什么生肖是一条虫,十二生肖之鼠与虫
鲁迅没说过大禹是一条虫，说这话的是顾颉刚。所谓“大禹是一条虫”的问题，是近代学术史上的一桩公案。在答柳治徵问时，顾颉刚强调虫是动物总名，“言禹是虫，就是言禹为动物”。二、鲁迅《理水》“禹是动物”变为“禹是一条虫”从上面来看，顾颉刚对“禹是动物”的解释是一种概括性的理解，这种理解一直伴随着他的终身。
为什么有人说大禹是一条虫子？
谢谢悟空小秘书的邀请。所谓“大禹是一条虫”的问题，是近代学术史上的一桩公案。，这里题主只是在问大禹何以被解释为一条虫，，我下面的回答也就以此为主。至于后来说而引起的一些纷扰，我们就只做简单介绍，不做更多讨论。现在开始正题。一、所谓“大禹是一条虫”的提出 所谓“大禹是条虫”的观点，始见于顾颉刚的《与钱玄同先生论古史书》，该文于1923年刊于《读书杂志》第9期，后收入《古史辨》第一册。
该文认为，禹的形象与九鼎有关，说 禹， 《说文》云“蟲也。从禸，象形。”禸，《说文》云“兽足蹂地也。”以蟲而有足蹂地，大约是蜥蜴之类。我以为禹或是九鼎上铸的一种动物，当时铸鼎象物，奇怪的形状一定很多，禹是鼎上动物的最有力者；或者有敷土的样子，所以就算他是开天辟地的人。流传到后来，就成了真的人王了。
需要注意的是，在古文中，“蟲”和“虫”是两个不同的字。前者为动物的通名，比如《大戴礼记·易本命》就将蟲分为羽蟲、鳞蟲、毛蟲、甲蟲、倮蟲五类，其中人属于倮蟲；后者则专指一种大蛇，读音为“虺”。 从学术角度来说，顾颉刚先生的这个观点并不出格。下面，我们先附上容庚《金文编》中的“禹”字和“虫”字，然后再来讨论。
《金文编》中的禹字《金文编》中的虫字 从字形来说，禹确实象一个大头的虫形。这个字在《禹鼎》铭文中还没有足形，在《叔向簋》之后则加上了足形。也就是说，从文字角度来说，把禹理解为蟲本身是有依据的。 ，从近些年出土的考古材料来看，也确实有不少与早期禹字形状相近的纹饰特征甚至器物，如石峁和二里头所见的“龙形”材料。
石峁文化所见的“龙形特征”雕像二里头文化所见“龙形器” 在古史辨运动开始时期，被禹视为圣王的观念是普遍存在的。，顾颉刚此说提出之后，遭到了刘掞藜、胡堇人、柳治徵等不少学者的激烈批评。如刘掞藜斥顾颉刚是“《说文》迷，想入非非，任情臆造底附会，真是奇得骇人了”。柳治徵对顾的解释也大为不满，批评顾不懂《说文》义例。
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