揭秘：明朝乞丐皇帝朱元璋的奋斗史
朱元璋，今人言及这位声名赫赫的皇帝，往往和“骇人听闻”四字成语联系起来，人们总是指斥他诛杀功臣的千古凶暴和个人性格方面的阴鸷沉猜。确实，这位明朝的太祖爷以酷治国，尽揽朝中所有大权于己手，建立锦衣卫皇家特务组织，禁锢百姓思想。为了诛除功臣，他机关算尽，大肆罗织，戕害无数无辜人命。
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在朱元璋时代，帝王皇权不仅仅是被神化，也被推至于至高无上、不容置疑的顶尖地位。，文臣士大夫再无“尊严”可讲，随时会被皇帝或者太监一声令下，按在朝堂上当众击打“杀威棒”一样的“廷杖”。看见众臣士大夫在殿上哭滚哀嚎，朱元璋脑海中很有可能幻化出他自己青少年时代的影像一位步履匆匆、惊惶四望、衣衫褴褛、手提打狗棒、四处乞讨的和尚样貌。所以，看见自己的臣下们像狗一样的被卫士们用大棒乱打，老朱那变态的心中，肯定会涌起无限的快意。但无论如何，朱元璋皇帝在开国者最基本的“道德”方面，却无任何让人指摘的地方明朝得国，正大光明!
中国历史，自上古三代之后，得国最正的，只有汉朝与明朝。刘邦与朱元璋，皆平头百姓出身，一刀一枪拼打出国家，化家为国，由匹夫而成为天子。其兴兵之始，本来就是荒乱末世存货不易，原意并无欺上造反之心和狡诈乱世之意。而且，他们两个人又不似曹操、司马懿、刘裕、萧道成、赵匡胤之流，那些人凭借在朝中的掌国大权，篡夺老主人的国家。
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当皇帝后，朱元璋忌讳多多，唯独不忌讳自己“匹夫”身份的苦出身，在诏书中多次自称发迹前是“准右布衣”，总忘不了把他自己以刘邦自比。也甭说，史书上记载，朱元璋“先世家沛(地)，徙句容，再徙泗川。父(朱)世珍，始徙濠州之钟离”。不知是否是老朱授意还是当时记实录的史臣“希旨”，连这位爷“老家”也与汉高祖刘邦同籍。
，时代在进步。史臣笔下，朱皇帝***不是像刘皇帝***是被“神龙”摁在地上才受孕，而是“(朱妈妈)梦神授药一丸，置掌中有光，吞而后寤，口余香气”，改吃神仙大力丸了，似乎朱老爹没做啥事就有了朱皇帝。
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古书每当涉及记载皇帝之生，想象力总是贫乏，刚刚在“神龙”“神虎”梦奸帝母的叙述上有些“改进”，笔势一转，又归流俗“(朱元璋)及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。”这些纯属瞎编滥造。老朱家穷得叮当乱响，不可能连夜烧柴煮鸡蛋。果真数夜屋里发光，也早被元朝政府的探子上报加以铲平。无稽之谈，(本文由天天爱养生网整理发布)，帝王附会，人们只得是信真疑假了。
朱元璋自濠梁起兵以来，定东南，平“汉”、灭“吴”，击降方国珍，打败陈友定，收取两广，而后收拾队伍，鼎力北伐，平秦晋，取大都，继而收蜀取滇，十五余载苦战经营，终成大一统。所以，史臣这句话，绝对不是拍马屁“明太祖崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。”
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