关于洋娃娃的鬼故事 妹妹背着洋娃娃真实故事是
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为了救女儿我第一次做了驱鬼的仪式，法师交代千万不能让女儿碰盐，否则恶鬼附体。晚上我守护女儿不小心睡着了，醒来时女儿替我擦额头，说，好热，爸爸，你满头大汗。 故事讲完了，你、看懂了吗？！
短篇鬼故事合集 关于洋娃娃的鬼故事 妹妹背着洋娃娃真实故事是什么等三则
最近小编发现与相关的非常受大家的欢迎，于是今天特意整理了三则关于洋娃娃的鬼故事供广大读者欣赏，希望大家能够喜欢！
第1则、妹妹背着洋娃娃真实故事是什么
讲的是一个(也就是歌词中的洋娃娃)本来有一个幸福欢乐的童年，有一个温馨的家。一天，她的喝多了，头昏脑涨当中，用斧头砍死了妻子(也就是小姑娘的母亲)，而后小姑娘和父亲把母亲埋在了的樱花树下，父亲怕小姑娘说出去，就也砍死了她，并把她的皮剥了下了，做成为了洋娃娃。而后，男人(也就是父亲)又娶了一个，和她生了孩子，也是一个。男人把小姑娘皮做的娃娃送给了和她。(也就是歌词中的妹子)
那好像是日本还是德国的歌曲~意思是父亲是个甲士喝了不少酒回抵家用斧头把母亲杀死了随后就叫上自个儿的孩子一块儿把孩子的母亲埋在了大树下~父亲又用斧头劈向了自个儿的孩子，随后拨了孩子的皮做了个娃娃
那首歌先前唱的就是妹子背着洋娃娃走到花圃来看花娃娃哭了叫母亲树上的小鸟笑嘻嘻~后边的我就有点记不住了~不过意思就是小鸟问娃娃为何哭娃娃就说了上面的意思~并且这首歌好像在80年月的时候就已然有了~并且之前的好像是凤凰卫视就放过这个歌并且还把这首歌翻译了的~我一直都很喜欢听这首歌不过不是中文的。。好恐怖
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第2则、妹妹背着洋娃娃诡异版的幕后故事
听说这首歌的背后还有一个不为人知的故事:此“妹子”原名为“北村玉上”，是一名将军的外房妻子的闺女。
自幼变其貌不扬，而稍年纪大时则更为丑恶。
也爸爸从不见她，而玉子也未曾对爸爸留下任何感受…
玉上不肯见人，而日渐封锁。连自个儿妈妈与妹子都不敢亲密她…
只因为那时把丑当为一种会沾染的瘟疫。
而独一能伴随玉上的仅有那一脸笑脸且永远这样的娃娃.不顾早晨晚上，玉上都抱着它…
悲痛的玉上终在十五岁正要花腔光阴之时，因自悲与厌世之感，于自个儿的居室内吊颈自尽…
更因为玉上自幼的封锁，根本没有人会进她的房内。
就如此，一直到尸身头发由腰长到地板，衣服由白变成暗红，才被自个儿的妈妈发现…
妈妈见此痛哭失声，在处置完后事，妈妈一直没法忘去那时的情境，她将一切揽到自个儿偏心次女的错。
就如此，妈妈也悲哀的日渐衰弱，终在自个儿30岁时，郁闷而死
临走前仍然抱着娃娃，恍如是认为自个儿就要随着闺女一块去了……
事情在母女的接踵作古下慢慢清淡。
不过总在夜晚乌鸦啼叫之时，传出微弱之声… !
“母亲!我真的好寂寞”~“母亲!为何你老是不陪着我?”
而传作声音之处，恰是她们母女自缢的地方。
而屋内独一属于她们的，就仅有那白脸微笑的娃娃!
为了停息人们的惊恐，将军派雕工将娃娃的脸雕镂成猫脸(日本以猫为吉利物)，
但为了避免再让它发作声音(根本是将军自个儿对偏房闺女的罪过感所生的惊恐)，将军命人不许在猫脸刻出嘴
就如此，娃娃放置在部屋内度过了百余年…..
