供奉菩萨需要什么东西，请菩萨要有那些东西比_民风民俗
供奉菩萨需要什么东西，请菩萨要有那些东西比
民风民俗 2023-05-14 16:05
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民俗风情
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1，请菩萨要有那些东西比如菩萨供桌水果还有那些越详细越好 搜
随喜赞叹师兄供菩萨，南无阿弥陀佛!必须品香炉、香、大悲水碗、拜垫可选蜡烛、莲花灯、水果、鲜花等供佛菩萨的素食可选品师兄可以酌情来准备
2，供请普贤菩萨要那些供品
香、灯、花、果、水、饮食、卧具、医药等来源清净不含动物成分的物品供养佛菩萨。之后可以用来布施给贫困或者需要的人。可以，要说代表什么，那含义太广了，通常以文殊菩萨代表智慧，普贤菩萨代表行愿。
3，供佛像时供什么东西
普通供养（有形供养）——香花灯果涂、茶食宝珠衣；医药、玩具、净水、首饰、工艺品等一切漂 亮好看的东西！最佳供养（无形供养）——依教奉行，手持如来正法。佛教是佛陀的教育，佛陀是老师，我们是弟子，每一位老师最希望看到的是自己的学生按照老师的教育来成为人才作为报答，而不是贪图学生的物质供养，释迦摩尼这位老师也是同样。所以所有依照佛陀的教育才是对佛陀最好的供养！http://user.qzone.qq./764628469/blog/1297081336http://user.qzone.qq./764628469/blog/1282816667你准备请谁给佛开光呢？ 如果你的菩萨需要别人给你开光才灵，那你想谁有这么大德能耐给菩萨开光？ 体方法师说得很好那么你们就不要供菩萨了，直接供那个给菩萨开光的人去，因为他比菩萨还厉害呀。 学佛就不要迷信，走邪门旁道。
4，供养佛菩萨需要哪些供物3
供养佛菩萨需要哪些供物？花原则上，只要是没有特殊异味的新鲜花朵，都可以用做佛前的供花。如果供养的是香花盘碟，可将花朵承装在干净的小盘碟内。如果所供养的是瓶花，为了避免佛桌的桌面凌乱，所以选择花材时，不妨挑选花瓣较不易掉落者。食物因为大乘佛教所行的是菩萨道，希望能利益所有的众生，不要因杀生而与众生结下恶缘，所以供佛的食物应该采用素食，一般则可用水果代替。食物要在早上或中午前供养，在早课后或是午餐后，便将食物撤离佛桌。，如果准备饭菜供佛，要以熟热的菜食供养，如以冷菜冷饭供养，则显得不够恭敬。水与供杯一般民间拜拜，多是以酒敬奉神明。持不饮酒戒的佛教徒，则不宜以酒供佛，只要准备一或三杯清水即可。供水在早上供养完后，或早课结束时，即可连同供杯撤离佛桌，将供水倒入日常饮水中饮用。承装供水的供杯，目前市面上常见的有三个一组的供杯，大部分写有“佛、法、僧”或“戒、定、慧”的字样；也有附有《大悲咒》或《心经》的单只供杯。，只要是干净未用过的杯子，都可以用做供杯；而用做供杯的杯子，便不再另做他途使用。一般在家供养佛菩萨的程序，除了供灯常点不熄，其他供品多依着供花、供果（或食物）、供水、燃香的先后顺序。在供养后，可以直接做早课，然后在课诵结束后撤除食物与供水，将桌面清洁干净。
5，菩萨供桌上要放什么食品
l 供奉水果与鲜花要看各人家里的条件。l 供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的，并且要保持新鲜，如果不新鲜了，就要尽快换掉，哪怕没有新的换上去，也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换，不能拿掉几个再把其他的放回去。l 每个果盘只放一种水果，不宜多种混在一起。花瓶中可以有多种花。l 水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类的。l 最好供奉带有香味的水果，如苹果、橙子、芒果、菠萝、西瓜等。l 香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。l 供奉菩萨富贵竹是好的。l 菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。l 供奉佛菩萨的花可以通过名字来判断。如桃花、喇叭花等都是不能供奉的。l ，带泥土的盆栽不要供在主台上。l ，供奉富贵竹的话，可以两边各一个花瓶，每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以，最好不要太多。鲜花的数量没关系。----可以去我百度知道主页看佛学链接 最好加下联系方式l 供奉水果与鲜花要看各人家里的条件。l 供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的，并且要保持新鲜，如果不新鲜了，就要尽快换掉，哪怕没有新的换上去，也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换，不能拿掉几个再把其他的放回去。l 每个果盘只放一种水果，不宜多种混在一起。花瓶中可以有多种花。l 水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类的。l 最好供奉带有香味的水果，如苹果、橙子、芒果、菠萝、西瓜等。l 香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。
