在鄂豫皖和红25军的战史上，离不开一个名字七相
在鄂豫皖和红25军的战史上，离不开一个名字，那就是吴焕先。
吴焕先，湖北黄安县(今红安县)人。家庭比较富裕，拥有14亩水田，8亩旱地，两头耕牛。七八间瓦房，还有一所店铺，经营土特产和日用杂货，日子富足有余。，吴焕先自称是个“地主”。吴焕先的父亲吴维棣先后娶有两位妻子，前妻戴氏因病去世。后续陈氏为妻。一父两母生有5个儿子尚先、奉先、焕先、书先、济先。吴焕先为陈氏所生，排行第三。但在吴氏叔伯三家门户的兄弟们之间。吴焕先又排行第七，故有“七相公”之称。
1926年初。吴焕先加入中国共产党，6年秋，农民革命运动蓬勃兴起的时候，吴焕先将几家佃户债户请到家里，将他们的租地契约和债务借据，一把火烧了个一干二净。他当面宣称耕者有其田，谁租种他家的田地就归谁所有，从今往后绝不向各户收租逼债。这件事在当地引起很大轰动。人们奔走相告，有的交口称赞。也有人辱骂吴焕先祖先。缘于此，当地不少红军老战士称吴焕先“破家革命，揭竿而起!”
谁知几个月后，地主豪绅勾结土匪200余人，杀气腾腾直扑箭场河乡四角曹门，声言“踏平箭场河，血洗四角曹门，灭绝吴焕先全家!”吴父一见大难临头，慌忙领着全家人往后山逃跑，但被匪徒拦截住了。几声枪响后，老大、老二两个壮汉，就躺倒在血泊之中。吴父和小儿被匪徒抓住后扒掉全身衣服，以乱刀砍死在自家门口不远处的水塘边上。见此惨状，吴焕先的大嫂吓得魂不附体，惊慌失措，抱着个不满半岁的吃奶孩子，一头扎进水塘里面，溺水而死。
1927年3月18日的《汉口民国日报》上，就曾有过披露“吴焕先家内大小六口被杀尽……”
吴焕先外出办事，才躲过一劫。
当他闻讯赶回家时，所看到的除了几具血肉模糊惨不忍睹的亲人遗体外，就是一张特大告示“捉住吴焕先，赏银洋三千!”
吴家只剩下吴焕先的母亲陈氏、二嫂和小侄女，还有四弟吴书先。
在料理丧事时，吴焕先当众讲道“这个血债早晚要以血偿还。我吴焕先破家革命。一不做二不休，就是要革命到底，宁死不屈!”埋葬了亲人的遗体后，吴焕先转身投于黄麻起义。
1930年春，中共鄂豫皖边特别区委在箭场河成立。吴焕先当选为特委委员，并兼任黄安县委书记。次年4月，吴焕先与鄂豫边革委会主席曹学楷的堂妹曹干仙(乳名六姑)结婚。婚后，他被调任红四军第12师政治部主任。
曹干仙在吴家挑起生活的重担，既当儿子耕种田地，又做媳妇操持家务，跟婆婆陈氏相依为命。在反“围剿”时期，婆媳俩搭着伴儿，离家外出跑反逃难，挨门乞讨。一次，婆媳二人居然乞讨到了红25军部队驻地。战士们见状无不伤心抹泪。省委书记沈泽民出于对吴焕先的关怀照顾，让时任军长的吴焕先把母亲和妻子接来，随红军行动，吴焕先不同意。
沈泽民说“军长的母亲、妻子，如果被敌人抓住登上报纸，政治影响很不好咧!”
吴焕先说“部队作战任务繁重，行动飘忽不定。”婉言予以谢绝。
无奈之下，沈泽民批下条子，让经理部派人背了一斗大米，算是优待军长家属。谁知吴母不但不肯接受，还说红军跟白军打仗，粮食困难，打发儿媳曹干仙把大米送回红25军经理部。
1933年5月，青黄不接之际，曹干仙为支援红25军围攻七里坪作战，将婆媳二人挨门乞讨而来的一口袋“百家粮”，由箭场河送到七里坪龙王山红军阵地。她身怀有孕，加上饥饿和疾病的折磨，在途中耗尽一口气力，晕倒在一个叫甘渣岗的荒郊野地，就这样离开了人世。
实际上，他因为没吃的，活活饿死的。
9月初，红二十五军被迫转移。敌人趁机实行移民并村。吴母不肯屈于敌人“山要倒林、人要并村”，独自一人躲藏在自家杂货店铺的夹墙里面。夹墙又窄又长，本是收藏贵重货物、防止土匪打家劫舍之用。陈氏隐蔽藏身在里面，以防敌人搜捕“军长的母亲”。，由于长久见不着天日，也不得温饱，活活困死在夹墙里面。吴焕先的二嫂被敌人“移民”到光山县白石庵一个“难民所”，因为吃了掺有石灰渣子的饭食，也被活活折磨而死。偌大的吴家十几口人只剩下孤苦伶仃的小侄女吴淑荣，时年十一二岁，被人收为童养媳，留得一条活命。四弟吴书先流落异乡的，也保住一条性命。
两年后，1935年8月21日。吴焕先在甘肃泾川县四坡村战斗中英勇牺牲，时年28岁。当时被埋葬在泾川县城以西20余里的郑家沟。
红军把大地主郑某的一口柏木棺材抬来埋葬了吴焕先，墓地在南塬底下的一处台阶地上。红军走后，敌人闻风而至，掘开坟墓，撬开棺盖，把遗体扒出来，连烈士身上裹着的两三丈白洋布，也被撕裂成片，一抢而光。随后，遗体被抬到泾川县城，放在菜市场近旁的一所破庙里，陈尸示众，还被拍下许多邀功请赏的照片。1935年9月15日，国民党陆军第35师师长马鸿宾写给国民党陕西省主席邵力子的信中直言不讳地说“王母山塬(即位于王母宫塬上的四坡村战斗)击毙二十五军军政委吴焕先，照片七张，现邮寄来，祈便察览……”
全国解放后，有关单位几经调查，连吴焕先烈士遗骨也没有查清楚，不知被敌人弃之何处。
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