古代是怎么取名的,古人是如何取名
这的确是古代取名的一个习惯,但按照这个套路的并不是很多。古代人民的智慧是无穷的,他们根据腧穴的分布特点、作用,主治等内容,反复归纳、概括、从而确定了腧穴的名称,可谓是上察天文、下观地理,中通人事,我将其取名的方法大概归为这么几大类,古代的确是有用“伯仲叔季”起名字的习惯,但绝不是都用,也不是起名,仅仅是用于取字。
1、古代中医是怎样给穴位取名的,依据是什么?
孙思邈说“凡诸孔穴,名无徒设,皆有深义。”清代程知(扶生)著《医经理解》对腧穴命名意义曾做了如下概括“经曰肉之大会为谷,小会为溪,谓经气会于孔穴,如水流之行而会于溪谷也,海,言其所归也。渊、泉,言其深也,狭者为沟、渎。浅者为池、渚也,市、府,言其所聚也。道、里,言其所由也,室、舍。言其所居也,门、户,言其所出入也。
尊者为阙、堂,要会者为关、梁也。丘、陵,言其骨肉之高起者也,髎,言其骨之空阔者也。俞,言其气之传输也,天以言乎其上;地以言乎其下也”言简意赅,深得命名要旨。古代人民的智慧是无穷的,他们根据腧穴的分布特点、作用,主治等内容,反复归纳、概括、从而确定了腧穴的名称,可谓是上察天文、下观地理,中通人事,我将其取名的方法大概归为这么几大类1.上合天文比如璇玑穴;人之胸腔,犹混天仪之笼廓,
本穴居天突之下,胸腔之上,如斗运于天,机运于身,犹璇玑持衡,故名之璇玑。此类穴位还有上星、华盖、太白、天枢等等,2.下合地理比如以山命名的承山、商丘、大陵等等,以水命名的后溪、水沟、少海、曲泉、太渊等等,以街道等命名的气街、水道、风市等等。3.中通人事比如以内脏命名的背俞穴、以气血脏腑功能命名的血海、气海、魂门、魄户等,以治疗作用命名的光明、归来、迎香等,
凡人必有姓和名;姓者随之渊源而定!名以奶名先,字是书名,也就是上书斋才以字附加!号是成年后步入正轨才有的。以地方为代号!从广义信息的角度来说;姓和名都是
2、古人是如何取“名、字、号”的?
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