佛像披佛衣什么意思,我家有观音佛像披红纱是_民风民俗

佛像披佛衣什么意思,我家有观音佛像披红纱是

民风民俗 2023-05-14 16:08www.bnfh.cn民俗风情

1,我家有观音佛像披红纱是什么意思

观音有32种化身 上百度上查看再看看别人怎么说的。
对菩萨的恭敬心。

2,为寺庙里的佛像供上新的佛衣有什麽功德吗

我佛慈悲 善哉善哉。不图什么功德 , 则有不可思议之功德 。
佛像属于殊胜对境,供衣供花供水都有功德,如果您将此功德回向给六道众生的话,那果报会更大。

3,佛像披佛衣有什么讲究吗

昨天去庙里碰巧看到有位女信众带了一匹布(黄色?)大概也是这个意思?然后听到义工说哟,这个要找出家师父了。我也不懂,帮您顶贴,顺便我去百度看看。南无阿弥陀佛!:xianhua南无药师琉璃光如来!:xianhua
心诚心善就好,披也是可以的。
阿弥陀佛! 只要你有足够的恭敬心,其实披上也就披上了,没有什么不妥的。 望采纳,谢谢!

4,请问指佛吃饭赖佛穿衣是什么意思

“赖佛穿衣 指佛吃饭”这句话一般意义是指修行人贪图名闻利养,背离了佛陀教义。“赖”是依赖;“指”是指望。我们修学佛法是以自利利他为宗旨,是佛法的实践者,而不应该是佛法的“受益者”。我们所获得的利益是实践佛法的结果,并不是克求的结果。修学佛法以自己受益为目的,是缘木求鱼的。
指望佛给衣服穿,指望佛给口饭吃。说明心总想求外在的事物帮过河,不知道要想过河必须自己动手搭桥

5,衣在佛教中代表什么

衣在佛教中并不代表什么,有人曾对我说如今的僧人穿的袈裟可以区分等级,我说那不对。正确说法是依佛制,早期的佛教只有大衣小衣,意义在于薄厚不同,佛陀曾多次开示,出家人就应该放弃物质的享受专心办道,所以规定衣钵不离身,后来发展出完善的头陀行,十八般物不离身,但最重要的依旧是衣钵不离身。那时的衣服就是别人不要的破布缝制而成的,单单为了遮身避寒,而且颜色一定要是坏色,不明艳的颜色。如法的衣服叫粪扫衣。现在佛教中的穿衣就有多种形式了,典型的袈裟是横竖有条格的,这被称做福田衣。它的由来是佛陀曾和阿难外出乞食,路过农田,佛陀见农地成田字形横竖有别,非常高兴,就对阿难说你能否教比丘们以后做衣服都成这种形式呢,阿难一看便明白了。日后佛陀开示,说这种衣服很好,比丘僧是众生的福田,而且用坏布横坚缝成衣服也不用担心被偷,可以减少比丘们的损失。于是便有了袈裟的原型。略说如上,其实佛门的衣服真的没有什么特别的,在常人眼中应该是坏布条缝制而成。阿弥陀佛
出家人如理省思所受用的衣、食物、坐卧处和药品四种生活资具,称为“资具依止戒”(paaya- sannissita-s?la)。一位比丘(也包括沙弥)在受用四种资具时须进行如理省思,即思惟使用这四种资具的正确用途和目的。若取用时未省思,则可于午后、初夜、中夜或后夜为之(此时念诵“受用后的省思文”)。如果到第二天明相出现时仍未省思,则犯“欠债受用”(i?aparibhogo),即如欠债般暂借来受用之意。此省思文载于《中部·一切漏经》(M.2),在《清净之道·说戒品》中有详细的解释。(Vm.1.18)对于衣的省思如下我如理省思所受用之衣,只是为了防御寒冷,为了防御炎热,为了防御虻、蚊、风吹、日晒、爬虫类的触恼,只是为了遮蔽羞处。

