占卜的占辞是什么，卜辞中大有年是什么意思_民风民俗
占卜的占辞是什么，卜辞中大有年是什么意思
民风民俗 2023-05-14 16:06
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1，卜辞中大有年是什么意思
大有年 读音da you nian 解释大丰收。 出处《谷梁传.宣公十六年》“五谷大熟，为大有年。”大有 : 1.《易》卦名。即干下离上。象征大﹐多。 2.丰收。你好！卜辞有一定的格式。一条完整的卜辞，可分为前辞、命辞、占辞、验词等部分。前辞，也叫叙辞，记占卜的时间和人名。命辞，指所要占卜的事项。占辞，记兆文所示的占卜结果。验辞，记事后应验的情况。打字不易，采纳哦！
2，卜辞什么意思
卜辞全称“殷墟卜辞”，是刻在商王朝殷墟龟甲兽骨上的甲骨文。卜辞一般由叙辞、命辞、占辞与验辞四部分构成。 叙辞（也叫前辞），是占卜的日期（干支）和占卜的人（商王或贞人） 命辞（也叫问辞），是要问卜的事 占辞，是补兆的结论，即示兆后判定将发生何事 验辞，在占卜后对占辞的验证结果。 为什么要刻在器皿或者甲骨上？就是因为这样才得名甲骨文啊= =占卜是一种宗教迷信活动，当时的奴隶主预计进行的一切活动，必先占卜，古人认为生活中的一切都要听命于上天，按鬼神的意志办事，无论何事都要通过占卜来决定吉凶祸福，就必须求得神主的保佑。而占卜被看做是沟通人神关系的最灵验的方法。
3，组词 占
“占？”的词语 占据 占卜 占有 占领 占毕 占用 占魁 占候 占筮 占居 占籍 占对 占梦 占卦 占星 占断 占龟 占踞 占天 占先 占城 占课 占凤 占线 占地 占射 占验 占占 占色 占募 占光 占哔 占侸 占役 占相 占强 占蓍 占岁 占月 占俾 占取 占恡 占授 占问 占冒 占辞 占压 占辛 占板 占年 占卖 占日 占人 占云 占数 占谢 占察 占气 占家 占书 占奏 占譣 占破 占步 占房 占奸 占覆 占理 占兆 占应 占者 占婆 占繇 占术 占骗 占留 占算 占费 占坼 占不 占视 占系 占墓 占吐 占拜 占状 占着 占工 占法 占租 占巧 占固 占决 占护 “？占”的词语 口占 侵占 霸占 独占 强占 挤占 逢占 鸟占 卜占 逼占 抢占 旅占 揣占 影占 熊占 子占 攻占 凤占 鸡占 自占 星占 圈占 占占 七占 鸠占 杂占 观占 进占 祥占 林占 预占 袭占 岁占 风占 龟占 达占 差占 争占 众占 冒占 阳占 拦占 吉占 兆占 贪占 吞占 奸占 顺占 隐占 雄占 玩占 遗占 官占 拘占 搀占 马占 眦占 豪占 标占 指占 瓦占 遮占 证占 蔽占 灼占 款占 私占 “占？？？”的词语 占风望气 占风使帆 “？占？？”的词语 独占鳌头 鸠占鹊巢 三占从二 独占资本 早占勿药 才占八斗 不占之书 隐占身体 “？？占？”的词语 跑马占荒 跑马占圈 “？？？占”的词语 一人永占 鹊巢鸠占 鳌头独占 多吃多占
4，卜辞的简介
卜辞或《卜辞》指中国晚商巫师进行占卜活动而刻在牛胛骨、龟甲等兽骨甲壳上的文字记载，亦指近现代学者整理晚商的甲骨文字而汇编的纂集。卜辞中的甲骨文与现代汉字相差甚远，不易阅读理解。古汉字学、考古学者等为此作了解读工作，将出土刻有甲骨文字的甲骨文物整理成书。一条完整的卜辞有前辞（叙辞、述辞）、命辞（贞辞）、占辞、验辞四个部分，刻契时间不一。前辞记录占卜时间与求问天神的占卜人名，起到叙述作用，所以又称作叙辞和述辞。命辞记录具体占卜事项，求问天神的问题，又称作贞辞。占辞纪录占卜结果，这是巫师根据骨甲裂痕分析天神给予的答案。验辞记录事后占卜事项的结果，评价占卜内容是否被验证。 占卜过程由选材开始，根据求问人的地位与占卜事项的重要性选择兽骨龟甲的大小和品质。再将选好的材料锯磨加工，直至表面洁白平滑。下一步在骨甲背面凿钻一道凹槽和一个枣大的圆穴。巫师在这槽穴用火烧灼，使薄细的骨甲正面形成裂痕。巫师根据裂痕趋向辨解天神意愿，在骨甲上用刀具刻写卜辞。验辞待事后刻契，而后当作档案资料储藏于地下坑穴中。三千二百年后，小屯村的农民耕作时无意发现。当地农民将其磨碎成粉，敷在伤口上，惊讶发现可以起到止血愈合作用，便转售中医药铺。1899年秋，国子监祭酒王懿荣因患疟疾，派仆人去购买药品。买回的药品中有几片刻有符号的“龙骨”，他发现这实际是古代的文字，遂派仆人到全城药铺搜买。1908年，国学学者罗振玉去河南省安阳市殷都区小屯村调查，搜到约二万片甲骨。1936年6月12日，小屯村北宫殿区发现一个甲骨坑，储藏带字甲骨17096片。1973年又在小屯村之南发掘出带字甲骨5041片。1991年秋又搜得579片带字甲骨。截至2010年，甲骨物品仍以小屯村殷墟出土物品为多，记录了晚商盘庚迁都于殷（约前1300年）至帝辛纣王约273年的占卜事项。为中国黄河中下游文明最早的文字记录。
5，八卦中的卦辞和爻辞
卦名六十四卦的名字 乾宫八卦(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思未济即是未完成，如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，虽然勇敢，不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。 另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。 例如「火水未济」卦，求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是占卜是吉利的，没有使人后悔的事物，由于有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。
可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。
6，占有哪些组词
占据 zhàn jù
占卜 zhān bǔ
占有 zhàn yǒu
占毕 zhàn bì
占领 zhàn lǐng
占魁 zhàn kuí
占便宜 zhàn biàn yí
占用 zhàn yòng
占候 zhàn hòu
占筮 zhàn shì
占籍 zhàn jí
占居 zhàn jū
占对 zhàn duì
占鳌头 zhàn áo tóu
占梦 zhān mèng
