义字笔顺是什么,古人为什么能发明五行学说
理好政取决于用什么人。其所依据的，是《易.乾卦》。有人说，《中庸》里，孔子只讲了“仁、义、礼”；“智”是孟子在《告子》中提出的；“信”是董仲舒提出的。这是因为“义”的本义是礼仪之“仪”，《说文》以此解释“义”的含义，其依据是《周礼》，徐铉说，在此意上，义与善同。
作为传统的价值规范，“义”的具体内容是什么？
感谢邀请。 “义”，是一个传统道德规范，这个说法，应该比说成是“价值规范”更贴切。 一，最早提出“义”这个道德规范的是孔子；出自《中庸》。《中庸》，原为《小戴礼记》的第三十一篇，据说编撰者是孔子的孙子孔伋，也就是子思；亦有说《中庸》是秦汉儒学之士整理的。到了宋代，礼记中的这一篇受到当时儒学的特别推崇。
于是，朱熹将其单独抽了出来，与《论语》、《孟子》、《大学》合编为《四书》。孔子讲述关于“义”的观点，在《中庸》的第二十章。 二，这一章，是《中庸》全篇的重点，主要讲个人道德修养——，以孔子之口，提出了个人道德修养的内容仁、义、礼、智、信；推导出天下人共有的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友“五道”，就是五种关系；认为“达道”，即道德实践，需坚持智、仁、勇这“三达德”。
，归纳了治理国家的九条原则，解释了这九条原则的重要性，以及如何才能实现九条原则，认为关键在于一个“诚”字。，由诚引出天道和人道，圣人和凡人的问题。认为天道就是诚，即诚实无妄。具体来说，要做到“学、问、思、辨、行”，进而培养坚定的毅力。做人要时刻保持真诚，为政也是做人， 对凡事都要有预见和准备，这样才能成功。
有人说，《中庸》里，孔子只讲了“仁、义、礼”；“智”是孟子在《告子》中提出的；“信”是董仲舒提出的。这个说法大概不对。《中庸》里其实把“仁义礼智信”都讲了；孟子又强调了“智”；董仲舒只是进一步概括为“三纲五常”而已，他只是“注经”，不是原创——《春秋繁露》里，是把“仁义礼智信”这“五常”，上升到了社会基本道德规范的高度。
三，《中庸》第二十章里，孔子是在回答鲁哀公询问如何为政时大发感慨的。他说“夫政者也，蒲卢也。故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位，不获乎上，民不可得而治矣。故君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。
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