门玉是什么姓，斗罗大陆七大宗门宗主姓啥_民风民俗
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门玉是什么姓，斗罗大陆七大宗门宗主姓啥

民风民俗 2023-05-14 16:06www.bnfh.cn民俗风情

本文目录一览

1，斗罗大陆七大宗门宗主姓啥

在小说中只提到了五个宗门，分别是上三宗的昊天宗（唐），七宝琉璃宗（宁），蓝电霸王龙家族（玉），下四宗的两宗象甲宗（呼延），圣龙团（拓跋）。
你说呢...

2，在中国古代的姓氏中有很多复姓都有哪些

欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师

3，日本特别的姓氏有什么呢

鬼冢 花小金井 加纳 泉越寺 勘解由小路 蜘手、蚊爪、寒蝉等等一些吧，具体可以上百科上查“日本姓氏”，我的回答您满意吗？满意请把分给我吧，我急用，O(∩_∩)O~
姿态篇伊吹 面出 伏下 妹尾 足立 足代 野兽派狮骑 猪上 鸭下 犬伏 熊代 神马 团体票二口 三位 六条 八尾 错别字？ 精品篇大波 穴迫 白户 荒玉 衰到家鸨田 井口 大户 平原 赶场忙三宅 四家 老少配狮子王 克服万难井上 雪野 中江 河内 发生意外忽滑谷 挑错季节秋贞 操劳过度目黑 赤尾 来历非凡皇太后 皇太子 国师 男人吹牛铁炮 巨炮 大炮 长根 长久 久我 二瓶 十时 荤素不拘寺内 寺门 寺下 小寺 大寺 三宝 一法师 小野寺 大道寺 东大寺 药师寺 善养寺

4，百家姓里有哪些像皇甫这种姓的

比如诸葛、司马
有这个姓。
有了
我国现存的复姓有81个欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。吴铭
万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐 徐离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空

5，小说人物两个字的姓有哪些

就是复姓吧。我国现存的复姓有81个欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。吴铭
现在流行姓2b。。。
纳兰 欧阳 宇文 司马
天龙八部慕容，赫连，耶律，完颜，公冶，公孙，拓跋。 小李飞刀上官，轩辕，南宫。 陆小凤西门，百里，司空，司徒， 水浒传呼延，司马，尉迟，公孙，欧阳。 笑傲江湖东方，北堂，令狐， 四大名捕诸葛，归海，独孤，宇文，

