清溪古道士，端木国瑚传奇一生
“清溪古道士，读易混元山;山中松子粒，几代成苍颜;观化复何己，只鹤骑上天;至今宴坐地，朱研苔花斑;亭空风露满，音响难追攀;古壁堕云篆，无人知大还。”此诗是端木国瑚期盼建“点易亭”之作。“点易呈王献”是青田“太鹤公园”的八景之一。位于太鹤山混元峰(又名乾乙峰)下，是“易庐”故址。“易庐”是端木芝岩、端木朴山、端木国瑚祖孙三代观天象、读易经、写易著之处。“易冢”则埋藏着端木国瑚生平所著46卷1353页《周易指》手稿。
三辞县令
端木国瑚(1773-1837)字鹤田，又子彝，号太鹤，青田人。因娶瑞安庠生陈济川次女为室，移居瑞安浦后，遂成兰陵郡端木族瑞安之始祖。幼时聪颖，跟祖父学易读经史。嘉庆三年(1798)中举。之后，三次上京会试不第，举贤荐为“大挑一等”，圆明园引见面君，以知县录用。但国瑚力辞，请改为教职，之后，掌教于莲城书院等。与泰顺董斿交好、曾赠联云对酒有清趣，逢人无俗欢。嘉庆十七年(1812)，他赴泰顺与董斿、潘鼎三人在罗阳建“石林精舍”，授徒教学与著书。其间，曾赴南田拜谒刘基墓，又应西坑梧溪富雅斋之邀，滞游梧溪、钟爱山水。为富氏题门联，云门迎东屿双溪水，栋耸南阳四壁山。
道光元年(1821)，任(湖州)归安教谕的国瑚已49岁，开始撰写《周易指》，历16个春秋。完成“周易指”、“易例”、“易图”、“易断辞”、“周易上下经”，总计46卷。
道光十年(1830)朝廷欲建寿陵，得知《地理元文注》出自端木国瑚手笔，又闻知他通地舆，即令浙江巡抚刘彬士急召国瑚晋京。
国瑚与江西泰和县令鹿苑共同赴京，为卜相皇陵，与宫廷主管官员同赴实地择陵地。国瑚荐莲花山与老龙潭两处，均被否定。而官员择望仙山、六道湾和大湾峪三处，国瑚断定此三地脉分别隐白砂、黑砂和界水四道，不宜作陵寝。经试挖，果如国瑚所言。再去老龙潭取样，果然是吉祥地，取土封样呈送朝廷，龙心大悦，赐名“龙泉峪”。并恩赐国瑚六品顶戴，以内阁中书陛用，钦赐御用黄马褂四身，国瑚再辞县职，仍致力教学。
道光十三年(1833)，殿试中进士，以知县用。但国瑚三辞县令，以中书供职。16年撰《周易指》毕，次年任满，告老归，经河南留住宁陵太亲翁瑞安籍洪叙堂署中，数日后南旋。至杨州，被恩师阮相国留住数日，为阮择选墓地，阮相国临别赠联云班固属文传两赋，虞翻梦易得三爻。回瑞后，盘桓数日。嘱其子端木百禄，将《易》稿謄录后，原稿埋于故里青田“易庐”故址，以尉先祖在天之灵。然后北上访友，不久患伤寒，于遂昌亡故。遵嘱埋于自择墓地湖州仁王山。
三修易冢
端木百禄(1824-1860)字叔总，又小鹤，号梅长。著有《石门山房诗钞》。曾于杭州刻石，遵遗嘱在青田建冢埋《易》稿于太鹤山。但此举未行竟寿终。遗孤廷鏊年幼，无力建冢。直至同治四年(1865)，国瑚长女端木悟原(字静贞，嫁庠生洪咸)出资购青石建“易冢”，命子洪筤生亲奉外祖父手稿，装箱礼埋于混元峰下白鹤洞前，原“易庐”处。冢边约1米多，高3米多，分亭和冢两截长方体。亭柱有瑞安孙衣言题联易师鹤田子;太极混元峰。后柱间有碑，碑文由亲翁越州刺史宗稷撰写，碑后有国瑚长女悟原所写的《书易冢铭碑阴》刻文。
后因传闻冢中藏有“天书”，1948年被盗劫一空。2000年，重修“易冢”，今成青田县太鹤公园的人文景观。端木百禄生前曾为建“易冢”作五律一首作悬念。诗云易字收仙蠧，空中埽叶藏。烟霞好城郭，天地老金汤。图纬秦坑外，灵威禹穴旁。混元真冢顶，松括昼苍苍。
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