丑在百家姓排多少,在百家姓排名中
在那个时代，地位高的肯定排前面，而不是按照人口的多少。无论新旧百家姓中都有我的姓氏，只是按新百家姓排名在一百以后，“百家姓”成文于北宋初期吴越地区，“赵钱孙李”之所以排在“百家姓”的最前面，主要是北宋的皇帝姓“赵”的缘故，又因吴越王妃孙氏，“孙”姓就排在了第三。
1、百家姓中有你的姓氏吗？排第几？
题主您好！无论新旧百家姓中都有我的姓氏，只是按新百家姓排名在一百以后。从我看到的资料上显示，133，与过去的旧百家姓赵钱孙李排名不同，我的姓氏是岳姓，与岳飞、姜子牙、炎帝神农氏有密切的联系，也算得上是名门之后。因与这几人有关，这些年我才不停的寻根问祖，沿着他们的足迹，到访一个又一个地方，并以此为荣，充满自豪感，
岳姓，是汉族古老的姓氏，源于姜姓，是炎帝神农氏的后人。“姜姓出自远古颛顼帝之臣伯夷的后代，属于以官职称谓为氏，”伯夷，姜姓，是炎帝神农氏之裔共工的侄孙。但凡中国人，我们的人文始祖都是炎黄二帝，所以，才有华夏炎黄子孙这一称呼，提起岳姓，很多人马上会想到，南宋抗金英雄岳飞。岳飞的一首《满江红》，更是气势磅礴，引山河动容，
该词因被移出教科书，这些年也引来无数争议。身为岳姓人，我倒不希望岳飞成焦点人物，不光“民族英雄”称号，还是《满红红》。有人说《满江红》不是岳飞所写，因后代岳珂在汇编岳飞作品以及《鄂王家谱》时，未造册收录，这也成了口舌之争的主要原因。辽宁岳姓我是辽宁岳姓人，辽宁岳姓人口（指家族成员），遍及沈阳、鞍山、本溪等地，
身为岳姓一员，回河南汤阴岳飞故里，汤阴岳飞庙（宋岳忠武王庙）拜上一回，了却了几十年的心愿。而杭州西湖岳王庙、翠微亭，更是必到之处，河南汤阴宋岳忠武王庙姓氏文化——岳姓图腾每一种姓氏，都有它的起源。我倒是不太熟知其中的渊源，但它的存在更充满着独特的魅力，“岳”字在甲骨文中同“嶽”，肯定与高大的山峰有关。
我便沉醉在三山五岳，用毕生行吟，每每看到这图腾，便不忘自己是山里之人，岳姓一员！姓氏文化——寻根访祖作为岳氏后人，虽一介女流，也有着男子热血情怀。这些年，访湖北随州炎帝神农故里，陕西宝鸡市南七公里处，常羊山上古神农遗址——炎帝陵，宝鸡姜子牙钓鱼台，湖北随州炎帝神农故里只因岳姓与姜姓息息相关，这辈子注定在此流连。
2、在百家姓排名中，你的姓排第几？你觉得这个排名准不准？
“百家姓”成文于北宋初期吴越地区，“赵钱孙李”之所以排在“百家姓”的最前面，主要是北宋的皇帝姓“赵”的缘故，而吴越地区，是吴越国国王钱俶的地盘，在当时，吴越国与北宋联合灭了南唐，所以“钱”姓就排在了第二。又因吴越王妃孙氏，“孙”姓就排在了第三，当时南唐与吴越国相邻，国王姓“李”，所以“李”姓，成为百家姓第四位。
从首个姓氏来看，当时的北宋应该还没有统一全国，且作者应该是吴越人，由于，南唐和吴越灭亡，所以他们的姓氏就靠前一些。“百家姓”原文收集了姓氏411个，后来又增补了568个，其中单姓444个，复姓124个，作者采用的四言体例，除了第一排可能是有影响力的姓氏，其他排列方式，应该是为了押韵，便于朗读。像“赵钱孙李，周吴郑王，
”这些在吴越地区非常常见的姓氏。尤其是吴姓，起源于吴越地区，像周总理和鲁迅（周树人）都出生于吴越地区，说明哪里的周姓在当时属于大姓。郑姓在闽南和吴越地区也非常常见的姓氏，我们最熟悉的郑成功和郑板桥就在那边，所以，靠前的姓都靠近吴越。而后面一些的姓氏，除了作者接触到的，应该排名不分先后，最主要的还是为了押韵，
举例“赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，蒋沈韩杨，朱秦尤许，何吕施张，孔曹严华，金魏陶姜，”一个字是不是都押韵“ang”，押韵是为了便于朗读，便于记忆。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物，这是给小孩子读的，所以很有必要押韵，且和诗歌一样的形式，朗朗上口，在那个时代，地位高的肯定排前面，而不是按照人口的多少。
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