平原坟地怎么看,请问大家怎么看
现在有些农村耕地禁止葬坟和平坟、迁坟，你怎么看。完善先人坟地，至少要知道坟地所在地，有条件的可以树碑，在坟头前做一块摆放贡品的石板，但坟地最好不要硬化，刺楸曾去过平原地区，看到好些坟地就直接埋在农用田地里，特别显眼，一、坟地可能出现的状况不同地区，农村坟地的现状不一样。
1、山东农村平原地区推行公共墓地，耕地上水泥硬化建造，请问大家怎么看？
百姓生活，生死大事。生亦张驰，死亦安息，千百年来。国家一直推行殡葬改革施实方案的推进，现如今，只是某些地方有了实行。进展顺逆可观，人死如灯灭。人死成尸，埋于土内，腐化成骨，尘归尘，土归土，百年之后，仍是粪土一堆。当归自然，一切安好。如力行火葬看似惨忍，但还是利国利民，节约土地资源，环保卫生，忍一时之仁，利百年之好。
2、现在有些农村耕地禁止葬坟和平坟、迁坟，你怎么看？
前几年很多个地方都开展平坟，禁止土葬的号召，并且力度都非常大，弄得我们这里人心惶惶的，尤其是上了年纪的老人，每每说起这样的事情都是忍不住嚎啕大哭，说这样的事情如果发生了，以后死了有什么脸面去见列祖列宗，不过幸运的是，这种事情并没有在我们这里发生，这股风很幸运没有吹到我们这里，现在有些农村耕地禁止葬坟和平坟、迁坟，你怎么看？从我一个农民的角度来看，在耕地里面埋葬已故的亲人，并没有什么不妥之处，很多人总是拿坟墓占用耕地，影响粮食产量，耽误农村机械化生产来说事，更有一些甚至说是现在这个年代农土葬还用坟墓，是落后的迷信文化，我认为这样的人纯属就是站着说话不腰疼，说难听一点就是放屁。
先从占用耕地来说，农民把坟墓埋葬在老陵墓的位置，占用的是街坊领居，和乡亲父老的土地，当事人都没有意见都不会阻止，轮得到你一个外人说三道四了吗？占用耕地的产业多了，为啥非得扭着农民扭着坟墓这微不足道的地块来大动干戈那？任何主观强制性的行为，都应该要结合现实的农村生活环境和经济水平来做决定，当家的人应该切切实实的去考察当地的实际环境，而不能简单的只是为了成绩就盲目的下定论做指挥，也切合现实切合现实，
自古以来我们的传统文化就讲究叶落归根入土为安，农民没有公墓，没有祠堂，你让农民死后埋葬在哪里？总不能都把骨灰盒都放置在家里吧？农村没有城市的条件，所以只能是被动的选择埋葬的耕地里面，如果农村和城市一样都有公墓，如果农民的收入都跟得上去，口袋里面都有钱，那么农民何尝不愿意让老人在百年之后都有一个更好的容身之地那？历来农村即便是现在，对于清明节寒食、七月十三，十月一都是非常重视，大家相互走动一起拜祭祭奠已故的亲人，相互之间嘘寒问暖维持维护好亲情，这才是一个家庭的团结向上的基础，如果一个人连家都不要了，那何谈对别人好，对社会有贡献那？所以我坚定地认为，在对于农村坟墓处理的问题上面，应该顺其自然，一切按照生活经济的正常走势来进行，不要盲目的去推动加速处理这些事情，等农民的生活条件好了，口袋里面的钱多了，公墓祠堂建设起来了，那么一切行动也就顺理成章水到渠成了。
3、农村坟地怎样完善？
问农村那些坟地该如何完善呢？「富修坟，穷算命」，但实际上，无论是有钱人还是穷人，都很在意坟地的修缮与维护，因为坟地是先人安息的地方，点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣闻趣事。坟地不完善，轻则长满杂草而难以祭扫，重则坟头自然平整消失而不复寻见，，坟地再完善，也过不了百十年。最简单的例子就是单单一个村子在几千年来不知埋过多少人，但就是见不了几座古墓，大部分坟头都在历史的长河中消失了，
那坟地该如何完善呢？一、坟地可能出现的状况不同地区，农村坟地的现状不一样。在平原地区，别说山了，就连一个小山坡都难见到，就更不用说荒地荒山了，刺楸曾去过平原地区，看到好些坟地就直接埋在农用田地里，特别显眼，有的麦田里就孤零零的一座坟头，而有的麦田里则出现了较为集中的坟堆堆，虽多在农用田地里，但时间久了照样会是「不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田」，最好的例子就是宋太祖的皇陵，现在只能见到几只石兽、石像，而周围则成了农民的农田。
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