》“凡自称，小国之君曰孤。”“孤”从春秋时期开始，多用作诸侯王在遭遇危难而丧败后的贬损自称“寡人”即寡德之人，用法上比“孤”复杂些，意思是“在道德方面做得不足的人”战国时期，战国七雄虽自僭号称王，但仍自称“寡人”，不过楚国是个例外，楚王多自称“不谷”。
秦末项羽和刘邦所分封的诸王，都自称为寡人。汉朝诸侯王，多自称寡人。东汉末年，“孤”较为流行，比如曹操称魏王，孙权称帝，都自称“孤”而不称“寡人”。老子曰虽贵必以贱为本，虽高必以下为基。是以侯王称孤、寡、不谷，是其贱之本与。中国讲究“以德治国”、“以德配天”，君主、诸侯的权位是老天给的，老天只会把天下给予有德之人，如果失德便会失去尊贵权位，所以他们无比谦卑地称自己为“寡人”，时刻提醒和鞭策自己“德寡不足”。
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