宋朝文人是怎么爬到武将头上去的？赵匡胤总结
北宋政权建立起来后，赵匡胤最大的一条教训就是一支无法控制的军队比一支无能的军队更糟糕。所以赵匡胤上台以后就开始加强对军队的控制。，他的很多做法并不是自己的发明，后周的君主已经开始有意识这么做了。从某个角度上说，赵匡胤是柴荣政策的继承者。
《大驾卤簿图书》(局部)，图中共绘官兵5481人、车辇61乘、牲畜近3000只、乐器1701件等
具体怎么做呢?要削弱藩镇。这个倒比较容易。五代后期，藩镇的力量已经很弱了，没什么抵抗能力。
更重要的是对付禁军。大家都知道赵匡胤“杯酒释兵权”的故事。有的读者会误以为这是去掉节度使们的兵权，其实恰恰相反，赵匡胤是把禁军高级将领撵去当节度使，其中就包括他的一批把兄弟。赵匡胤这么做是要把位高权重的人赶出禁军，把禁军将领们换成一批品级不高的新人，以方便他控制。这么做还不够，这只是一种权术，虽能取效于一时，但要想长治久安还得更改军事制度。
于是，赵匡胤永久性的改变了禁军制度。后周已经把禁军核心拆分为侍卫司和殿前司，赵匡胤更进一步将侍卫司拆分为侍卫马军司和侍卫步军司。这样禁军就割裂为不相统属的三部分，二司就变成了“三衙”。这样做赵匡胤还不放心，他进一步降低了三衙领导的品级。像殿前都点检、侍卫司都指挥使这样高级别的官职都空着不任命，三衙最高领导至多是从二品，甚至是四品官、五品官。所谓“位低则易使”，级别低了总是听话些。
这样就能让赵匡胤放心么?还是不踏实，还要再分权。三衙里有好多高级将领，赵匡胤蓄意降低他们之间的权位差距，让他们彼此牵制，是防范一元化领导，防止三衙长官翘尾巴。
北宋禁军印信
光这样就够了么?终究三衙里是一帮子武将，有共同语言，碰到特殊情况说不定会勾结起来?赵匡胤又让枢密院帮助三衙一起领导禁军。枢密院的领导叫枢密使，基本由文官担任。禁军的领导权在枢密院和三衙之间做了分割。三衙有管理权，枢密院有调度权。按后来李纲的说法，就是“兵符出于密院，而不得统其众，兵众隶于三衙，而不得专其制”。这个制度在后周时期已有苗头，赵匡胤将其进一步固化，持续了整个宋朝。
这样赵匡胤还是不太放心，赵匡胤武将出身，根据切身经验意识到了一件事如果一个将领长期带领某支军队，那么将士之间就会有某种感情联系，这对作战有帮助，但也带来造反的可能!《宋太祖立像》轴，绢本设色，纵265.5厘米，横127.8厘米，故宫南薰殿旧藏，现藏台北故宫博物院
所以赵匡胤推行了“更戍制”。按照惯例，禁军也要到各地驻防，不可能都屯在首都吃闲饭。以前这些禁军往往长期驻扎在当地。现在赵匡胤规定禁军在一个地方驻扎不能超过三年，往往一两年一换防。而且除了极个别例外，全体禁军都要参加轮换，这样一来，整个宋朝大地上布满了频繁换防的禁军，像蚂蚁搬家一样来回跑。
司马光夸奖这种制度，说它能让士兵“均劳逸、知艰难、识战斗、习山川”。士兵可能确实借机领略了祖国的大好风光，熟悉了不少山川，但问题是他们不太熟悉自己的将领。这样也有好处，守边大将手下的军队虽然不少，但一两年一换，你怎么培植个人势力?你又怎么可能带着一群半熟脸去造反?
制度上的变革也需要文化上的配合。赵匡胤大力崇尚文化教育，反复让将军们“多读书”，以前被看不起的“毛锥子”们开始神气活现，到了他弟弟赵光义的时代，这个趋势更加明显，文化人坚定地爬到了武将的头上。五代时期的格局出现了大翻盘。
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