佛教为什么要火葬,为什么人死后都要火葬
印度教、佛教盛行火葬,其中以佛祖释迦牟尼,圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世,世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式。为啥许多人死后要去火葬呢,,佛教为华夏民族带来了一种新的丧葬习俗——火葬,佛教在中国的传播,使火葬亦随之传布开来,唐代敦煌地区由于地处中西文化交通的最前沿,便已开始流行火葬。
1、为什么人死后都要火葬,火葬真的比土葬好吗?
火葬是一种处理尸体的方式,具体而言是以火把尸体烧成骨灰,然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中,甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬,其中以佛祖释迦牟尼,圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世,世界各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式,自二十世纪开始,火葬在世界各地被提倡,以节约土地资源。现时中国大陆的火葬比例为53%,美国为26%,英国为70%,日本则超过90%,
查考我国古代文献,早在春秋战国时期我国某些地区就有火葬习俗。这在《列子·汤问》、《吕氏春秋·义赏》、《荀子·大略》等篇均有记载,《墨子·节葬下》记载道“秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之。”人的一生必须经历的都是从出生到死亡,不管是出生还是死亡,都可以说是喜事,只是形式和意义不一样而已,近些年,随着时代的不断变化发展,不少的地方已经开始推行火化的方式,并且希望用火化来取代土葬的做法。
在农村地区推行火化并不是一件简单的事情,毕竟在观念里面他们最接受的就是土葬,其实火化才是最合适的处理方式,为什么要广泛推广火化呢?听一下殡仪馆的专业回答吧。人死后虽然人体的器官会停止运转,人体内的细菌和病毒还是会存在的,而且死亡之后的尸体对细菌病毒没有了抵抗力,这时候尸体就会成为细菌和病毒不断繁殖的场所,很容易造成生命威胁,
火化的方式可以在短时间以内,通过高温将尸体带有的细菌和病毒进行有效的处理,而且火化之后的骨灰对比于尸体更容易保存安置。就是土葬的方法需要大量的土地,既影响了生态环境又会浪费土地资源,而火化就刚好解决了这两个问题。虽说中国人都讲究落叶归根,土葬这种方式确实已经对社会发展造成了不好的影响,火化的做法才更符合当今时代的需要,不论是土葬还是火化,都不会影响我们对逝去的人的思念。
2、唐代为什么流行火葬?
佛教的传入对丧葬礼仪之变迁所产生的影响也是不容忽略的,,佛教为华夏民族带来了一种新的丧葬习俗——火葬。火葬在中国古已有之,如《墨子,节葬下》云“秦之西有仪渠国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,熏上,谓之登退,然后成为孝子。”《荀子,大略》亦云“氏羌之虏也,不忧其系垒也,而忧其不焚也。”但中国历史上的火葬在佛教传人以前,一直只限于边少数民族,为中原华夏族所不斥,
佛教因为信奉六道轮回、转世托生的死亡观念,对死者肉体并不关切,实行的是所谓“荼毗”——火葬。佛教在中国的传播,使火葬亦随之传布开来,唐代敦煌地区由于地处中西文化交通的最前沿,便已开始流行火葬,至宋,火葬已广泛流行于中国各地,尤以河东、江南、福建等地为盛,以至宋、明统治者不得不严加禁止,并设立漏泽园、义冢,以解决贫困者无力购置墓地的问题。
3、为什么现在大部分人愿意接受火葬?
现在,说中国人大部分愿意接受火葬,有些言过其实了,中国是个农耕民族,自古就讲究死后留全尸,入土为安。古代大臣反死罪,一般都会被腰斩、枭首,如果皇帝念及君臣之情,给大臣留个全尸,那大臣死前会感激涕零的,而火葬显然与中国传统的丧葬文化格格不入,他把逝者烧成一把灰,会让生者感到惨不忍睹,就是逝者生前恐怕也是极不情愿的。
那么,为啥许多人死后要去火葬呢?我觉得有以下三点原因,一火葬是国家的大方向、大趋势,目的是为了解约宝贵的耕地资源。如果人死后都土葬,几十年以后,十几亿坟谷堆就会遍及中国大地,到那时就真的粉满为患了,为了能做到“留的三分地,待与子孙耕”,国家强力推行火葬,这是任何也改变不了的大趋势,二土葬风险太大。
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