6，门神是不是神 他姓卅名谁

门神系道教因袭民俗所奉的司门之神。民间信奉门神，由来已久。《礼记·祭法》云王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有“门”、“庶士、庶人立一祀，或立户，或立灶。”可见自先秦以来，上自天子，下至庶人，皆崇拜门神。 　　1、门神信仰由来已久，据《山海经》说在沧茫的大海之中有一座度朔之山，山上有一颗大桃树，枝干蜿蜒盘伸三千里，桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门，门有上两个神人，一个叫神荼，一个叫郁垒，他们把守鬼门，专门监视那些害人的鬼，一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来，扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼，岁时祀奉，在门上画神荼、郁垒和老虎的像，并挂上芦苇绳，若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。后来《山海经》这种以神荼、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来，如晋干宝《搜神记》佚文曰“今俗法，每以腊终除夕，饰桃人，垂韦索，画虎于门，左右置二灯，象虎眠，以驱不祥。”这中间，桃亦是人们崇拜久远的植物，人们认为桃多子多福，是长寿的象征，能够除灾避邪制鬼驱怪，《典术》云“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。桃之精生在鬼门，制百鬼，故今作桃人梗著门以压邪，此仙木也。”而老虎为百兽之王，能够“执搏挫锐，噬食鬼魅”，“故画虎于门，鬼不敢入”。这种信仰一直流传至今，除夕之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画，并挂上桃枝或桃人和苇索，以驱鬼辟邪。与过去稍有不同的是，画中神人除了神荼郁垒外，还有唐代出现的钟馗，元代以后出现的秦琼尉迟恭，旧时苏州地区人们崇拜的温（或谓晋代之温峤，或谓东岳大帝属下之温将军）岳（岳飞）二元帅。道教崇奉的青龙白虎，一些地区信奉的赵云、赵公明、孙膑、庞涓等。还有的地方将门神分为三类，即文门神、武门神、祈福门神。文门神即画一些身着朝服的文官，如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等，武门神即武官形象，如秦琼、尉迟恭等，祈福门神即为福、禄、寿三星。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同，但至今都被人们普遍信仰，其中影响最深的要数神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉迟恭了。 　　2、源于远古时期的庶物崇拜，殷代天子祭五祀，门既为其一，周代祭五祀于宫「门」- 每日每时必经之处， 自然加以重视， 祭祀对于门神以形像化及人格化。相传为天神，奉黄帝之命统辖人间鬼怪。故逢农历十二月三十晚，用桃木雕两神置大门两边，以御鬼怪，消灾难。后画两神像于门上。逐为门神。 　　古代祀典中本有五祀(又说有七祀)，所祀的都是小神。究其本源，乃原始的自然崇拜。原始的崇拜，认为凡与人们日常生活有关的事物，都有神在。五祀所奉供的，都是对人们居处、出入、饮食有用的事物，故祭之以乱报德。这是门神观念的最早来源。有的说门神阴气之神，或谓其居人间司察小过，以做谴告，则是门神职能社会化以后的事了。这种观念汉晋时较为流行。《玉烛宝典》及《荆楚发时记》等古书记载，尚是这种信仰的遗风。以后五祀仅作为国家祀典中的一部分仪式，民间所信仰的门神、灶神等，已与其原始形态风马牛不相及了。 　　古代门神的另一种职能，是驱鬼避邪，保障国家平安。这种门神，据说始于神荼、郁垒的称呼，有种种说法，我们且沿用习惯的说法，仍称之为神荼、郁垒。他们本是神话人物，汉代民间颇为流行，认为他们有捉魄力的神通。因为他们平时在度塑山大桃树下，所以人们于除夕时，悬挂挑人、苇索(二神用缚鬼)，门上画二神和虎(二神执鬼以食虎)的形象，用此方法来驱鬼辟邪。 　　随着社会的发展和意识形态的变化，人们对于门神的要求，已不仅是辟邪免灾，还希望从他们那里获得功名利禄等。至迟在明代，武士门神像上，已常添画“爵、鹿、蝠、喜、宝、马、瓶、鞍、皆取美名，以迎祥址”。以后更取消门神的祛邪义务，专事祈福的，于是民间形成天官、状元、福禄寿星、和合、财神等为门神的风气。 不同类别的门神捉鬼门神 　　门神多为神荼和郁垒，金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树，盘屈3000里。上有金鸡，下有二神，一名郁，一名垒，并执苇索，伺不祥之鬼，禽奇之属。乃将旦，日照金鸡，鸡则大鸣。于是天下众鸡悉从而鸣，金鸡飞下，食诸恶鬼，鬼畏惧金鸡，皆走之，天下遂安。更有说者，郁垒二神捉到鬼后，缚以苇索，执以饴虎。北京人旧时在腊月二十三日后，便贴门神、饰桃人、垂苇索、画虎于门上，门左右置 二灯，象征虎眼，以祛不祥、镇邪驱鬼。 祈福门神 　　这种门神并非门户的保护者，专为祈福而用，中心人物为赐福天官。也有刘海戏金蟾，招财童子小财神。供奉、张贴者的家庭多为商界人物，希望从祈福门神那儿得到功名利禄、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。 道界门神 　　北京民宅多不张贴，但在京道观中有之，山门两大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵道君。 武将门神 　　武将门神通常贴在临街的大门上，为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，故所供的门神多手持兵器。如:刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。汉朝云台将，马武，武艺高强，，人称“武瘟神”和“汉太岁”铫期，并为左右武门神。
尉迟恭 秦叔宝