占上风 zhàn shàng fēng
占卦 zhān guà
占星 zhān xīng
占旭刚 zhàn xù gāng
占断 zhàn duàn
占风铎 zhān fēng duó
占龟 zhàn guī
占踞 zhàn jù
占先 zhàn xiān
占天 zhàn tiān
占课 zhān kè
占城 zhàn chéng
占田制 zhàn tián zhì
占地 zhàn dì
占线 zhàn xiàn
占凤 zhàn fèng
占募 zhàn mù
占光 zhàn guāng
占占 zhàn zhàn
占验 zhàn yàn
占星术 zhān xīng shù
占射 zhàn shè
占色 zhàn sè
占俾 zhàn bǐ
占岁 zhàn suì
占役 zhàn yì
占哔 zhàn bì
占强 zhàn qiáng
占相 zhàn xiāng
占授 zhàn shòu
占侸 zhàn shù
占月 zhàn yuè
占取 zhàn qǔ
占蓍 zhàn shī
占恡 zhàn lìn
占风望气 zhān fēng àng qì
占优势 zhàn yōu shì
占气 zhàn qì
占有权 zhàn yǒu quán
占辞 zhàn cí
占谢 zhàn xiè
占板 zhàn bǎn
占辛 zhàn xīn
占问 zhàn èn
占压 zhàn yā
占日 zhàn rì
占冒 zhàn mào
占年 zhàn nián
占察 zhàn chá
占云 zhàn yún
占景盘 zhàn jǐng pán
占数 zhàn shù
占人 zhàn rén
占破 zhàn pò
占卖 zhàn mài
占奸 zhàn jiān
占家 zhàn jiā
占排场 zhàn pái chɑng
占譣 zhàn xiǎn
占书 zhàn shū
占留 zhàn liú
占奏 zhàn zòu
占步 zhàn bù
占风使帆 zhān fēng shǐ fān
占房 zhàn fáng
占者 zhàn zhě
占覆 zhàn fù
占理 zhàn lǐ
占应 zhàn yīng
占繇 zhàn yáo
占兆 zhàn zhào
占表子 zhàn biǎo zǐ
占术 zhàn shù
占算 zhàn suàn
占婆 zhān pó占领。
霸占、占优、强占、占劣、占用、占卜、占据、占卦、占理占有、占座
7，卦象卦名卦辞爻辞的解释
卦象
《系辞》有“易者，象也”。“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意，设卦以尽情伪”。“八卦成列，象在其中矣！”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物。
八卦的卦象，它不仅代表的物象之多，而且还有“八卦之象”，“六画之象”，“像形之象”，“爻位之象”，“反对之象”，“方位之象”，“互体之象”，真可称为象之“群”象。
《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为
乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。
乾为马，坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为猪。离为雉。艮为狗，兑为羊。
乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目。艮为手，兑为口。
乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。
乾为天为园，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。
坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。
震为雷，为龙，为玄黄，为施舍，为大道，为长子，为决断，为小青竹，其于马也，为善鸣，为左腿白色的马，为脚步快速的马，其于稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。
巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果为臭，其于人也，为寡发，为多白眼，为近利市二倍，其究为躁卦。
坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间，相当木心坚硬）
离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也，为大腹，为鳖，为蟹，为蚌，为龟，其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)。
艮为山，为路径，为小石，为瓜类果实，为看门人，为指，为狗，为鼠，为黔啄之属，其于木也，为坚多节。
兑为泽，为少女，为巫（多指占卜者或巫医），为口舌，为毁折，为附决（附在树枝上的果实），其于地也，为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾，为羊。
卦名六十四卦的名字
乾宫八卦(俱属金)
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹
卦辞和爻辞
周易原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。
例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思未济即是未完成，如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，虽然勇敢，不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
例如「火水未济」卦，求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是占卜是吉利的，没有使人后悔的事物，由于有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。