而就在锁国政策过后的一连串战争，北村一家被残杀殆尽，自然也被强夺了所有的一切，就如此，身为洋人眼中的古物娃娃，被展转卖到各地，那娃娃几年后被卖到某个玩具店当货物，被一个女孩带回了家。一天，她吃过晚餐后就背着娃娃到后园赏樱花，随后她突然听到一些笑声-一些诡异的笑声。
“母亲...母亲...”那女孩开始感受有点不对了，她转头一看，见到她的娃娃哭着叫母亲...
尽管娃娃在这近百年内被公然于世，但故事仍旧少为人知
而因娃娃的样貌取悦，因而假货极多，流于各地。
但正常人保藏它就只由于它的讨人形状。
拥有这这样悲凉故事的娃娃，你也必定见过，它就是那原为人样的没有嘴巴的白脸猫--HELLO KITTY。
阐发这首歌的语序是错误的，倒置过来看，娃娃说的话父亲杀了母亲，当他和父亲把母亲埋好了后，父亲杀了娃娃，做成为了洋娃娃陪葬，盗墓者挖出了娃娃，卖到市集去，妹子把它买回了家。
唬烂剖析版本
起首让我细心阐发一下这首儿歌的歌词
妹子背着洋娃娃
走到花圃来看花
娃娃哭了叫母亲
树上鸟儿笑嘻嘻
笃信眼尖的们必定马上就发觉出这歌词里不正常之处。
没错，故事的主角妹子既然背的是洋娃娃，
那末娃娃又怎么会哭着叫母亲呢?
过程具体的推论，俺们终于得到了事实的本相。
原来这首妇孺皆知，人人朗朗上口的儿歌，
居然隐含了一个悲凉而又残忍的故事。
起首，由前述的疑点可知，
故事中“妹子”所背的“娃娃”其实不是一般的娃娃，
由他会“哭着”“叫母亲”的举止来看，
只怕这个“娃娃”暗指的就是人类的婴孩，
那末为何前面又要用“洋娃娃”来代称呢?
这又有一层深入的含意，俺们等一下在做阐明。
俺们再先看歌词的末了一句树上鸟儿(小鸟)笑嘻嘻
一般的鸟类是不会发出酷似“哈”如此的啼声的，
而能够发出如此啼声的鸟类，
也仅有几种啼声叫为特殊或者是能够仿照声音的种类，
例如九官鸟、鹦鹉、乌鸦等。
而此中，鹦鹉是外来种(还是保育类)，
九官鸟尽管被豢养已有持久的汗青，但仍然不是野外常见的品种，
仅有乌鸦，不仅糊口生涯顺应力强，憩息地也遍及全球，
最有或许是故事中“哈哈笑”的鸟儿。
而对于乌鸦，笃信各人都十分熟知它所代表的意象
悲戚、不幸、险恶、殒命。
因而，俺们在这儿终于明白了作词者用“洋娃娃”这个字的意图。
洋娃娃，是一种不会动的物品，没有魂魄的玩具。
不会动。
没有魂魄。
其实作者想要表达的就是“死娃娃”啊!
而歌词中第二句的“花圃”也是别具深意，
妹子背着洋娃娃
走到花圃来看花
这儿的花是“妹子”想要让“娃娃”看的，还是“妹子”自个儿要看的呢?
答桉很显明是前者，
假如是自个儿要看的，那末没有需要特意带着一个“死娃娃”吧。
因而这儿的“花”指的是“献给死者的花”，
而满种着这类花的场地，
没错，这儿指的就是“墓园”，死者安眠之地。
笃信有人见到这儿会以为很奇怪，
为何在第一二句就已然死掉的娃娃，
会在第三句活回来叫母亲呢?