7，日本姓有哪些啊

皇别卷目录 　　神武天皇の末裔【多氏】【阿苏氏】【金刺氏】【岛田氏】【茨田氏】【手岛氏】 【松浦氏】【意富氏】【小子部氏】 　　【志纪氏】【园部氏】【大分氏】【火氏】【肥氏】【三家氏】【雀部氏】【船木氏】【尾张氏】 　　【小长谷氏】【都祁氏】【丹羽氏】【豊岛氏】【松津氏】【绀口氏】【下家氏】 　　稲饭命の末裔 【新良贵氏】【漆间氏】【立石氏】【稲冈氏】【大那氏】【市氏】 　　安宁天皇の末裔【中原氏】【十市氏】【猪使氏】【新田部氏】【须知氏】【那婆理氏】【三野氏】 　　懿徳天皇の末裔【血沼氏】【多遅麻竹氏】【苇井氏】【竹野氏】 　　孝昭天皇の末裔【春日氏】【小野氏】【粟田氏】【柿下氏】【柿本氏】【吉田氏】【丈部氏】【壱师氏】【饭高氏】 　　【多纪氏】【多知氏】【额田氏】【山上氏】【真野氏】【野中氏】【大宅氏】【都怒山氏】 　　【布留氏】【久米氏】【井代氏】【井出氏】【檪井氏】【叶栗氏】【丸部氏】【和尔部氏】 　　【津门氏】【物部氏】【村氏】【度守氏】【壬生氏】【苇浦氏】【根氏】【栉代氏】【阿那氏】 　　【安那氏】【野中氏】【羽束氏】【大坂氏】【纪多氏】【知多氏】【牟邪氏】 　　孝霊天皇の末裔【吉备氏】【越智氏】【利波氏】【苇北氏】【国前氏】【宇自可氏】【牛鹿氏】【海氏】【下道氏】 　　【上道氏】【笠氏】【三尾氏】【五百原氏】【庵原氏】【角鹿氏】【贺阳氏】【三野氏】【苑氏】 　　【真髪部氏】【印南野氏】 　　大彦命の末裔 【安倍氏】【膳氏】【高桥氏】【阿閇氏】【布势氏】【宍人氏】【竹田氏】【三宅氏】【难波氏】 　　【那须氏】【许曽部氏】【佐々贵山氏】【名张氏】【伊贺氏】【他田氏】【若桜部氏】【宇太氏】 　　【坂合部氏】【境部氏】【筑紫氏】【日下部氏】【日下氏】【香月氏】【大戸氏】【道氏】 　　【伊贺氏】【音太部氏】【会加氏】【杖部氏】【久久智氏】【水取氏】【吉志氏】【松原氏】 　　【大鸟氏】 　　武内宿祢の末裔【纪氏】【苏我氏】【石川氏】【田口氏】【巨势氏】【波多氏】【道守氏】【林氏】【波美氏】 　　【星川氏】【淡海氏】【长谷部氏】【雀部氏】【軽部氏】【川辺氏】【田中氏】【御炊氏】 　　【高向氏】【小治田氏】【久米氏】【桜井氏】【岸田氏】【平群氏】【佐和良氏】【早良氏】 　　【马工氏】【马御樴氏】【额田氏】【木氏】【纪部氏】【角氏】【都保氏】【都奴氏】【坂本氏】 　　【大家氏】【扫守田氏】【辛梶氏】【葛城氏】【玉手氏】【的氏】【阿支奈氏】【阿芸那氏】 　　【布敷氏】【塩屋氏】【小家氏】【生江氏】【江沼氏】【布师氏】【曰佐氏】【箭口氏】【与等氏】 　　【出庭氏】【池后氏】【内氏】【山口氏】【原井氏】【布忍氏】【丈部氏】 　　味师内宿祢の末裔【山代氏】 　　开化天皇の末裔【丹波氏】【日下部氏】【私市氏】【豊阶氏】【道守氏】【今木氏】【忍海部氏】【村冈氏】 　　【治田氏】【佐々氏】【鸭氏】【坚井氏】【川俣氏】【依罗氏】【我孙氏】【御名部氏】 　　【品遅部氏】【佐郡氏】【比売陀氏】【葛野氏】【长幡部氏】 　　崇神天皇の末裔【上毛野氏】【下毛野氏】【佐味氏】【佐代氏】【村挙氏】【茨木氏】【丹比氏】【下养氏】 　　【都氏】【能登氏】【池田氏】【住吉氏】【池原氏】【大网氏】【桑原氏】【川合氏】【垂水氏】 　　【登美氏】【商长氏】【吉弥候部氏】【軽部氏】【珍氏】【葛原部氏】【広来津氏】【田辺氏】 　　【佐自努氏】【大野氏】【聟木氏】【矢田部氏】【车持氏】【止美氏】 　　垂仁天皇の末裔【和気氏】【阿保氏】【小槻氏】【小月山氏】【春日山氏】【春日部氏】【高志池氏】【山辺氏】 　　【稲木氏】【飞鸟氏】【羽咋氏】【三尾氏】【三枝氏】【阿太氏】【牟礼氏】【高巣鹿氏】 　　【三野氏】【石无氏】【许吕母氏】【衣氏】 　　景行天皇の末裔【大伴氏】【牟义氏】【御使氏】【讃岐氏】【讃岐氏】【身毛津氏】【守氏】【阿礼氏】【太田氏】 　　