土山什么字,《集王圣教序》字形结构例举之四
这不过是演义罢了,历史上根本没有什么“土山约定”的事,而是关羽被俘既而降了曹操。关羽在土山约三事,降汉不降曹就是其中一条。当时刘备与曹操交战于徐州,刘备大败,兄弟三人被打得各在一方,关羽一支带着刘备的二位夫人被曹操围困在一土山上,土山约三事的故事就发生在这里。
关羽的土山被围,算投降吗?为什么他那么受后世敬仰?
在中国历史上,关羽是被成功塑造成神的人。特别是现在,关羽俨然成为很多行业摩拜的神。关羽神的形象塑造,是与皇权分不开的。北宋道教盛行,宋徽宗就封关羽为“…真君”。明朝朱元璋信佛教,就封关羽为神,到处修建关帝庙;到了万历皇帝,他又信奉道教,又加封关羽道教的封号;到清朝更是封关羽为“帝”。关羽之所以被不停的加封,主要是封建王朝为了建立人们心中信仰,塑造一个人们最朴素意识状态中认可的人物形象。
关羽被民间故事包括各种艺术形式传播,成为人们所崇敬的”忠,义”的英雄。封建王朝趁势塑造关羽,是为了缓解皇权与民众之间的矛盾,达到政权稳定的效果。现在人们敬仰关羽,将其供奉成各种神,其实只不过给心理上谋求一些寄托。在《三国演义》里,关羽被围土山,曹操派张辽与关羽洽谈,曹操答应关羽的三个条件一是降汉不降操;二是两位嫂子得到善待;三是如果有刘备的消息,还是要去寻找的。
这里充分体现出关羽对刘备的“忠与义”,曹操十分欣赏。这不过是演义罢了,历史上根本没有什么“土山约定”的事,而是关羽被俘既而降了曹操。关羽在曹操那里帮助曹操斩颜良解了白马之围,之后离开曹操。离开的原因,多说是因为秦宜禄的妻子杜氏。关羽的确是投降了曹操的。但其被塑造的形象越来越高大,到了《三国演义》成了历代关羽的完美。
“关羽,土山约三事,降汉不降曹”,意思是自己,反汉,失败了不得已降了汉?对吗?
关羽在土山约三事,降汉不降曹就是其中一条。粗看确有点说不过去,好象他是在反汉失败了,然后降汉。但仔细分析关羽的想法就能明白一二了。当时的曹操名为汉相,实则挟天子以令诸侯(至少书中是这样写的)。早在董承接受汉献帝衣带诏时,刘备就是受诏杀曹的六人之一,那么在关羽眼中曹操就不属于汉臣,即便是也是奸臣。当时刘备与曹操交战于徐州,刘备大败,兄弟三人被打得各在一方,关羽一支带着刘备的二位夫人被曹操围困在一土山上,土山约三事的故事就发生在这里。
如按关羽的本领,独自一人完全可冲出重围,但刘备两个夫人在他的保护下,无法带走,投降不是关羽的性格,不投降则只能战死。曹操喜爱关羽之才,派张辽劝降关羽,因张辽也是关羽的朋友,是仁义之人,在关羽心中有信誉度,所以关羽向他提出了投降的三个条件,也就是土山约三事。一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去。
三者缺一,断不肯降。这三个条件被曹操全部同意,于是关羽投降,暂时依附了曹操。关羽所说的降汉,是因曹操仍是汉丞相,又自己是对立面,降汉仅以曹操的职务身份而言,而不降曹是表示自己不会向曹操本人投降,其实说来等于没有降,还把汉和曹分割开了。史上关羽的确被曹操所俘并为曹操所用,被拜为偏将军,并无约三事一说。《三国演义》如此描述就是让关羽体面的投降,不但无损关羽型象,反将他忠义两方面都顾及到,使关羽的型象进一步提升。
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