屈原端午节为什么纪念,端午节为什么一个纪念屈_民风民俗

屈原端午节为什么纪念,端午节为什么一个纪念屈

民风民俗 2023-05-20 14:41www.bnfh.cn民俗风情

端午节并不是为了纪念屈原才有的。二.纪念伍子胥端午节纪念伍子胥(公元前770—前476年)的说法,在南方江浙一带流传很广,感谢邀请!一年一度的端午节到了,为了纪念屈原,早就想好写一篇文章与友友们共同分享,纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避吴越民族图腾祭说等等。

1、同是江南,端午节为什么一个纪念屈原,一个纪念伍子胥?

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多,如纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说等等,在诸多传说中,以纪念屈原和伍子胥的说法流传最为广泛,最为中国民间所认可。一.纪念屈原此说法最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载,

战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和,

屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国,楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江,

江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有此郎中还把雄黄酒倒入汪中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来,

二.纪念伍子胥端午节纪念伍子胥(公元前770—前476年)的说法,在南方江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城,当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之,

伍子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害伍子胥,夫差信之,赐伍子胥宝剑,伍子胥自杀而死。伍子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,相传端午节亦为纪念伍子胥之日,

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原和伍子胥的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,,纪念屈原和伍子胥之说,影响最广最深,占据主流地位,

2、端午节真的是纪念屈原吗?

可以明确地讲端午节并不是为了纪念屈原才有的。我们来看看过端午节的几大风俗1,吃粽子;2,挂菖蒲和艾草;3,饮雄黄酒;4,龙舟竞渡,其中的2和3两项与纪念屈原可以说扯不上半毛钱关系,前一个可以说是为了有辟邪消灾,后一个祛病防疫有关。我们再看1和4,吃粽子我认为可能是古代的一种吃食习俗,因为端午在夏天,一般的米饭都容易坏,而粽子一般就不易坏,

龙舟可能是古代的独木舟演化而来的,龙舟追求的是速度。如果用来救人,可能真不适合,试想,如果是为了记念屈原,包粽子是为了防止鱼食吃屈原的身体,如果把米饭包起来,鱼怎么吃,钓过鱼的朋友都清楚,鱼爱吃的都是散碎食物,粽子投入水中更象是引诱鳄鱼这样的大型水生动物,我认为端午节来源于古代的夏祭,我认为端午节与传统历法是关联的,她也许是来源于古代的夏祭。

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