【岛田氏】【御立氏】【酒部氏】【播磨氏】【佐伯氏】【御村氏】【水间氏】【阿牟氏】【奄智氏】 　　【火国氏】【水沼氏】【高篠氏】【池田氏】【长谷部氏】【粟氏】【茨田下氏】【犬上氏】 　　【建部氏】【和気氏】【别氏】【御使氏】【诸県氏】【大野氏】【相多氏】【多何氏】【岩城氏】 　　【志波田氏】【印波氏】【因支氏】 　　日本武尊の末裔【绫氏】【建部氏】【犬上氏】【伊予氏】【登袁氏】【麻佐氏】【宫道氏】【镰仓氏】【名方氏】 　　仲哀天皇の末裔【间人氏】【苏宜部氏】【矶部氏】【布势氏】 　　応神天皇の末裔【土形氏】【息长氏】【酒人氏】【深川氏】【日置氏】【榛原氏】【大田氏】【山道氏】【八多氏】 　　仁徳天皇の末裔【草刈氏】 　　雄略天皇の末裔【荷田氏】 　　継体天皇の末裔【三国氏】【酒人氏】【坂田氏】 　　宣化天皇の末裔【丹治氏】【为名氏】【神名氏】【川原氏】【椎田氏】 　　敏达天皇の末裔【橘氏】【大宅氏】【守山氏】【香山氏】【春日氏】【高额氏】【大原氏】【小原氏】【清原氏】 　　【吉野氏】【芳野氏】【路氏】【甘南备氏】【飞多氏】【英多氏】【岛根氏】【豊国氏】【山於氏】 　　【桑田氏】【池上氏】【海上氏】【浅原氏】【豊冈氏】 　　用明天皇の末裔【登美氏】【蜷渊氏】【当麻氏】【猿丸氏】【草刈氏】【山村氏】 　　崇峻天皇の末裔【中原氏】 　　舒明天皇の末裔【三岛氏】【内氏】【宇治氏】 　　天智天皇の末裔【淡海氏】【春原氏】【近江氏】【长井氏】【冈原氏】【美海氏】【志贺氏】 　　弘文天皇の末裔【淡海氏】【大友氏】 　　天武天皇の末裔【文室氏】【高阶氏】【永原氏】【豊原氏】【氷上氏】【三原氏】【清滝氏】【御高氏】【三园氏】 　　【笠原氏】【甲能氏】【龙田氏】【豊野氏】【豊岑氏】【三绪氏】【神足氏】 　　舎人亲王の末裔【清原氏】【冈氏】【岛氏】【山辺氏】【御长氏】【中原氏】 　　文武天皇の末裔【高円氏】 　　圣武天皇の末裔【宫垣氏】 　　光仁天皇の末裔【広根氏】【佐保氏】 　　桓武天皇の末裔【平氏】【良峰氏】【长冈氏】【久贺氏】 　　平城天皇の末裔【在原氏】 　　嵯峨天皇の末裔【源氏】 　　淳和天皇の末裔【三统氏】【统氏】 　　仁明天皇の末裔【源氏】【平氏】 　　文徳天皇の末裔【源氏】【平氏】 　　清和天皇の末裔【源氏】【滋野氏】 　　阳成天皇の末裔【源氏】 　　光孝天皇の末裔【源氏】【平氏】 　　宇多天皇の末裔【源氏】 　　醍醐天皇の末裔【源氏】 　　村上天皇の末裔【源氏】 　　冷泉天皇の末裔【源氏】 　　花山天皇の末裔【源氏】 　　三条天皇の末裔【源氏】 　　后三条天皇の末裔【源氏】 　　顺徳天皇の末裔【源氏】 　　后嵯峨天皇の末裔【源氏】 　　后深草天皇の末裔【源氏】 　　亀山天皇の末裔【源氏】 　　后二条天皇の末裔【源氏】 　　后醍醐天皇の末裔【源氏】 　　正亲町天皇の末裔【源氏】 　　伏见宫の末裔【伏见氏】【久迩（久迩）氏】【山阶氏】【华顶氏】【北白川氏】【梨本氏】【小松氏】【贺阳氏】 　　【东伏见氏】【竹田氏】【东久迩氏】【筑波氏】【上野氏】【鹿岛氏】【清栖氏】【二荒氏】 　　闲院宫の末裔【闲院氏】 　　具沤生2005年9月19日 19:54 　　【多 氏】 　　最古の皇别であり神武天皇の皇子、神八井耳命の后裔が多姓を赐うに始まる。 　　阿苏国造家や科野国造家（金刺氏）などは同族であり、子孙は全国的に繁衍する。 　　后裔の太朝臣安麻吕は古事记、日本书纪の撰者としてあまりにも有名である。 　　また楽家多氏も政方に至って世に著われ、孙の资忠は稀代の名手として讴われる。 　　