南北朝名将檀道济之死：效命疆场却蒙冤而死
南北朝时期，南方朝廷与北方少数民族建立的国家之间经常发生战争，刘宋时期尤盛。公元431年1月，南朝宋文帝北伐魏国失败，前锋将军到彦之退驻到河南滑台一带。
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一代名将檀道济率兵救援，大败魏军，打到山东济南，正在高唱凯歌时，另一魏将叔孙建派轻骑烧了宋军的粮草。“三军未动，粮草先行”，想当年官渡之战，袁绍就是因为乌巢粮草被焚，引发连锁反应，惨败于曹操。檀道济不免忧心，加上刚刚得报己方几个士兵投敌，魏将安颉得消息率大军紧追而来，心中暗暗着急。细细思考后，他有了主意。
当天晚上，宋军军营里灯火通明，檀道济带领一批管粮的兵士在一个营寨里查点粮食。一些兵士手里拿着竹筹(古时计数的工具，约始于春秋，明代才被珠算代替)唱着计数，另一些兵士用斗子在量米。其实檀道济在营里量的并不是白米，而是一斗斗的沙土，只是在沙土上覆盖着少量白米罢了。有人偷偷地向营里望了一下，只见袋里都是雪白的大米。魏兵的探子看到后，快马加鞭回去报告。安颉得到情报，第一反应是自己被前面来投降的宋兵骗了，盛怒之下便杀了那批降兵。
第二天一大早，檀道济穿着便装，乘着马车，带着队伍沿着大路向南转移。安颉以为檀道济用的是诱敌深入战术，便不敢追赶，眼睁睁看着南军从容而去。这便是“唱筹量沙”的来历，也是檀道济留给后人的第一个成语。
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除“唱筹量沙”外，一生跌宕起伏的檀道济还为后人留下了其它的成语。
檀道济祖籍山东高平，出生于江苏镇江。他自幼父母双亡，与兄弟姊妹流浪在外。生逢乱世，二十多岁的檀道济与兄檀韶、檀祗投到名将刘裕麾下，从此开始了百战不殆的战争生涯。镇压孙恩、桓玄之乱中，檀道济崭露头角，以军功封吴兴县五等侯。
416年，刘裕率晋军伐后秦。时任将军的檀道济一路飘红，过成皋(今河南荥阳)，攻洛阳，次年8月后秦亡国。
刘裕篡晋建宋朝后，檀道济作为国家栋梁东征西讨，立下赫赫战功。宋武帝刘裕死后，帝位经儿子刘义符和刘义真后，传到第三子刘义隆宋文帝手中。因为他名声太高，几个儿子也都掌管兵权，部将又个个骁勇善战。一向以“精明、善忍”的宋文帝对此很不放心。
再加上朝中大臣的挑拨，宋文帝便起了除掉檀道济的心思，但因念其功高劳苦，又狠不下心来。刘氏近臣也认为，有文帝在，檀道济便可制。不巧的是宋文帝病了，太医发了好几次病危通知书。文帝四弟、司徒刘义康和领军刘湛等商议后，假作诏书召檀道济入朝，先撤其官职，次派人逮捕并关进大牢。更让檀道济意想不到的是，朝廷居然宣布他犯“谋反罪”。
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檀道济一直单纯地怪异网希望自己像东汉伏波将军马援一样效命疆场，马革裹尸。但只要谋反罪成立，不但不能上阵杀敌，自己家族也要罹难。所以，当时他又气又恨，一口喝下一斛酒(一斛能装五斗米)，然后脱下帽子丢在地上，两眼瞪得像火把一样。史书原文作“目光如炬”，这便是关于檀道济的第二个成语。
公元436年4月9日，檀道济被杀。临刑前，他大吼道“乃坏汝万里长城。”相传檀道济人头落地之后，京城地震，还生长出许多白毛，正好应了当时的童谣“可怜白浮鸠，枉杀檀江州”。自此之后，大家便常比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业叫做“自毁长城”，这也是檀道济留给后世的第三个成语。
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