如何平衡自己的五行,五行是如何相生相克的_民风民俗

如何平衡自己的五行,五行是如何相生相克的

民风民俗 2023-05-20 14:42www.bnfh.cn民俗风情

一般地凡是表现向上的,向外的,明亮的,活动的,兴奋的,亢进的,温热的,无形的,功能的,轻清的都属于阳。中医认为,凡是温热的、明亮的、运动的、向上的、外向的、亢奋的都属阳;凡是寒冷的、晦暗的、静止的、向下的、内向的、抑制的都属阴,与此相反,凡是向下的,向内的,晦暗的,沉静的,抑制的,衰退的,寒冷的,有形的,物质的,重浊的等特性都属于阴。

1、金木水火土,五行是如何相生相克的?

金木水火土五行相生相克五行相生金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水,水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣。木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭,火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土。土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金,

五行相克金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木,木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍。土克水,因为土能防水,水克火,因为火遇水便熄灭。火克金,因为烈火能溶解金属,金木水火土五行所主的事物一、金——主西方,秋天,燥,白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠。

二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆,三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱。四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠,五、土——主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃。中医五行相生如木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥,

火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾,脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常,金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥,

中医五行相克心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过,肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土,如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞,

肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系,五脏之间的生克制化,说明每一脏在功能上有他脏的资助,不致于虚损,又能克制的脏器,使其不致过亢。本脏之气太盛,则有他脏之气制约,本脏之气虚损,则又可由他脏之气补之,比如脾(土)之气,其虚,则有心(火)生之,其亢,则有肝木克之;肺(金)气不足,土可生之;肾(水)气过亢,土可克之。

2、如何能通俗的说下阴阳五行吗?

通俗地说,阴阳学说认为,宇宙间一切事物都包含着相互对立,相互联系的阴与阳两个方面,其运动变化,推动了事物的产生,发展和消亡,一般地说,凡是表现向上的,向外的,明亮的,活动的,兴奋的,亢进的,温热的,无形的,功能的,轻清的都属于阳。与此相反,凡是向下的,向内的,晦暗的,沉静的,抑制的,衰退的,寒冷的,有形的,物质的,重浊的等特性都属于阴,

例如“水为阴,火为阳”。水性寒而向下行故属阴,火性热而上炎故属阳,从事物的运动变化看,静属阴,动属阳。故宇宙间任何事物,都可用阴阳来说明,即“事物都是一分为二的”。,具体事物的阴阳属性不是绝对的,而是相对的,在一定条件下,阴可转变为阳,阳可转变为阴。例如,脏腑在人体内,属阴,但从功能上看,腑属于阳,脏属于阴。

而阴阳中再可分为阴阳,例如,昼为阳,夜为阴。而上午为阳中之阳,下午为阳中之阴;上半夜为阴中之阴,下半夜为阴中之阳,等等,还须注意,阴阳的相互对立,依存,消长,转化几个方面的关系,是互相联系,互为因果,彼此影响,並不是割裂和孤立的,阴阳学说贯穿在中医学木理论体系的各个方面,它说明了人体生理,病理的整体观念,也指出了诊断,治疗的一定规律,並广泛应用于临床实践。

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