蜀汉丞相诸葛亮，不过是被后世神话的凡人
诸葛亮，字孔明，号卧龙。三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
一度以来，在罗贯中《三国演义》里，诸葛孔明是那个能呼风唤雨接近神灵的人物。
甚至千百年来，诸葛孔明成为了中国人理想中的修身，齐家，治国，平天下的完美代表。
散文、书法、发明我们不作考究。孔明的政治、军事始终带有浓厚的传奇色彩。也正因为如此，那个真正的诸葛孔明倒是渐渐地模糊起来。
“借东风”“空城计”“草船借箭”“七擒孟获”等一件件纷呈多彩的故事，把一代武侯诸葛孔明塑造成了一个近乎神的形象。
在笔者看来，诸葛孔明终究不过是一个有血有肉的凡人。博学多才如他，但也并非无所不能，即便谋略也通也时常失算。可以说诸葛孔明有他高尚的人格，却也有他难以磨灭的性格上致命弱点。
深刻的了解甚至是读懂诸葛孔明，笔者认为需要从社会大背景、正史、演义小说一起来看。
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正史《三国志》里对诸葛孔明未见刘备之前，是这样记载的“诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也......惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”
后来的事儿，无论是《三国演义》还是《三国志》，就是刘备三顾茅庐，请诸葛孔明出山，于是有了那个著名的《隆中对》。
既然讲《隆中对》那不得不提在《隆中对》之前鲁肃为孙吴拟划的军事策略。这个东西，与诸葛孔明的《隆中对》相仿，即便不足以说明诸葛孔明抄袭鲁肃。但诸葛亮在三顾茅庐出的《隆重对》有不足之处是事实。
笔者记得毛泽东润之公曾评价诸葛孔明“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。”
按《隆中对》的思想，那是先取荆州，后夺西川。看似没有任何瑕疵，诸葛孔明是要拥有荆州，西川，以便将来一路人马东伐孙权，一路人马北伐曹操，似乎很合理。
但，荆州，西川两地相隔千里，要守全两处那是由多么不容易，千里之遥分兵败亡是必然。日后不是荆州兵败，关羽丧命，刘备出兵东吴被陆逊火烧连营，西蜀导致了第一次衰落吗?
很明显，这是《隆重对》失误之处的见证。但我们知道，人非圣贤，又非神仙，不可能事事算到。诸葛孔明在那个诸侯并起，四处动乱的时代，能够拟定出《隆重对》这样的军事策略，他的高明之处还是值得肯定的。
但你要说，凭隆中对就认为诸葛孔明很厉害，那显然是不客观的。
演义里，诸葛孔明那是被刘备奉为至宝。但实际上，自三顾茅庐隆中对之后，诸葛孔明出山10多年的时间里，他所干的事情就相当于现在税务局、粮食局局长，10年以来是没有指挥过任何一个部队。
诸葛孔明第一次在军事上被刘备用上，便是曹操下江南时。
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做了什么事情呢，就是让诸葛孔明游说孙吴，以巧言激之，以利害说之，联手共抗曹操，也仅仅是去游说。
像什么“草船借箭”，“借东风”之说，纯属无稽之谈，虚构。
诸葛孔明真正成为军师，便是曹操赤壁大败之后。
刘备拜诸葛亮为军师中郎将，让他都督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
说到军师，不得不说在荆州拜的庞统庞士元。这个与卧龙齐名的凤雏先生。除献了个连环计外，看不出他有哪点能耐。跟张鲁打，为了和诸葛孔明争功劳，落得“落凤坡”的下场。
也正因为如此，诸葛孔明这才离开荆州，由关羽主持荆州事务，他呢也真正开始了他一生中最大的成就--攻克成都。