很浅显，因为作词者在这儿使用了倒叙的手法，
也就是说，这首歌的故事准确出现的次序是3→4→1→2。
娃娃在被戕害的经过中哭着叫母亲，
乌鸦目击了行凶的经过，在树上发出凄厉的啼声，
过后凶手便背着娃娃的尸身，
带到墓园中埋葬。
实在是难以想像这首儿歌的本相居然会这样的血腥残忍，
，更残忍的是这起事件出现的原因。
各人可以想一想，这位凶手“妹子”为何要在戕害婴孩过后，
特别加以埋葬，而又是为何，作词者要称凶手是“妹子”呢?
葬礼是一种特其他典礼，有追忆吊唁故交的意义标志，
假如是寻常的杀手想必不会吊唁被他动手戕害的对象，
因而这名凶手只怕与被戕害的娃娃有某种水平的瓜葛。
，“妹子”这个词有良多含意，
第一，这讲明了凶手是名女性。
，“妹子”这个词通常被用来形容幼小，年青(未成年)的女性。
再更深一层，“妹子”这个词也常被代用来称号色情行业工作者(旅店小姐等)。
见到这儿，答桉已然呼之欲出。
可是还有一个疑难，假如作词者只是要讲明“死娃娃”的意念，
为何必定要用“洋娃娃”，而不用铁娃娃、木娃娃、石娃娃，或者是直接用死娃娃呢?
问题就出在这“洋娃娃”三个字上面，
为何说这个娃娃是“洋”娃娃……
这件事情的本相只怕是如此的
有一位以卖身为业的年青女性，
在好久以前曾经欢迎过一位异国的男性，
可能她对这名男人并无甚么太大的印象，
不过是浩繁恩客的此中之一。
可是，这名女性有身了，
在十个月的辛苦过后，她生了一个金发碧眼的小婴儿，
“这是个杂种仔啊……”
女子心中明了，
先不说她太甚年青，或者是身为风尘女子孕育孩子的艰辛，
光是这个孩子的外貌就会让这个社会极尽所能的排斥他了。
当时的社会风气仍然是守旧而压抑的，
这个孩子一辈子都会被看不起、架空，一生难受。
作为一个妈妈，千万看不得自个儿的孩子受苦，
可是，那仍然是自个儿的孩子哪……
女子犹豫了好久好久，孩子都发展到牙牙学语的年纪了，
“不可，如此不可!是时候该做个了断了……”
于是乎，在一个月黑风高的晚上，
女子带着那个孩子来到一处荒郊外外，
一排排的夜鸦缩着同党默然地谛视着这对母子。
女子将孩子放下，接着发了疯一样用双手紧掐着孩子幼弱的脖颈，
孩子难受而无助地挣扎哭喊，喊着身前那正亲手戕害他的凶手，
“母亲!母亲!母亲!母亲!母亲!母亲!母亲!娘，娘……娘……”
哭喊声慢慢止息了，同样慢慢消没的是孩子的呼吸与心跳声，
沉寂的黑夜中，鸦群凄厉的哀叫难听逆耳，而那微弱却无一刻中止的，
从女子双眼落到孩子面颊上的滴水声，竟是这样的清楚。
……
女子背着孩子冰凉，再也不有朝气的尸身，
在荒草丛生的墓园中迟缓行进着，
她口里哼着和顺的摇篮曲和儿歌，一首一首的，
正犹如孩子在世时每一晚她都会唱着哄他睡的那些。
女子亲手发掘出了一个小洞，
让孩子用安祥的睡颜躺卧此中，
再柔和而爱怜地在孩子身上撒下一捧捧的土壤，
过了很长时间很长时间，
一直到土壤覆满了孩子的身躯，
一直到女子唱完了每一一首歌，
这位妈妈才舍得脱离她孑立的孩子。
第3则、妹妹背着洋娃娃恐怖版
妹子背着洋娃娃恐怖版的背景故事是甚么？今儿个故事大全鬼故事频道小编就给各人来瞧瞧吧！
在日据时代广泛贫困的台湾，台南陈家算是当时候台湾首屈一指的富裕大户。而陈天助陈老爷恰是这个家的一家之主。由于他的乐善好施，也为他羸来陈大善人的隽誉。陈家使人津津乐道之处莫过于陈家的令媛巨细姐陈美如。美如尽管仅有十岁，可是却拥有天仙般的面孔以及正在发育中却异样成熟诱人的身体(或者是因为陈家的饮食都优于凡人的原故吧)。