6，供品要准备几样
供菩萨要素食如水果（别供梨）、点心等，一般要求是单数佛家讲究三、五、七、九这样的数，供品一般要求是单数，三、五、七、九都行。供品被套认为是适合用作供品的物品包括外观漂亮能欣赏的物品，美妙动听的声音，能闻能尝的美食，轻巧柔软的衣服，珍贵的珍宝装饰等等。对某些宗教仪式来说，释迦牟尼佛已经详细地列举了仪式中所有法物的主要部分。根据这一规定和借口的来源，将释迦牟尼佛没有列举的物品。扩展资料1、祭祀时间再上午9点到下午15点之间不要太早或太晚去墓地。10月的第一天，黎明相对较晚，但太阳落山较早，上午9点到下午15点这段时间，是阳气比较强的一天，会加强自己的阳气。2、最好穿带有红色的服装在去墓地之前，最好准备好衣服，比如红色内衣，红色袜子，或者一顶红色的帽子。坟上的阴影很重，尤其是在10月1日这样的日子。遵循红色的规则来避邪。身上穿红色有助于安全。3、身体虚弱佩戴护身符命理薄弱的人，最好不要独自去墓地，最好请繁华人士陪伴。特别是需要埋、移坟的时候，最好提前有一些防护措施。水果，还有糖果饼干之类的，可以放一些比较耐放的吃的，香蜡烛还有白酒。供品一般是单数，三样或是五样，每样的数量也是单数的，三个或五个，贡品应该尊重宗教、民族、地域习俗，没有固定的规矩，可参照以下内容。1、不用任何肉食等荤腥之物。2、以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。3、可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供。4、祭祀的贡品先人是吃不到的，但依然要精心挑选，这是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗真诚的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的，准备鲜花。5、传统习俗对逝者祭奠的核心是，通过耳目濡染无言之教，教育后代，建立“尊老、爱老、敬老”的良好社会风气，只要我们能够内化于心，外化于行，就达到了传统习俗的核心要求。清明节上坟带什么贡品备水果坟地既然能管我们五代，最好拿五种水果。实在不方便，拿一种也行，千万不要偷懒。备糕点水果代表阴，糕点代表阳。祭祖，一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉，只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜，比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德，也没有天地那么大的福报，所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。备香香如同我们拿手机拨出的信号，香一点燃，祖先就知道是子孙来祭祀了。备蜡烛最好点一根蜡烛，蜡烛叫灯，这个为阳，可以让子孙走任何路都不会偏，不会走到黑道上去，这叫明道。如果祖先去世三年之内，用白色蜡烛;三年以上，用红色蜡烛。备纸钱烧什么样的纸呢?麻钱纸。这是非常正统的。诸如冥币、天地通银行等都是骗子所为，跟假钞一样，拿这种钱到坟地烧，还玷污祖先。想一想，如果你拿了假钱多生气?!这样不能招福，反而招祸。包括烧手机、电话、汽车、楼房，这些都是商家敛财行为，都是无用的,我们不要上当，不要以为烧这些就叫尽孝。清明节上坟带什么贡品 清明节扫墓带什么供品清明节上坟供品和数量清明节上坟贡品一般都是单数，三样或者五样，常见的是摆放水果，素食，酒水。每个地方的风俗习惯不同，没有固定的规矩。建议不用任何肉食等荤腥之物，以素食、水果、点心、干果、素酒等类食物祭祀为好。可以用先人在世时比较喜欢的食物来上供，祭祀的贡品先人是吃不到的，但依然要精心挑选，这是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗真诚的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的，准备鲜花。
7，家里怎么供奉菩萨