神武天皇——神八井耳命——[科野国造]健磐龙命—┬[阿苏国造]速瓶玉命——志贵多奈彦命—┐ 　　│ │ 　　└健稲背命(金刺氏祖) │ 　　│ 　　┌—————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　├[伊余国造]速后上命 　　│ 　　└[火国造]建绪组命—┬彦恵贺前命——武恵贺前命——武弥依米命——子上命——伊都许利命……(2代)……—┐ 　　│ │ 　　└[大分国造]建弥阿久良命——[筑紫大分国造]豊门别命【奴留岛氏】【漆岛氏】 │ 　　【大分氏】【鹤见氏】 │ 　　│ 　　┌—————————————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　└【多】或叹——清目——螺羸……(8代)……蒋敷—┬品治—┬【太】安麻吕——【多】饮鹿——入鹿——清継—┐ 　　│ │ │ 　　├真椋 ├道麻吕 │ 　　│ │ │ 　　└和母古├宅成 │ 　　│ │ 　　└远建治 │ 　　│ 　　┌——————————————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　└藤野麿——自然麿—┬春野——良常——修文—修正—┬公用—┬好用——政方—┬政资—┬资忠[楽家]【多氏】 　　│ │ │ │ │ 【辻氏】 　　└右野 ├公高 └好実 │ └资方 　　│ │ 　　└武文——武好 └时资——资国 　　【阿苏氏】 　　最古の皇别である神武天皇の皇子、神八井耳命裔の多臣と同族。 阿苏国造家の后裔は阿苏神社を奉斎する。 　　南北朝时代は一时三分裂した后、惟澄、惟武等が南朝大宫司、惟时、惟村等が北朝大宫司として并立する。 　　やがて北朝に统一され武家大宫司となるが、天文以降は大友氏、岛津氏、豊臣氏の攻撃を次々に受け、文禄2年惟光が谋杀されて大宫司家は一旦灭びる。 　　その后加藤清正の肥后入部により、大宫司が复活されて明治に至る。 　　神武天皇——神八井耳命——健磐龙命——[阿苏国造家]速瓶玉命——健淳美命——美穂主命——武拟人乃君—┐ 　　│ 　　┌————————————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　└石金乃君——小国乃君——赤日子——鸟见—┐ ┌大道【阪谷氏】 　　│ │ 　　┌————————————————————┘ ┌田村—┴高道【高木氏】 　　│ │ 　　└小杖——真理子——【宇治】角足—┬平田麿——武男——定足—┴継村——道村——建人——路直—┐ 　　│ │ 　　└阿伎良——木村——宫雄——秋雄——栋方【猿渡氏】 │ 　　│ 　　┌—————————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　└共直——友利——友成——友仲——友孝——友実——友房——惟俊——惟宣—┬资永——【阿苏】惟泰—┐ 　　│ │ 　　└惟理【光永氏】 │ 　　│ 　　┌———————————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　├惟次—┬惟义—┬惟忠——惟家——惟重【竹永氏】 ┌惟村——惟郷——惟忠—————————┐ 　　│ │ │ │ │ 　　│ │ │ ┌惟资——【恵良】惟种——惟澄 ├惟武——惟政——惟兼——惟歳——惟家 │ 　　│ │ │ │ ├—┤ │ 　　│ │ └惟景—┼惟国——惟时—┬————女子 └惟里 │ 　　│ │ │ │ │ 　　│ │ └惟春【坂梨氏】├惟直 ┌———————————————————————┘ 　　│ │ │ │ 　　│ │ ┌惟季【中村氏】└惟成 └惟宪—┬【菊池】惟长—┬【阿苏】惟前——惟贤——惟兴 　　│ │ │ │ │ 　　│ └【津屋】惟盛—┼惟経 │ └—◇——◇——【赤星】盛景 　　│ │ │ 　　│ └惟成【上岛氏】 └惟豊—┬惟将 ┌惟光 　　│ │ │ 　　└惟文——惟风——惟顕——惟正——惟武【宫西氏】 └惟种—┴惟善——友贞——友隆—┐ 　　│ 　　┌———————————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　└友名——真楫——惟典——惟馨——惟赏——惟治——惟敦——惟孝——惟纪——惟友——惟之 　　具沤生2005年9月19日 19:55 　　【金刺氏】 　　最古の皇别である神武天皇の皇子、神八井耳命裔の多臣と同族。 　　