尤其是她的性格几近是完全源自于其父陈天助。尽管身世在富有没有比的陈家，却有着和颜悦色的性格，使人完全感受不到令媛小姐骄蛮的个性。陈家当中，美如最敬爱的人，除了陈老爷以外，莫过于林惠心。林惠心是陈天助独一的老婆，也是美如的亲生妈妈，对美如自然更是庇护有加。不过林惠心自小就患有紧张气喘病，因而往往须要看医师。
林惠心跟美如似的，也生长在有钱之家并且从小就是个绝世大佳丽，气喘痛大致是她独一美中不敷之处吧，终归没有人是完善的。美如十岁这年，林惠心的气喘病情越来越紧张了。体贴的林惠心晓得自已的气喘在那时等于是乎无药可医了，而她也不想让老公及闺女担忧自已。便自已暗藏着病情不清楚自已还能活多久。如今的林惠心仅有一个心愿，就是自已能够撑到闺女美如的十一岁生日，她有个欣喜要给美如。终于，她等待的这天到来了——美如的十一岁生日!
可能是暗藏的太好了，谁也没发觉到惠心的身体有甚么不适。美如生日的本日，整个陈府拢罩在一片快乐的气氛中。在一片嘻闹过后，今儿个的寿星陈美如被推上前吹熄那十一支烛炬。美如一边吹一边在心中暗自许愿——期望我最爱的父亲母亲能永远都平安全安、快欢乐乐的!
就在末了一支烛炬熄灭的那一刻，惠心和顺的将美如叫到面前问道“乖闺女，你刚许下甚么欲望，跟妈讲行不行?” 美如笑着淘气的答复说“呵呵，人家不想让你晓得。因为，讲出来就不灵了啊!”惠心见到美如淘气的模样，她笑了，在一片幸福的气氛中。
惠心拿出准备以久的礼品，是她自已耗费无数个夜晚缝制的礼品。“你猜这是甚么?”惠心把包装好的礼品拿给美如，美如接过惠心手中的礼品，心焦的拆开包装，她实在太等待母亲送给她的礼品。其实美如很早就晓得惠心一直在帮她做礼品，只是她一直不知道礼品究竟是甚么。她曾经想告知惠心说，她身体不太好，不要熬夜为她做礼品。但一想到这一切全是出自于母爱的伟大，她又不忍心叫母亲不要做。终于，今儿个美如总算能晓得礼品究竟是甚么了。
在末了一层包装拆开过后，一切的答案都随者包装被拆开了——是一个洋娃娃。
尽管美如的妈妈惠心不是专业的的缝制工，做出来的娃娃也不是十分悦目。可是这世上有甚么礼品会比一个妈妈为闺女所缝制的洋娃娃更使人冲动呢?
对美如来讲，这个不太起眼的娃娃比世界上最贵最细腻的洋娃娃还可爱，因为这个洋娃娃有着妈妈的爱!就在全家三个人沉沦在一片幸福当中的时候，一陈短促的划破了这幸福的气氛。会是甚么人呢? 陈天助走向门口，将门打开。是先前放假先回家的管家，管家上气不接下气的对陈天助说“四周村有抗日事件。”
(皮相上虽是抗日事件，其实有部份匪贼乱民籍着其阵容以打家劫舍)
看这时候那些乱民大致也快来到这个村庄了，因而回来劝陈天助带妻女快脱离。管家讲完便带着包裹连忙脱离了，而陈天助也叫美如跟惠心准备行囊。但不久，乱民的声音已然传到陈家门前，要破门而入了。看来要走是来不及了。于是乎陈天助叫老婆跟闺女去居室躲起来，自已留在密查对付。惠心尽管晓得陈天助一个人没法对付，但在陈天助坚持之下也仅有照做。惠心带着美如来到居室内，将美如藏在衣橱中，隐隐当中惠心彷佛可以听到门外有男子的惨啼声。惠心跟美如内心都明了，那是自已心爱男子的死前末了的啼声。惠心隔着衣橱的门对美如说“不顾发生甚么事你都不能哭，否则会被奸人发现的。假如你想哭的话，就抱紧我送你的洋娃娃，它就会护卫你的!”
