六十四卦每日免费一卦(免费卦六十四卦卦象)
1. 免费卦六十四卦卦象
6700字
《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则与和谐辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。
2. 卜卦六十四卦
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
太者大也，太在古语中是写作“大”，是可以通用的，大极了、大到没有外面那是什么呢？就是宇宙，代指天下万事万物；极者栋也，栋是在什么位置呢？是在屋中央最高的位置，引申为最高的准则，那么太极就是宇宙（或万事万物）最高最基本的准则。
仪是仪容的意思，两仪是指宇宙万物所具有的两种仪容白天和黑夜、寒和暑、天和地、男和女、正负极等等。远古最早的“气象学家”伏羲最初应该是指的前面两种，但这些都是具体的现象，到周易从哲学的角度概括为“阴阳”有一个发展的过程。
四象有的人解释为春夏秋冬，有的人解释为东南西北，都对但又都不准确，这里涉及到一个哲学上现象和本质的区别，而四象用“少阳、老阳（太阳）、少阴、老阴”更有包容性，其中蕴含事物的发展规律由弱转强由强转向反面，循环反复。
卦字左边一个圭，最早是一把泥土做的尺子，右边是一个卜，就是一杆挂了旗子的长杆，用来做什么呢？放在太阳下用来测量太阳在地面的影子，推断时间、节气，推断这些干什么呢，安排当时的生产活动和出行，扩张开来，卦就是用来推断自然现象和人事变动的“尺子”，后做占卜用，古人用最常见的八种自然现象“天、地、雷、火、泽、风、水、山”代指所有的自然现象和人
事变动。四象生八卦即由事物的发展规律衍生出世界万象。既然世界是由规律支配的就为人们推断其发展提供了可能、占卜吉凶成了可能。
整句话通俗的说法即自然的最基本准则滋生出宇宙万物都具备阴、阳的两种仪容，阴阳这两种仪容又滋生出“少阳、老阳、少阴、老阴”这蕴含事物发展规律的四种基本现象，蕴含事物发展规律的四种基本现象又滋生出代表着世间万象的八种基本卦象。
那么这个宇宙（或万事万物）的最高最基本准则到底是什么呢？即太极到底是什么呢？阴阳合二为一即为太极，用现在的话说叫矛盾的对立统一，世界万物都具备的一般特征就是矛盾的对立统
一（太极为混沌也是后人的一种说法）。
周易从伏羲到文王中间经历了几千年，从人类社会早期的象形到哲学的，是很多人集体智慧的结晶。周易出现在商朝末年，而商朝是中国历史上最迷信的王朝，无事不卜的文化是周易产生的土壤。伏羲时代还没有文字，反而造就了八卦强大的生命力，以数字类型的象形表达方式，解释空间可以很灵活，全世界都不可以通用，更接近于道；最初如果是用文字表达的，可能八卦反而没有这种魅力了。八卦是很了不起的一个东西，之所以伟大并不是说伏羲的年代我们的先民就知道是世间所有的秘密，这是不符合人类社会的发展规律的。而是因为宇宙本身再大再小的东西都是有共同之处的，当时的人简单的形式表达出了他们所能认知的身边事物的规律性，而这种规律性跟世间其他的当时他们并不知道的事物的规律刚好是契合的，就这样。只是看你是从哲学的角度还是从神话的角度去看这个问题了，从不同的角度看就会有不同的答案，这是符合易经的思想的。
3. 易经卦象 六十四卦
24207个字。
中国儒家典籍，六经之一。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《易经》。“易”字，一说为“简易”之义；另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变，借以释疑。“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。
《易经》成书于何时，作于何人，迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。“五四”运动以后，史学界对传统说法提出怀疑，认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物，足证《易经》成书非出于一时一人之手，出现了周初说、春秋中期说和战国说，所据不一。
《易经》的卦象指卦的图像，由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象，按每卦六画排列组合而成，共六十四种卦象。卦中六画的排列从下到上，用初、二、三、四、五、上表示位序，阳爻称九，阴爻称六，爻象共三百八十四。
4. 六十四卦第六卦讼卦
1，屯卦拼音zhūn guà。
2，乾卦 乾为天 困龙得水
坤卦 坤为地 饿虎得食
屯卦 水雷屯 刘备卖草鞋
蒙卦 山水蒙 贼人捂眼
需卦 水天需 孔明居隆中
讼卦 天水讼 二人争路
师卦 地水师 夺得凤凰城
比卦 水地比 船得顺风
3，屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。屯（zhūn)，屮（chè）字部，草木刚长出来的样子，一横象征土地，底下弯钩是象草根的弯曲，即象征草木初生，艰难的钻出土地，尚未伸展成形。
5. 易经六十四卦免费
姤gòu交互为婚姻,亲上接亲 [bigamy]姤,偶也。
——《说文新附》相遇 [meet]姤,遇也。
——《广雅》六十四卦之一,巽下乾上 [meet;a diagram of the Sixty-four Diagrams]彖曰:“姤,遇也,柔遇刚也。”
——《易·姤卦》姤gòu好;善 [good;kind]。如:夷姤(均善)
6. 周易八卦六十四卦卜卦
64卦是有文王所创，所以是周易
7. 易经六十四卦免费占卜
六十四卦由八卦两两相重而来，这一点与传统易学的认识一致。传统易学认为，八卦是象征八种事物的符号，而我认为，八卦的意义与古代四气四象的阴阳学说有关。八卦是由四象演变而来，而四象是古代四气四象阴阳学说的符号语言。
所谓四象，就是由两个爻所组成的少阳、太阳、少阴、太阴四个符号。由于它们由两个爻组成，所以称它们为二爻卦。相对来说，八卦是三爻卦，六十四卦是六爻卦。二爻卦四个符号所代表的意义，是古代四象学说内容。即春、夏、秋、冬四时循环以及与之相应的生、长、收、藏的物象更替。卦象是这个学说在占卜事务中应用与推广。
由二爻卦的四个符号演化出三爻卦的八卦符号。八卦符号的意义也是由四气四象学说赋予四象的意义推广而来，不是那八种自然事物。再由八卦两两相重，便得到了六十四卦。由于六十四卦都是由两个三爻卦构成，所以，六十四卦分别包含了了两个部分。每个部分都是一幅卦象，不同的卦象代表着不同的意义，两个意义的不同的卦象在一起就可以用来表示变化。
8. 解卦六十四卦
解卦是《易经》六十四卦中的第四十卦。它是异卦相叠，下卦是坎卦，上卦是震卦。坎卦代表水、雨，震卦代表雷，雷在雨中，雨和雷交加。象征着春雷阵阵，春雨连绵，万物舒展生长。并且，“解”有解除的意思，意思是说解除了危险，一切都呈现出一派欣欣向荣的气象。
，解卦也暗示着君子应该勇于宽容那些有过错的人，使人能得到解脱和新生。只要能够严守自己的本分和职责，没有什么灾祸，就一定能够吉祥如意。
9. 六十四卦免费卜卦占卜
这里的卦指的是用蓍草起的，或者是用三个铜钱摇出来的六爻八卦。六爻八卦是由乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑，三个爻位八个纯卦叠加而成，由于爻位的阴阳变化，一共组成八八六十四卦。
断卦，就是用纳甲法使每一个爻位按上相应的干支，排列六亲，并确定世爻和应爻，并按月建,日辰,世,应与各爻位六亲之间的生克制化的相互关系，来判断出卦爻所反映事物的吉,凶,祸,福的结果的过程。
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