怎么才能荣华富贵,现在女生享受荣华富贵可以
题主他遭遇了曾经当共生死的兄弟,因为追求荣华富贵而背叛了他,问怎么办。这个曾经当共生死的兄弟,竞然为了荣华富贵背叛了你,无异于在自己的胸口捅刀,当荣华富贵向他招手时,他早已把同你的生死情抛到九霄云外了,也就背叛了你,谁不想拥有大把大把的钱啊,荣华富贵是绝大部分人奋斗的目标啊,特别是作为女人,有的时候可以很轻易的去拥有它。
1、古代商人真的是下三流吗?那荣华富贵怎么讲?
诞生于黄河流域的中华文明它与形成于爱琴海的古希腊工商文明不一样,是一种土里刨食,安土重迁的农耕文明,它对重利轻义,险中求利的商人有着一种本能的排斥,它只看到商人在流通领域高卖低买,赚取中间差价,便认为其奸黠狡诈,不事生产而徒分其利!认为商业本身不创造价值,反害农桑,故素有重农抑商一说。
换句话说,对经商致富的不屑,认为农为本,商为末,重本抑末,这是中华文明与其他文明最大的差异,也是中西文化的分野,更是近代中国落伍的主要原因!以农耕文明为内涵的东方式专制,最大的特点是把人紧紧捆绑在土地上,依靠土地上农作物产生的收成,汲取税赋然后供养军队,开疆拓土,然后再扩大农耕的规模,由此形成强大的东方专制国家,
那些为逐利而随意流动贩运货物的商人因不容易控制而成为国家的贱民阶层,而那些面朝黄土背朝天的农民才是攫取税赋的最佳对象。在汉文化的语境里,唯利是图成了商人的标签,做人的反面教材,被官府所歧视,被社会所不齿,我们看到春秋战国时代每一次变法都是拿商人开刀,从吴起变法到商鞅变法都有重农抑商的内容,翻开古代典籍,商贾负面形象的文字比比皆是,“见义忘利”,“待价而沽”“商人重利轻离别”等等...中华文明只会永远在农耕文化里打转,进化不出与西方并驾齐驱的工商文明,几乎没有爆发工业革命的可能,所以近代中国的落伍是一种必然的宿命。
在这种浓郁的农耕文化氛围下,敛了财的官员或致富的社会成员都会去买田买地,而不会去投资工商业,经商成功会被认为是巧取豪夺,发不义横财,被主流社会所不齿,在一些朝代不准做官参加科举,比如隋唐时期,“士农工商”商排,当时科举制明确规定,商人不得参加科举考试,宋朝稍好一些,宋朝开国以后实行重文轻武的国策,规定商人及其子弟可以入学读书,也可以参加科举考试,考中可以做官,商业贸易是朝廷财政收入的主要来源,商人受到尊重,地位有所提高。
所以宋朝是中国古代最接近工商社会,最有可能出现工商文明的朝代,可惜毁于蒙元,成为历史进程中一悬疑,而在明朝却大大后退,甚至规定商人不许穿绸缎,明朝洪武十四年,朱元璋下令“农民之家许穿紬纱绢布,商贾之家只许穿布。农民之家但有一人为商贾者,亦不许穿紬纱,”明朝首富沈万三的遭遇更形象预示了商人的悲催境地,他从江南巨富到家破人亡,就是因为出钱修筑了南京城,还打算再出钱为朱元璋犒赏三军,落得充军云南,子孙隐姓埋名。
2、现在女生享受荣华富贵可以,有几个可以同甘共苦?你们怎么看?
这也是因人而异吧,不能一贯定论,对于选择,本身就是受到思维方式,三观影响的。有钱能使鬼推磨,一分钱钞一分货,谁不想拥有大把大把的钱啊,荣华富贵是绝大部分人奋斗的目标啊,特别是作为女人,有的时候可以很轻易的去拥有它。再说同甘共苦,这个考量因素就很多了,双方的感情,男方是否值得她去吃这个苦,以及当下他们所受的苦是否在女方的承受范围之内等等。
3、当共生死的兄弟因为荣华富贵背叛了你,你该怎么做?
原创回答!我是头条阿邦61!人生一世,因为情的陪伴让生活更有乐趣和幸福感,人生的路上,情有三种。即亲情,爱情和友情,无论是亲情,爱情,还是友情,真诚和信任是前提,否则,想相处好和感情深是不可能的,题主说,他遭遇了曾经当共生死的兄弟,因为追求荣华富贵而背叛了他,问怎么办???这确实另人很难受!好朋友互相帮助,肝胆相照,愿为你两肋插刀。
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