没多久后，那帮乱民也寻到躲在居室的惠心。脸上挂着泪光的惠心此刻在那帮乱民眼中，显得分外性感，更激发那帮男子的兽欲。那群乱民，协力将惠心压服在地上，扯破她的衣服并开始轮番戏弄惠心。隔着衣橱的门缝，这一幅幅淫秽的气象，全都看在美如的眼里。但她没有哭，因为他笃信母亲的话，笃信洋娃娃会护卫她。她闭上眼睛，不想见到这一切。外头的声音却不断的传到他的耳中——是***妈被奸骗的声音。而美如只能牢牢抱着洋娃娃，祷告***妈能够安全的活下去——这不就是她的生日欲望吗——期望最爱的父亲母亲能永远都平安全安、快欢乐乐的。美如好悔怨方才没有告知母亲她的这个欲望。
也许她再也没机遇说了。
就在美如悔怨万分的时候，衣橱外惠心本来压仰住的呻吟声越来越高声、越来越短促。此刻美如听到外头的男子谈话。“想不到这女的这么淫荡，原来方才压抑那末久全是装出来的，想不到才一下子就变得这么兴奋。”外头的那些乱民正兴奋的讨论着。
美如心中明了，完全不是这么一回事。她好想出去告知那些人。
那是因为惠心有气喘才会叫那种声音，再如此下去惠心必定会死的!
她好想叫那些人不要这么继续下去，可是美如没这么做，因为她好惧怕。他只能抱着妈妈给的洋娃娃，他看着洋娃娃，期望它真的可以护卫自已，是她愈看愈以为娃娃好像也跟他似的要哭出来了。忽然她听到外头的啼声中止了，美如晓得，妈妈死了。她再也忍不住哭了出来。果真外头的乱民循着哭声寻到了躲在衣橱的美如，将她强行抓出来。末了美如被先奸后杀了...
但美如至始至终都抱着那个洋娃娃。尽管洋娃娃的脸在奸骗在经过中被撕烂了，不顾男子们怎么做，她就是不愿松开。那些可恶的乱民将美如奸杀过后，又将陈家值钱的东西全数榨取便仰长而去，事后人将陈家三个人的尸身以及洋娃娃葬在后花圃。传说而后常有人见到一个穿红衣小姑娘背着一个残破不全洋娃娃，在陈家的后花圃浮现。小姑娘老是面无神情的。看着早已枯败的花朵，而身后背的洋娃娃也会发出哀怨的哭声，就像在呼喊着小姑娘的妈妈。而那陈家来不及收抬的十一支烛炬也化成十一只染血的乌鸦，在花圃的枯树上，发出又如哭似笑的哀鸣，使人听了不寒而栗。因为这个传说，本地的村民全都不敢住在本来的家乡而移居了。
过后有一年……
有一个年青人不信邪，进到这陈家荒疏的宅院住了一天，出来过后隔天就发狂了。而跟他最早谋面的十个人，也莫明奥妙都死了，并且死状凄切。
他们死的时候四周的树上总会浮现十一只染血的乌鸦。听说这死掉的十个人就是当初奸骗红衣小姑娘那些人的昆裔。那个一开始进去陈家古厝的那个人，末了也死了，并且死的时候双眼跟内脏全被乌鸦吃掉。他也是那群人的昆裔，并且末了也是他杀掉美如的，他是末了一个死，也是死得最惨的。没有人晓得他是何时死的，可是在他死以前，有人问他在陈家古厝里见到甚么。他只是困呆呆的首着火线，不停的唱着统一首歌，他就如此一直唱着那首歌，一遍又一遍，一直到他死的前一刻…
有人把这首歌的歌词抄下来
妹子背着洋娃娃 走到花圃来看花娃娃哭了叫母亲 树上小鸟笑嘻嘻
妹子背着洋娃娃 走到花圃来看花娃娃哭了叫母亲 树上小鸟笑嘻嘻
妹子背着洋娃娃 走到花圃来看花娃娃哭了叫母亲 树上小鸟笑嘻嘻
妹子背着洋娃娃 走到花圃来看花娃娃哭了叫母亲 树上小鸟笑嘻嘻……
他就如此一直唱着这首歌 一遍又一遍 一直到他死的前一刻...
