哪里有姓童,童姓的起源有哪些
佟铁鑫，河南唐沽县龙潭镇有个仝村，那里有叫仝俊的。在朝鲜李朝的史书《龙飞御天歌》中有这样的记载，全国各地，乃至全世界华人中，姓氏也有音同字不同的姓氏，河北省定州市开元镇境内，有个村叫同村，有一个人叫同程，《钦定金史语解》，《满族发展史初编》，《明实录》有什么意见，欢迎在下方留言讨论。
1、童姓的起源有哪些？
谢邀简答说起《百家姓》的姓氏里，不论是单姓和复姓，都有它的出处，可以追溯到远古时期，“童”姓也不例外。据资料记载，“童”氏家族是一个多民族，多源流的姓氏群体，“童”姓在《百家姓》中排名第一百四十二位，在中国大陆姓氏排行长中编列第158位。在台湾则排在第97位，全国各地，乃至全世界华人中，姓氏也有音同字不同的姓氏。
如配音演员童自荣、演员童蕾，歌唱家佟铁鑫，河南唐沽县龙潭镇有个仝村，那里有叫仝俊的。河北省定州市开元镇境内，有个村叫同村，有一个人叫同程，不论是字同音不同，还是音同字不同，每个姓氏都能讲出他们自己的祖先起源。童、佟、仝、同等姓氏是否同属一个祖先，这些还有待于专家学者去研究论证，我国有56个民族，每个民族都有悠久的历史和传统的文化。
2、努尔哈赤到底是姓“童”还是“佟”？
原创不易，请随手关注！作者毅品文团队毅叔，无授权禁转！如果有人问你，清太祖努尔哈赤姓什么？你可能会不屑一顾地回答“那还用问吗？是姓爱新觉罗啦！”不错，爱新觉罗确实是清朝皇帝的姓氏，至今清朝已经亡了100多年了，还有很多人以自己姓爱新觉罗这个皇家的姓氏为荣，可是，你知道吗？事实上，努尔哈赤到底姓什么，这个问题并不像你想得那么简单。
【努尔哈赤】“爱新觉罗”这个姓氏，并不是满族及其前身女真族的固有姓氏，查清代的《钦定金史语解》一书，金代的女真族并无“爱新觉罗”此姓氏或与之有关的形式。而在记载清朝入关前历史的两部重要史书——《满洲实录》和《满文老档》中，也极少提到这个姓氏，至于明代晚期的史料中，笔者也没有见到过记述“爱新觉罗”这个姓氏的内容。
这些证据都说明，“爱新觉罗”绝不会是女真或满族旧有的姓氏，而应该是努尔哈赤及其后人为了显示其家族地位高贵而人为制造出来的一个姓氏，按满语解释，“爱新”即“黄金”的意思，“觉罗”即“远方”的意思，后引申为“支系”、“分支”的意思，由此解读，“爱新觉罗”就是“黄金支系”或“黄金分支”的意思，其含义就类似成吉思汗直系后裔的“黄金家族”的称谓。
清朝以努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿的后裔作为宗室，而以努尔哈赤祖父觉昌安这一支系为尊贵的“正统”支系，所以称为“爱新觉罗”，即“黄金支系”，由此可见，“爱新觉罗”其实不应该是个姓氏，而只是一个身份的象征或者说一个尊号而已。（一个有“爱新觉罗”文化色彩的艺术设计，其中的“SINCE1635”耐人寻味）那么，说了这么多，努尔哈赤本人到底应该姓什么呢？这就要从清朝官方认定的清朝始祖——努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿说起了，
猛哥帖木儿，又译为“孟特穆”，在清朝太庙中他被尊为“肇祖原皇帝”。正是从猛哥帖木儿开始，爱新觉罗家族的祖先们从黑龙江向南迁徙，并接受明朝官职，正式成为明朝管辖下的建州卫，由此有了“建州女真”这个称号，那么，猛哥帖木儿姓什么呢？在朝鲜李朝的史书《龙飞御天歌》中有这样的记载“野人酋长，远在移兰（即黑龙江依兰）豆漫（系女真族部落酋长的称号），皆来服事如女真则斡朵里移兰豆漫夹温猛哥帖木儿”这里明确记载了猛哥帖木儿的姓氏“夹温”。
“夹温”是个什么姓氏呢？其实这是朝鲜语的转音，它的汉语读法就是金代女真族的著名姓氏“夹谷”，有金一代，“夹谷”这个姓氏出了不少女真名人，是女真人中仅次于“完颜”的第二大姓氏。这表明，猛哥帖木儿原来的姓氏正是金代著名的女真姓氏——“夹谷”，（以史诗为形式的朝鲜李朝史书《龙飞御天歌》）金朝灭亡以后，留在中原的女真人为了避免被歧视，纷纷改为汉姓，其中，“夹谷”这个姓氏基本都改姓了“仝”姓。
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