古人的名和字怎么取,古人是如何取名
一种情况是名和字意义相同或相近。为什么古代人有名又有字，为什么现在的人只有名没有字了，古代之人也不是人人都有字的，只有有身份有地位之人才有字的，普通之人是只有名没有字的，字是同辈人对同辈人的尊称，上辈人对下辈人就直呼其名，下辈人对上辈人就不能称名和字了，就要尊称为伯，叔。
1、古人为什么取了名还要取个字？
名字是人与人之间之特定称呼，是一个人之符号标志。现今中国人之名字大多较简单，都由“姓”和“名”两部分组成，“姓”是沿袭祖辈、代表血缘关系，“名”则凝聚着长辈殷切之希望。在中国古代名和字却是分开使用的，“名”是指一个人在社会上所用之符号，带有鲜明之个人烙印，“字”则往往是名之解释和补充，是与“名”相表里，故称表字。
更重要的是古人只有到了成年后才能取字，《礼记·檀弓上》说“幼名，冠字”，这“冠”指的是古代男子之成人礼，男孩长到二十岁举行“结发加冠”的成人礼之时，就要取字，是出于对成年男子之尊重和避讳，以后大家就不能直呼其名了，而女孩到十五岁举行“及笄”成人礼时才取字，古人的“字”通常由“名”衍生而来，《白虎通·姓名》说“或旁（傍）其名为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名”，可见古人之“名”与“字”在意义上大体相近或有关联。
一种情况是名和字意义相同或相近，如屈原，名平，字原;又如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”同义;另种情况是名和字之意思正相反，如曾点，字皙，《说文》“点，小黑也”，而“皙，人色白也”，又如宋代理学家朱熹，字元晦，“熹”与“晦”就是反义；有些名与字援引经史载记，使用典故，比如陆羽，字鸿渐（《易经·渐卦》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”）；还有些人名、字间很难发现其中意义上之联系，如张耒，字文潜，若非陆游《老学庵笔记》卷四里记录了“张文潜生而有文在其手，曰耒，故以为名，而字文潜”，很难猜透其名字意义上之关联。
凡人必有姓和名；姓者随之渊源而定！名以奶名先，字是书名，也就是上书斋才以字附加！号是成年后步入正轨才有的，以地方为代号！从广义信息的角度来说；姓和名都是
2、古人是如何取“名、字、号”的？
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