古时候一个日本小姑娘去寻母亲,迷途了死在途上,魂魄附在携带的娃娃身上...
而后娃娃落到一个小妹子手里,小妹子带着娃娃去院子里看花,忽然听见娃娃在哭着叫母亲......
此“妹子”原名为“北村玉上”，是一名将军的外房妻子的闺女。 自幼便其貌不扬，而稍年纪大时则更为丑恶。 也爸爸从不见她，而玉上也未曾对爸爸留下任何感受… 玉上不肯见人，而日渐封锁。连自个儿妈妈与妹子都不敢亲密她… 只因为那时把丑当为一种会沾染的瘟疫。 而独一能伴随玉上的仅有那一脸笑脸且永远这样的娃娃。不顾早晨晚上，玉上都抱着它… 悲痛的玉上终在十五岁正要花腔光阴之时，因自悲与厌世之感，于自个儿的居室内吊颈自尽… 更因为玉上自幼的封锁，根本没有人会进她的房内。 就如此，一直到尸身头发由腰长到地板，衣服由白变成暗红，才被自个儿的妈妈发现… 妈妈见此痛哭失声，在处置完后事，妈妈一直没法忘去那时的情境，她将一切揽到自个儿偏心次女的错。 就如此，妈妈也悲哀的日渐衰弱，终在自个儿30岁时，郁闷而死 临走前仍然抱着娃娃，似乎是认为自个儿就要随着闺女一块去了……
事情在母女的接踵作古下慢慢清淡。 不过总在夜晚乌鸦啼叫之时，传出微弱之声… ! “母亲!我真的好寂寞”～“母亲!为何你老是不陪着我?” 而传作声音之处，恰是她们母女自缢的地方。 而屋内独一属于她们的东西，就仅有那白脸微笑的娃娃!
为了停息人们的惊恐，将军派雕工将娃娃的脸雕镂成猫脸(日本以猫为吉利物)， 但为了避免再让它发作声音(根本是将军自个儿对偏房闺女的罪过感所生的惊恐)，将军命人不许在猫脸刻出嘴。就如此，娃娃放置在部屋内度过了百余年…而就在锁国政策过后的一连串战争，北村一家被残杀殆尽，自然也被强夺了所有的一切，就如此，身为洋人眼中的古物娃娃，被展转卖到各地，那娃娃几年后被卖到某个玩具店当货物，被一个女孩带回了家。
一天，她吃过晚餐后就背着娃娃到后园赏樱花，随后她突然听到一些笑声——一些诡异的笑声。 「母亲...母亲...」那女孩开始感受有点不对了，她转头一看，见到她的娃娃哭着叫母亲...
妹子背着洋娃娃
走到花圃来看花
娃娃哭了叫母亲
树上鸟儿笑嘻嘻
笃信眼尖的朋友们必定马上就发觉出这歌词里不正常之处。
没错，故事的主角妹子既然背的是洋娃娃，
那末娃娃又怎麽会哭着叫母亲呢?
过程具体的推论，俺们终于得到了事实的本相。
原来这首妇孺皆知，人人朗朗上口的儿歌，
居然隐含了一个悲凉而又残忍的故事。
起首，由前述的疑点可知，
故事中「妹子」所背的「娃娃」其实不是一般的娃娃，
由他会「哭着」「叫母亲」的举止来看，
只怕这个「娃娃」暗指的就是人类的婴孩，
那麽为何前面又要用「洋娃娃」来代称呢?
