窦太主刘嫖:五十岁爱上了十八岁的面首_历史记录

窦太主刘嫖:五十岁爱上了十八岁的面首

历史记录 2023-04-23 20:53www.bnfh.cn历史故事

我至今仍记得,少年时读到希腊神话中美狄亚的不幸时,是如何的震惊。

伊阿宋千辛万苦地来到科尔喀斯,要取其传国之宝金羊毛,国王的女儿美狄亚看上了伊阿宋,不惜一切帮助心上人,背叛了国家和父亲,为伊阿宋取得了金羊毛,并且与他一起逃走。幸福的生活只勉强维持了十年,伊阿宋抛弃美狄亚和两个儿子,去和科任托斯城的公主格劳刻成亲了,并把美狄亚驱逐出境。美狄亚悲痛万分,杀死了国王和公主,当着伊阿宋的面杀死了自己的两个亲生儿子,伊阿宋也中了诅咒死去。

古希腊神话向来盛产悲剧,既赞美和讴歌人性,又深深地看到人性的弱点。人总是与命运之神在抗争,这种挣扎就是人的高贵所在。

——之所以把这个老掉牙的故事又抄了一遍,是因为我疑惑,这种女人,放在古希腊是个震撼人心的悲剧,要是放在古代中国呢?嘿嘿。对这样的贱货,其中任意一条罪过,都够枪毙十分钟的;几条都犯了,那就早应该锉骨扬灰,踏上一万只脚让她永世不得超生了。怎么会有人为她淌一滴泪?

如果不信,接下来我想讲一个相反的、幸福的例子。汉武帝的姑姑、岳母窦长公主。

窦长公主在她的丈夫堂邑侯陈午死了之后,看中了董偃。显然,这是一种很不对等的关系。窦长公主又称为窦太主,此时已经过五十岁了,而董偃才十八岁。甚至更早的时候,十三岁的董偃因为跟着妈妈进入公主家,就被窦太主看中了,收留在府里,教他读书计数相马御射。他温柔可爱,也足够聪明,很快,被太主收用过的董偃就在王公贵族中间很吃得开了。

有一些细节可以看出窦太主对董偃的用心。窦太主为了替董偃谋求长期的发展,让他散财结交士人,命令掌管府中金帛的中府官说“董君支出的财物,一天中黄金不足一百斤,钱不足一百万,帛不足一千匹的,不需要禀告我。”董偃还听从别人的劝告,让窦太主把自己的长门园献给武帝,以讨得武帝的欢心。武帝很高兴,窦太主更高兴。既是因为取悦了皇帝,更是欣慰情郎有出息。

为了找机会向武帝推举董偃,窦太主装病,引得武帝亲自到太主府中探视。窦太主在府中回请皇帝。武帝还未坐定,就说“怪异网希望见见主人翁。”太主和董偃赶紧告罪,武帝不仅免了他们的罪,还下诏赐予衣帽让他上殿。从此,董偃就被称为“主人翁”,更加贵幸,天下无人不知,赛狗跑马踢球弄剑之徒,全都聚在他身边;从此,董偃能跟着武帝驰逐射猎,斗鸡赛狗,寻欢作乐。

汉武帝所说的“主人翁”一词,也颇耐人寻味。因为姑姑的位号是太主,它是用“主人”来修饰“翁”的复合词,本意是指“女主人的男人”。

不知道你发现没有,中国的史书里,爱情总是讲得特别的脏。通篇都是权力和利益的交换。永远都是“宠幸”、永远都是“谋官”,不管是男强女弱,还是女强男弱,它剔掉了所有荷尔蒙的气息,留下的全是政治。

从窦太主的一生来看,实则极为聪明,懂得进退。早期用计搞掉栗姬,背后左右着废立太子,直把年纪小小的阿娇扶上皇后的宝座;中间懂得巧妙地停调景帝、梁王与太后之间的关系,不伤感情、不损利益;现在又能为董偃谋一份长远的前途,可谓费尽心力,姿态作足。,还能荣耀终身,安然退出,更是绝无仅有。窦太主和董偃之间的感情,其实没有太多可指摘之处。

窦太主已经算史官笔下留情了。昭帝时的盖长公主和丁外人之间的感情,被《史记》、《汉书》一写,就成了谋权篡位的奸夫淫妇了。

为什么我要把这两个隔着十万八千里的故事放在一起讲?同样是公主,她们的恶毒程度,给美狄亚塞牙缝都不够!可美狄亚得到了同情和眼泪,盖长公主和窦长公主们,却要在史书中一再被鞭尸。

,人不是人,而是社会关系链上某个不得谮越的棋子的时候,越位了,可不是就“臣罪当诛”了?

东方朔的看法,基本上就能代表历史对窦长公主和董偃的审判武帝准备在宣室设酒宴招待窦太主,并派谒者引董偃进宫。东方朔反对称董偃不该跟太主同居,破坏男女风化,不该劝导皇帝出去玩之类的——这三条罪,证明董偃当诛,不能让他入宫。

男未婚女单身,住在一起,按哪条罪该砍头呢?东方朔的解释是规矩不能坏,淫乱会演变为篡逆大罪的。没想到吧,那个传说中放浪不羁的东方朔其实是个道德控。武帝只好说“好吧。”下诏停止了在宣室设席,酒宴改设在北宫,引董偃从束司马门进宫,为此束司马门改名柬交门。这件事之后,在武帝面前,董偃失宠。

看吧,在中国的社会秩序规定中的,叫“宠幸”;在社会秩序外的,叫“淫乱”。男性做来天经地义的事,女性尝试就要天打雷劈么?

窦长公主薨,葬在她身边的人不是她的丈夫陈午,而是董偃。

美狄亚哭诉自己的悲哀时说“在一切有理智、有灵性的生物当中,我们女人算是最不幸的。”我得改一改的一句“我们中国的女人算是最不幸的。”因为,别人连恶毒都是悲壮,你们连幸福都只是苟且。

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