五行 为什么肾是水,分五行的依据是什么
五行与人类生产生活那是密不可分的，相生相克是自然界自然规律。按五行相生相克的思路，正确的理解是，五行中可以一生四，四生一，也可以一克四，四克一，中医中的肾确实不是解剖学上的肾，这一问题不难理解，因为人是一个统一的整体，五脏六腑决不是孤立存在的。
1、中医为什么要给脏腑分五行？分五行的依据是什么？
咱不谈中医，避免犯法，就谈原始五行。五行最原始的原生态意义，一不符合常识，二不符合事实，比如土生什么，正常人用脚思考都知道是土生木，可偏偏五行规定了土生金，细想也有点道理，再细想，何止生金！事实是，土生什么行都可以，土生木，生金，生火，生水，一生四。所以，按五行相生相克的思路，正确的理解是，五行中可以一生四，四生一，也可以一克四，四克一，
2、既然中医有人认为肾不是解剖学上的肾，为什么《黄帝内经》说针灸时要避免刺到肾？
中医中的肾确实不是解剖学上的肾。中医中的五脏六腑都与解剖学上的五脏六腑有着本质上的不同，这就是中医最可贵也是最玄奥的地方。说它玄奥其实也不是很难理解，只要你懂得用全面的、总体的、系统的、联系的、辩证的、发展变化的原理考虑问题，而不是用片面的、单纯的、没有联系的、孤立的、直观的、缰死的、形而上学的观点考虑问题。
这一问题不难理解，因为人是一个统一的整体，五脏六腑决不是孤立存在的，古人之所以把这一问题划分为五脏六腑是表述和理解上的方便。古人是很智慧的让你通过表象理解它的内在原理，这一原理就是上面所说的哲学原理。因为中医的全部理论理论都包含了发展变化的辩证唯物主义思想，再比如《黄帝内经》或者说中医有这样的理念“上医治未病、中医治欲病、下医治已病”。
没有一定的哲学思维你理解不了这样的科学理念，还把医生分成上中下三等，治未病还是上等医生。没有病要你医生干嘛？通过上面的分析可知，中医是很科学的，所以有人会说“中医是治人，西医是治病”。中医在治病方法上“针灸”是最妙不可言的方法，因为医疗的最高境界是启发人的“自愈”能力，针灸按摩正是具有这样的能力。还有很多刮痧、拔罐、气功疗法等等，
五行通五脏六腑，并非偶然。五行与人类生产生活那是密不可分的，相生相克是自然界自然规律，阴阳调和，互利互补，而滋润生命的轨迹。\
3、中医说肝属木、心属火、肾属水，五脏为何要用五行来定义？
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