上坟烧纸烧多少合适,如何看待上坟烧纸的问题
先说烧纸的数量，我小时候（也就是半个世纪）以前，上坟烧纸的数量有限，每个坟头上烧上几沓纸就好了，随着时代的发展，冥纸的数量越来越大，面额也大的惊人，这是真的不可取的，也没有任何意义，再说上坟了次数，一般就是清明，七月十五，十月一，除夕，正月初一，其中十月初一是烧“寒衣纸”，除夕是去“扫房烧炕”，正月初一则是拜年，我是说的仅限于冀中一带。
1、如何看待上坟烧纸的问题？
我今天要评论这事，恐怕有人会骂我，我虽不知是从什么朝代开始，给死去的人送纸钱。现在又兴起活人有什么，人死后也必须有什么，活着的人为了纪念故人，便花大把的钱，去造一文不值的，假钱，假楼，假车，等等很多。为了继托哀思，大概从几千年就开始了，具体谁又兴起了，为死去的人，来个造假运动，也许现今的假货就是这么沿变而来的。
你别说为了这些死人用的纸品物质，又养活了一新职业，又名寿衣店，有人专门销售白事用品，真是五花八门。我从打记事起，就在我姥姥家看人家造黄纸(草纸)，因为小，第一次看我还认为，造这样的纸，是上学写字用的，后来大人们告诉我，这是给死人烧纸用的，现今给故人不但烧纸，放鞭炮，还制办一些供品类。越兴越大，我不知今天的人们是有钱了，还是尊重的一种孝道。
要说尊崇孝道吧，可不管在城市乡村，有很多不管父母的死活，不给吃，不给喝，这道也还罢了，净有的三十好几的人了，还肯老，做父母的如果不给，还挨打受骂，真是猪狗不如，这得说起来，经济时代，各人为了生活过得不容易。为了养家，抛家舍业，走南闯北，虽然不易，可不管多少年，你总得常回家看看父母老人吧，可又有几人能做到。
厚着脸皮也不管别人说三道四，还是我行我素，等父母老人走了，也来孝顺了。千里条条回老家大操大办，就为了给父母老人送点烧纸钱，也不怕路远车费贵了，做做样子给大家看，你们看我有多孝顺。我真搞不懂，活着的人不管，死后的人真能收到所为的钱，他(她)却拋弃前嫌，高兴的收下你那所为的美钞，硬币，为了感谢你，用你给的大把的所为纸钱，买上，上好的酒菜请你吃顿团圆饭.....。
国家也命令禁止大操大办婚丧嫁娶，可是功效甚微，到处照样出现山林坊间失火现象，反正我夲人在父母老人活着时，要竭力孝敬老人，死后一切从简。我是说到做到，老父亲有病时，我照顾了半年之久，他老人家是平平安安的走了，我就和兄弟姐姝商量着，简简单单的把老人家送走了，这都快四十年了，我从没在搞什么追思纪念。也没去烧纸等类活动，
2、祭祖烧的麻钱纸数量重要吗，一年去坟地几次合适？
先说烧纸的数量，我小时候（也就是半个世纪）以前，上坟烧纸的数量有限，每个坟头上烧上几沓纸就好了，随着时代的发展，冥纸的数量越来越大，面额也大的惊人，这是真的不可取的，也没有任何意义，再说上坟了次数，一般就是清明，七月十五，十月一，除夕，正月初一，其中十月初一是烧“寒衣纸”，除夕是去“扫房烧炕”，正月初一则是拜年，我是说的仅限于冀中一带。
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