科野国造家からの别れで、金刺舎人を姓として伊那郡、诹访郡の郡司及び诹访下社大祝を世袭する。 　　后裔の手冢光盛は、木曽义仲に従い勇名を驰せて、兄盛澄は镰仓御家人となる。 　　金刺氏族の后裔は信浓、骏河、远江に広がり、上社诹访神家の系统とも系図が交错する。 　　ほか出自については钦明天皇の皇子金刺王裔という异说も存在する。 　　神武天皇——神八井耳命——[科野国造家]健磐龙命——健稲背命——健瓮富命——诸日子命——健莒止理命—┐ 　　│ 　　┌————————————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　│ ┌【他田】目子 ┌狭野——百枝 　　│ │ │ 　　└伊努古君——世袭彦君——【金刺舎人】金弓—┴麻背—┬仓足—┴狭虫 　　│ 　　└乙颖—┬鱼目 　　│ 【金刺】 　　└锄麿——子虫——石次——男継——金福—┐ 　　│ 　　┌—————————————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　└白虫——広前——贞麿——贞永——贞継—┬益成——有久——武久——有范—┬为范——【诹访】为坚 　　│ │ [下诹访大祝家] 　　└浄成—┬成坚【小泉氏】 │ [武居祝家] 　　│ │ 【今井氏】 　　├成恒【茑木氏】 └有信——清信—┐ 【中村氏】 　　│ │ 【小野氏】 　　└成富【春日氏】 │ 【山田氏】 　　│ 　　┌———————————————————————————————————————————┘ 　　│ 　　│ ┌清时【神氏】 ┌盛澄 　　│ │ │ 　　└【手冢】光清—┴光継—┬光頼—┴光盛——光家——【武居】重晴[木曽御岳山祢宜家] 　　│ 　　└光贤——【武井】盛贤——盛嘉——嘉継
山田、山本、田中、高桥、桥本、左藤、渡边、铃木、武田、山川、春山、大平、中增根、小野、中村、富士、小林、黑田、麻原、小泉、土肥原、东条、吉田、吉野、武男、河本、河原、野村、矢村、杜秋、横路、长冈、冈村、稻川、河野、江平、山口、池田、板垣、乃木、小村、水之、毛利、三浦、小路、左田、甚兵、本田、三铃、花旗、筑波、山木、星野、松井、小泽、泽田、织田、星新、井上、麻屋、蒲田、河屋、小春、良阶、河口、东芝、久田、武原、中山、中野、花田、德川、昂山、藤久、武条、久之、高山、言田、原田、江户、廉仓、次田、巴山、河贺、中康、百合、小山、大岛、川岛、上衫 源，平，橘，谷，宗，山，长，森，原，高，林，陶，杉，菅，桂
度边 井田 松下等
山田、山本、田中、高桥、桥本、左藤、渡边、铃木、武田、山川、春山、大平、中增根、小野、中村、富士、小林、黑田、麻原、小泉、土肥原、东条、吉田、吉野、武男、河本、河原、野村、矢村、杜秋、横路、长冈、冈村、稻川、河野、江平、山口、池田、板垣、乃木、小村、水之、毛利、三浦、小路、左田、甚兵、本田、三铃、花旗、筑波、山木、星野、松井、小泽、泽田、织田、星新、井上、麻屋、蒲田、河屋、小春、良阶、河口、东芝、久田、武原、中山、中野、花田、德川、昂山、藤久、武条、久之、高山、言田、原田、江户、廉仓、次田、巴山、河贺、中康、百合、小山、大岛、川岛。
像网球王子里面的姓都很好听！推荐越前啦！
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