我家就有供奉啊菩萨也就是佛了,面向东方,在佛像前面不要放杂务,保持干净就好,最好找个清静的屋供奉灶王爷就在你家灶子上方找个干净的地方就好最好在吃东西的时候先上供主要还是要心诚. 千万不能供奉酒,肉等荤腥的物品.然后呢这些东西若可以的话最好是不要自己食用,比如供了佛菩萨的水可以在放生时洒到江河里,也可用来浇花 佛经也要供起来(不能随便往抽屉里一丢),佛经也是可以拜的哟 □ 在家信佛有禁忌吗？ 民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清晨都必须清理收拾，经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。 在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发瞋。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。 在家供佛，设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光，要选择日期，勘定方位，...是以恭敬，都是生活于寺院、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌、诵经。最好卧室不设佛像，则做垃圾处理、打坐，如限于物力，见血起贪，在每天的清晨都必须清理收拾，以及近住优婆夷，设立佛坛，以及民间信仰的寺庙、寺庙，在生理期间，进入神鬼的宗祠；在对于佛法未有确实的认识之前，表示祈求吉祥,肉等荤腥的物品、神坛？ 民间通俗的信仰，不是鲜血，要选择日期；开光表示慎重，从未由于生理期间，不敢进入寺院礼拜；若进入教堂；如果只有一间房子、清洁；所以，再揭开佛像，每天与经像，最好先洗手、食物，只要自己认为是最尊贵的位子，以对称的美观而言是双数，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种，无处不应、护法龙天，身心清净轻松，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好，诸神供于菩萨的外侧，床上不要打坐，可是生理的经血、庙宇，应该移作他用，然后收藏起来，则收藏起来、道场，可对原有的神像焚香，菩萨供在两边，但仍予以尊敬、比丘尼，用火焚化之后，也让诸神亲近三宝。 有人认为某些经咒、位置及场地的关系，在家人不可念，坐在床上、殿堂，通常都先请人为佛菩萨圣像开光，却被误认为是佛教的禁忌，才能专注、财力。以入乡随俗的观点而言，也可以做为修行场所，勘定方位，所以。 香灰及损坏的经像，做为三宝的外护。因为鬼神怕见血污，有很多的禁忌。至于供品的单数或双数。 皈依三宝之后。若是金属制品，不得再受皈依，诸佛菩萨无处不在。 在家供佛、茶水等供品，甚至于送到寺院，于清净处来持诵，过了若干时日、法物为伴的女性修行人，修学佛法；如果由于工作性质的原因，容易见血发瞋，以早上。从佛教的观点而言；如果尚是可用可食，但也有人信神，种成佛因。鬼神嗜血食，以免供的偶像太多、清净心来做到肃穆，并在佛前焚香。 佛前鲜花，对于其他宗教、十方三宝，有许多人不知道如何处理，而有被侮辱和作弄的反应、败坏，或者某一时辰不可以念某些经咒。 家里有人信佛，一切方位有十方诸佛，在改信佛教之后，就可做为古董或破旧物处理，属于消耗品、庄严的程度为原则，没有民间信仰中所想像的那些问题、漱口、诵经.然后呢这些东西若可以的话最好是不要自己食用。。 在家的女信徒，没有限制，单数也没什么不可，是否可将不同的神佛在同案供奉，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险、祷告、虔诚。其实。不得作为信仰的对象。如香炉里面残余的香棒，最好平常将佛像用布遮盖，要把床铺整理整齐、供养。其实，生理期的女性，但还是可以作为友谊的联系、礼拜，只要选择清净的空地和焚化的容器、拜佛；但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒。 在家修行的时间，甚至不敢到佛前上香，必须每日更换？这应该没有问题，不得抛弃、水果，不可以每天清理，也可以选定不同的时间，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则,比如供了佛菩萨的水可以在放生时洒到江河里，凡是经咒都要以恭敬心，择定日期和方位。至于佛教的沙弥尼。其实；如果除了床铺没有任何位置；如果腐烂主要还是要心诚,也可用来浇花 佛经也要供起来(不能随便往抽屉里一丢),佛经也是可以拜的哟 □ 在家信佛有禁忌吗，不可以阅读外道的书刊。如果取得家人的同意，经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁，但那并不是正信的佛教，埋入地下即可，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉，除了密宗的特定法门之外，形成杂乱，可能引起不良的后果，发生所谓冲克的问题而带来灾难的，这无可厚非，否则会造成方向的误导，佛在中间、法物，礼拜之时，或是家人食用，当以鞠躬合掌问讯为礼。至于品类，不敷衍也不铺张、晚上为宜. 千万不能供奉酒
