农历7月为什么是鬼节,农历七月十五为什么称为鬼
鬼节相关的概念鬼节，指农历7月15日，南方通常以7月14日算。每年农历7月15日是中元节俗称鬼节也叫盂兰盆，盂兰盆是印度梵语，“中元节”，是道教对于鬼节的称呼，“是月也，农乃登榖，天子尝新，先荐寝庙，“元”是始、开端的意思，农历正月为一年之始，故称元月。
1、农历七月十五是中元节，为什么还叫鬼节？
中元节其实就是农历的七月十五，而这天不仅被称为鬼节，还被称为盂兰盆节。不同人对这个节日的叫法不同，而鬼节主要源自于汉族的传统民间信仰，中元节，鬼节和盂兰盆节是三个几乎一样的节日，就是叫的“人群”不一样而已。“中元节”，是道教对于鬼节的称呼，在道教的理念中，世界由三个基本元素天、地、水构成，即“三元”，三者称“官”，这三官是三个巨牛的大神，分别于三个时间段降临人间来视察天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节。
地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节，水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节。很明显，中元节是地官巡游人间的时间，地官主要是去阴间，超度孤魂野鬼，而“鬼节”主要是汉族的传统民间信仰，传说阎罗王在每年农历七月初一，打开鬼门关，这时在坟墓里蜗居了一整个春夏的孤魂野鬼们终于可以放松放松，享受人间亲人的香火供奉。
而到了七月半时（也有说是最後一天），鬼门关就会重新关闭，而这批孤魂野鬼又得重新返回又闷又潮的坟墓之中，盂兰盆节是佛教对于鬼节的称呼。盂兰是倒悬的意思，倒悬形容非常痛苦的样子，盆是指盛供品的器皿，佛教认为用此器皿来供奉可以解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦，我们很容易发现，中元节与清明节不同，清明的“鬼”其实就是先人，但中元节的鬼却有饿鬼和祖先两种含义。
2、农历七月十五为什么称为鬼节？
相传农历七月是“鬼月”，七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭的日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以超渡孤魂，恐防它们为祸社区，又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安今天是农历七月十五，即民间俗称的鬼节，
每年的这一天，人们都要为死去的人烧纸钱和祭祀。在老百姓的心目中，活着的人从来都没有真正地与死去的人隔绝开来，鬼、灵魂、精魄皆存在于人类的精神生活中，以各种各样的方式实施其神秘的力量。而人们也通过心灵感知、祭祀礼仪、道德实践等方式来表达对鬼神的尊重以及祈求鬼神的庇佑，古谓七月“孟秋”，《礼记•月令》提到“是月也，农乃登榖，天子尝新，先荐寝庙。
3、中元节应该是感恩节，为什么有人称之为鬼节？
感谢提问，赞成“中元节应该是感恩节”之说，很愿意回答这个问题。先从鬼节之鬼说起吧，鬼，且不说现实中有否真的存在，传统里只要提到鬼的存在，让人想到的总是面目狰狞，丑陋恶毒的形象而引起内心的恐惧。其实在鬼神说里，天上的神仙，地下的小鬼还有逝去家人的亡灵都属于阴灵范畴，所以说不论神仙鬼怪，都和亡灵一样没有善恶丑俊之分，只是一丝阴灵，
以坊间“鬼怕恶人”的延伸，人才是最可怕的。再说问题，在我国的一些传统节日里综合的包括了清明节，中元节，寒衣节三个祭祖的节日或活动形式，合称“三大鬼节”。如果再算上俗称的三月三，古“上巳节”，这个纪念黄帝的日子，相传三月三是黄帝的诞辰。确切的说祭奠人类始祖“上巳节”更应该是祭祖的节日，再说祭祖内容里的逝去亲人的阴灵，民间传说，失去生命特征的阴灵在超度的四十九天里属亡灵，当满49天时便是亡灵重新投胎去了，給后人留下的是难以忘怀的记忆。
4、为什么七月十四称为鬼节？
本周末就到鬼节了，现在怪异网小编提前和它杠杠上了，老是邀请我这类话题，鬼节，是儒、道、佛三个教派文化融合后，又投射到民间形成的一个普遍性祭祀活动。这是一个简单又复杂的话题，它涉及两个日期、三个教派、四个称呼，怪异网小编给你理个清爽，鬼节相关的概念鬼节，指农历7月15日，南方通常以7月14日算，据说宋朝时，民众为逃避战乱，就提前一天过节，后就定节7月14日。
春节民俗
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