盆兰盂节怎么叫中元节,中元节是什么节
中元节，鬼节和盂兰盆节是三个几乎一样的节日，就是叫的“人群”不一样而已。中元节其实就是农历的七月十五，而这天不仅被称为鬼节，还被称为盂兰盆节，“中元节”，是道教对于鬼节的称呼，我们很容易发现，中元节与清明节不同，清明的“鬼”其实就是先人，但中元节的鬼却有饿鬼和祖先两种含义。
1、中元节是什么节？
中元节俗称月半节，是祭拜已过世的先人，我们当地是农历七月初十晚上烧纸巾接先人回家茶酒相待。十一开始早中餐献饭（好酒好菜，做菜时不能品尝）上午十点多钟和晚上献茶和糕点、水果，七月十三为过年气氛特别隆重，七月十五晚烧纸、献上糕点水果送先人回家。（俗称送老客，近年城市只献一天饭，大部分定在十三日，晚上烧纸送客），
2、为什么农历的七月十五叫“中元”节？
我是湖北麻城市人，我们这里也和全国人民一样，非常重视农历七月十五这一天，我们称之为中元节或七月半。特别靠近河南，安微这一带更为重视，相传七月十五这一天，是各路神仙，及已故亲人始祖，在阴间放假过年，阳间子民为了讨好神灵，思念故亲，特意杀猪买菜，准备纸钱，叫上出嫁姑娘，一同祭拜神灵祖先，已故亲人，和全国一样，意思差不多，表达的方式不一样农历七月十五是阴间神灵，祖先，故亲团聚，赏灯观月，就象我们阳间八月十五期盼团园，一家人，一家亲团团园园热热闹闹，共同赏灯观明月一样个理。
3、农历七月十五是中元节，为什么还叫鬼节？
中元节其实就是农历的七月十五，而这天不仅被称为鬼节，还被称为盂兰盆节，不同人对这个节日的叫法不同，而鬼节主要源自于汉族的传统民间信仰。中元节，鬼节和盂兰盆节是三个几乎一样的节日，就是叫的“人群”不一样而已，“中元节”，是道教对于鬼节的称呼。在道教的理念中，世界由三个基本元素天、地、水构成，即“三元”，三者称“官”，这三官是三个巨牛的大神，分别于三个时间段降临人间来视察天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节，
地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节。水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节，很明显，中元节是地官巡游人间的时间，地官主要是去阴间，超度孤魂野鬼。而“鬼节”主要是汉族的传统民间信仰，传说阎罗王在每年农历七月初一，打开鬼门关，这时在坟墓里蜗居了一整个春夏的孤魂野鬼们终于可以放松放松，享受人间亲人的香火供奉，
而到了七月半时（也有说是最後一天），鬼门关就会重新关闭，而这批孤魂野鬼又得重新返回又闷又潮的坟墓之中。盂兰盆节是佛教对于鬼节的称呼，盂兰是倒悬的意思，倒悬形容非常痛苦的样子，盆是指盛供品的器皿，佛教认为用此器皿来供奉可以解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。我们很容易发现，中元节与清明节不同，清明的“鬼”其实就是先人，但中元节的鬼却有饿鬼和祖先两种含义，
4、中元节的来历是什么？
中元节源自道教，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼，后来佛教改为现现在俗称的鬼节，盂兰节在印度语中意指“倒悬”,“倒悬”指的的是释迦十大弟子目连的母亲死后受饿鬼之苦，不能吃东西，后后来得到释迦帮助。用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。
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