怎么才能知道自己寿,怎么判断自己的寿命长短
人活在世，寿命有长有短，但长寿是大家普遍的追求，想要知道自己是否长寿，其实有时候身体会告诉你，只需要多留心观察。由此可见，孔子提出了仁者寿的观点，在世界上的每个人对自己都有一个正确定位，仁者寿之养生观是孔子《论语雍也》智者乐水，仁者乐山。
1、怎么判断自己的寿命长短？
人活在世，寿命有长有短，但长寿是大家普遍的追求，想要知道自己是否长寿，其实有时候身体会告诉你，只需要多留心观察。寿命长不长，低头看看脚，通过这3点，或许能知寿命的长短，第一点脚底的颜色虽说脚底是一个不常被人观察的地方，但若是想知道自己寿命的长短，那不妨仔细观察脚底颜色的变化。，健康的人的脚底颜色多半呈淡黄色中带点红，但若是你的脚底颜色发红，很有可能是体内火气过重，长时间得不到缓解，会影响到身体的健康；若是脚底颜色发青，这与体内寒气过重有关，建议平时注意保暖，少喝冰水；若是脚底颜色发白，这与营养不足有关，脚底血液循环差，营养得不到供给，建议及时补充营养，
第二点看脚趾，脚趾“好看”的女人，寿命一般会更长一些，这里所说的好看是指脚趾颜色红润有光泽，就如同脸一样。脸色红润也是健康的表现，当一个人的脚趾红润有光泽，从侧面也说明了体内血液循环顺畅，自然有助于长寿，第三点看脚的皮肤状况脚部的皮肤与脸部皮肤一样，若是皮肤细腻嫩滑，那么是健康的表现。当脚部出现干燥、开裂的情况，说明身体存在健康的问题，
2、怎么深入解释“死而不亡者寿”的含义？
“死而不亡者寿”这句话是《道德经》中第三十三章，论述“自知之明”中结尾对句里面的后一句。“不失其所者久，死而不亡者寿，”这一对句很有因果关系。要深入解释“死而不亡者寿”，就得先来解释“不失其所者久”，“不失其所者久”不失其所就是没有丧失你的地方、处所。这里的“所”字很重要，是来表明人生的定位，如果没有丧失人生定位，这个人一定会长久。
在世界上的每个人对自己都有一个正确定位，其实定位并不是一个称呼而已，而是人心的定位。是恶与善，是爱与恨，是宽容与嫉妒......等等，实际上就是做什么样的人定位，这就是体现在“所”字上，这个所就是在“道”上找，要把人生的定位定在与“道”合一上，才能真正长久。“死而不亡者寿，”就是人死了，还没有亡，这才是真正的长寿。
有句很流行名句“死得重于泰山，不要轻于鸿毛”，这句话就是“死而不亡者寿”的最好解释，人死了精神不亡，有形的一定会死，无形的才是长寿。当今社会也有不少为人民服务而死，为舍己救人而死，，他们依然还很长寿，这个长寿不是肉体而是那种思想，那种精神，永远的长寿！，“不失其所者久，死而不亡者寿”这两句因果关系的话，不管是过去，现在和将来值得牢记，至理名言。
3、人岁数大了，知道自己什么时候要死吗？
我看过这方面的故事，也听本村人讲过类似的事情，我很小的时候吧，大约是小学，听邻居讲过我同学的奶奶，一个很老的老太太，大约80多吧，我记得她成天坐在大门口，看着人来人往。挺干净的老太太，旁边放着手杖，手里拿块白手绢，后来她去世了。听别人讲她临死当天下午的故事，据说，当天傍晚，刚吃完饭，大家都在街上休息，老太太喊她的孙女，让她孙女帮她洗头，洗脚，剪指甲。
家里人感觉有点奇怪，但也没放在心上，因为天热，需要洗漱也是正常的，可是老人在当天夜里就睡过去了。再也没醒来，我很早的时候看过一个故事，一个老太太，无儿无女，邻居家女孩常去照顾她，有一天，老人躺在床上，不吃不喝，和女孩聊了一会天，交代了很多事，然后告诉女孩，让她去大门外看看老人的娘家人来了没有，他们说过来接她。
4、为什么说仁者寿？
谢邀！为什么说仁者寿？仁者寿的理论渊源，仁者寿之养生观是孔子《论语雍也》说，智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿，这是孔子核心的养生观，孔子讲的什么叫仁？就是说为人处世要宽和大度。体现出有高尚的道德修养，这种人为什么能长寿呢？就是认为他们能够光明磊落，性格豁达，没有小人的忌贤妒能的狭义思想。
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