关羽攻克成都，《三国志.诸葛亮传》是这样记载的“亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”
平定成都之后的10年，建安26年，诸葛亮孔明拥刘备为帝，建立了西蜀王朝。
也就在那时，诸葛孔明才领丞相尚书事，自此三国鼎立形式已定。
蜀汉政权建立了，不得不说西蜀实质政权上的二把手。
诸葛孔明虽然是蜀汉相国，但二把手却是关羽，关羽掌管着西蜀的半壁江山。
而这两个人之间是有一个微妙敏感的事件，就是关羽之死。
以诸葛孔明的谨慎，关羽北征，荆州一直空虚。而关羽兵出荆州有半年之久，诸葛孔明没有为荆州增添一兵一卒。
从这件事来看，不合情理。当时西蜀兵多将广，诸葛孔明不发兵将相助关羽守荆州，便与他的尽忠，他的谨慎的性格大大相反了。
但我们又知道，诸葛孔明忠心刘备不容质疑，关羽忠心刘备更不容质疑，而两个忠心刘备的头号人物却时常闹矛盾，是不争的事实。从某种程度上讲，关羽甚至有可能是诸葛孔明借助东吴之手杀害。
众所周知，罗贯中先生写三国是美化西蜀美化诸葛孔明，但熟读《三国演义》原文的都知道，笔锋里也处处暗示。
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回到诸葛孔明。刘备去世之后，诸葛孔明继刘备遗志，把统一华夏作为毕生最大目标。
要北上伐曹操，必先平定南方。于是就又有了那个虚构的“七擒孟获”的故事。
为什么说虚构呢。因为一切史料记载上也没有出现过“孟获”这个名字。按照诸葛孔明事事小心谨慎的性格，他决计不会有这么大的军事冒险行为。有史为证“三年春，亮率众南征，其秋悉平。”
那么“七擒孟获”又是怎么流传，被罗先生写进去呢。很有可能是摧毁了敌人七个军事基地，但不可考究。不过需要说明的是，在南征的日子里，诸葛孔明确实是发明过一件杀伤力极高的武器“连弩”的，这个武器给他北伐曹魏帮了不少忙。
之后的事情，就是诸葛孔明北伐了。
第一次北伐，写下了著名千年的《出师表》。因失街亭而告终。
这里必须要强调的是诸葛孔明的用人一般。马谡无能，刘备曾嘱咐不能委于重用，诸葛孔明还是重用了马谡。北伐第一次收复了姜维，但没给姜维留下多少实践的机会。到了让姜维成了一个只知领兵打仗，不会处理人际关系，闹到刘禅疑他的境地。
第二次北伐，出散关，围陈仓，因粮尽而还。
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第三次北伐，诸葛孔明渐渐疏远魏延，又一次在用人上露出瑕疵。
第四次北伐，凭借木牛运粮，尽退军，射杀了张邰。
第五次北伐，兵出斜谷，据武功五丈原。与司马仲达对阵渭南。也正是这一次司马仲达最终熬死了诸葛孔明。
说到这，必须要强调的是，历史上根本没有所谓的六出祁山。诸葛孔明北伐也只有五次。也是这五次北伐，让蜀汉内耗了很多，成为自刘备彝陵之败后，蜀汉的第二大衰亡之路。
纵观诸葛孔明一生，充其量不过是少有谋略，长于散文书法内政的卧龙先生。
而他在军事上一味逞强，穷兵黩武;在战略上谨小慎微，不纳别策，以致数次北伐无功而返;又在政治上独把朝政，致使西蜀官员进出无门，后继乏人。
毫不夸张的讲，不管在演义里还是史料中，都是不争的事实。
即便后世推崇的一代名相却始终不能力挽狂澜，难以改变历史的潮流。 而他诸葛孔明一生成败也被后人争论不休，诸家高谈阔论见仁见智。
从某种程度上讲，诸葛孔明鞠躬尽瘁，死而后已，成败暂且不论，他的执着追求，忠心耿耿却一直被后人所景仰，推崇。也就难怪乎罗贯中把他神话成人们心中完美的偶像，也是情理之中。
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