6,佛菩萨穿披风是什么意思

1、佛菩萨穿披风的意思披风是避灰尘的佛像穿披风是表法的,佛表心。 灰尘表妄念、无名、烦恼。披风表正行、正念、正精进,表示修行人要用正行、正念、正精进保护好自己的清净心。2、佛,全称佛陀。乃是成就正等正觉之大圣者,佛教修行之最高果位。三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象,按空间分的横三世佛和按时间分的竖三世佛。3、菩萨“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,巴利语bodhi-satta。又作菩提索多、冒地萨怛缚,或扶萨。意译作道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提,觉、智、道之意;萨埵,众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言,若由其求菩提(觉智)之观点视之,亦可称为菩萨;而特别指求无上菩提之大乘修行者,则称为摩诃萨埵(梵maha^ -sattva ,摩诃,意即大)、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等,以与二乘区别。,由于菩萨是佛位的继承人,也称之为“法王子”,这个语词的音译为“究摩罗浮多”,意译又称为“童真”
披风是避灰尘的佛像穿披风是表法的,佛表心。 灰尘表妄念无名 烦恼。披风表正行 正念 正精进,表示修行人要用正行 正念 正精进保护好自己的清净心。
呵呵,很有意思的梦。看完后,感受到一个女子的心思。菩萨入梦,为吉祥如意,为心有所求,心有所愿。而似财神,似寿星,非财神,非寿星,非菩萨的,恐怕是月老了。满衣佛字,就是满心绮念,满心祈愿。而花开见喜。须知花乃植物繁衍种族的重要器官。综述之,某女子有心事也。
避灰尘,装饰
穿披风?僧袍吧!无论披风或者僧袍,目的是御寒。,观世音菩萨有头披巾,此形制出现在元明时期。

7,佛衣指的是什么

佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外,不在五行中。只有精神遗留!人需既有内修修为以显出自身的光,才能衔接上。法!唯一的道路。万象源于法!他已经不需要人间的任何东西了!建议以合掌,鞠躬及献三色花即可。宗教的意义是提倡向上向善;宗教的意义不应拘于形式上,而是真正的理解它的精神与教义,并实践与生活中。这就是所谓的佛法不离世间法、离开生活无佛法。以自然磁场的相互吸引力;积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等,自然的会有好的因果或善缘。
袈裟。佛教禅宗六祖以前皆用为传法的信物之一,正式做法事时穿。袈裟的种类,主要有三种,它们是“五衣、七衣、大衣”,合称为“三衣”。一、“五衣”“五衣”梵语“安陀会”,义译为“中着衣”。此衣是用五条布料,每条一长一短做成,共计十隔。二、“七衣”“七衣”梵语“郁多罗僧”,义译为“上衣”。此衣是用七条布料,每条两长一短做成,共计二十一隔。三、“大衣”“大衣”梵语“僧伽黎”,义译为“众聚时衣”或“大衣”。此衣共分九品。——“下下品”九条、“下中品”十一条、“下上品”十三条。这三品衣全是每条两长一短。“中下品”十五条、“中中品”十七条、“中上品”十九条。这三品衣全是每条三长一短。“上下品”二十一条、“上中品”二十三条、“上上品”二十五条。这三品衣全是每条四长一短。这九品大衣“下下品”九条,每条三隔,共计二十七隔。乃至“上上品”二十五条,每条四长一短,共计一百二十五隔。“三衣”的用处——“五衣”是平常起卧时用的。也有说是工作时用的,所以它也叫做“作务衣”。不过在我国来说,僧尼们在工作时,都穿着国式的裤袄,并未着用“五衣”。“七衣”是听经闻法、诵经礼忏、或是大众集会时用的,所以它也叫做“入众衣”。“大衣”是说法、论辩、羯磨,或是面见国王重臣时用的。“三衣”的缝制方法,据摩诃僧只律第二十八及四分律第七说如果衣料细薄,也可以用两层三层四层合并缝制。一般寺庙和尚穿的衣服还有纳衣、海青,所穿的场合不同
母难之日是指自己的生日,俗话说孩子的生日就是母亲的受难日,特别是在古代医疗条件不发达,就是在医疗条件发的的今天一旦难产母亲也会有生命危险。母亲生孩子是大命换小命。佛衣指的是唐僧的锦斓袈裟,是如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人,临行时交给观音五件宝贝之一。金池长老觊觎唐僧的宝物锦斓袈裟,想图财害命一把火烧死唐僧和孙悟空。结果孙悟空用辟火罩反把观音禅院烧了,而熊罴怪趁火打劫盗走锦斓袈裟。要开佛衣会庆祝

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