这又有一层深入的含意，俺们等一下在做阐明。
俺们再先看歌词的末了一句树上鸟儿(小鸟)笑嘻嘻
一般的鸟类是不会发出酷似「哈」如此的啼声的，
而能够发出如此啼声的鸟类，
也仅有几种啼声较为特殊或者是能够模彷声音的种类，
例如九官鸟、鹦鹉、乌鸦等。
而此中，鹦鹉是外来种(还是保育类)，
九官鸟尽管被豢养已有持久的汗青，但仍然不是野外常见的品种，
仅有乌鸦，不仅糊口生涯顺应力强，憩息地也遍及全球，
最有或许是故事中「哈哈笑」的鸟儿。
而对于乌鸦，笃信各人都十分熟知它所代表的意象
悲戚、不幸、险恶、殒命。
因而，俺们在这儿终于明了了作词者用「洋娃娃」这个字的意图。
洋娃娃，是一种不会动的物品，没有魂魄的玩具。
不会动。
没有魂魄。
其实作者想要表达的就是「死娃娃」啊!
而歌词中第二句的「花圃」也是别具深意，
妹子背着洋娃娃
走到花圃来看花
这儿的花是「妹子」想要让「娃娃」看的，还是「妹子」自个儿要看的呢?
谜底很显明是前者，
假如是自个儿要看的，那麽没有需要特意带着一个「死娃娃」吧。
因而这儿的「花」指的是「献给死者的花」，
而满种着这类花的场地，
没错，这儿指的就是「墓园」，死者安眠之地。
笃信有人见到这儿会以为很奇怪，
为何在第一二句就已然死掉的娃娃，
会在第三句活回来叫母亲呢?
很浅显，因为作词者在这儿使用了插叙的手法，
也就是说，这首歌的故事准确出现的次序是3→4→1→2。
娃娃在被戕害的经过中哭着叫母亲，
乌鸦目击了行凶的经过，在树上发出凄厉的啼声，
过后凶手便背着娃娃的尸身，
带到墓园中埋葬。
实在是难以想像这首儿歌的本相居然会这样的血腥残忍，
，更残忍的是这起事件出现的原因。
各人可以想一想，这位凶手「妹子」为何要在戕害婴孩过后，
特别加以埋葬，而又是为何，作词者要称凶手是「妹子」呢?
葬礼是一种特其他典礼，有追忆吊唁故交的意义象徵，
假如是寻常的杀手想必不会吊唁被他动手戕害的对象，
因而这名凶手只怕与被戕害的娃娃有某种水平的瓜葛。
，「妹子」这个词有良多含意，
第一，这讲明了凶手是名女性。
，「妹子」这个词通常被用来形容幼小，年青(未成年)的女性。
再更深一层，「妹子」这个词也常被代用来称号色情行业工作者(旅店小姐等)。
见到这儿，谜底已然呼之欲出。
可是还有一个疑难，假如作词者只是要讲明「死娃娃」的意念，
为何必定要用「洋娃娃」，而不用铁娃娃、木娃娃、石娃娃，或者是直接用死娃娃呢?
问题就出在这「洋娃娃」三个字上面，
为何说这个娃娃是「洋」娃娃……
这件事情的本相只怕是如此的
有一位以卖身为业的年青女性，
在好久以前曾经欢迎过一位异国的男性，
可能她对这名男人并无甚么太大的印象，
不过是浩繁恩客的此中之一。
可是，这名女性有身了，
在十个月的辛苦过后，她生了一个金发碧眼的小婴儿，
「这是个杂种仔啊……」
女子心中明了，
先不说她太甚年青，或者是身为风尘女子孕育孩子的艰辛，
光是这个孩子的外貌就会让这个社会极尽所能的排斥他了。
当时的社会风气仍然是守旧而压抑的，
这个孩子一辈子都会被看不起、架空，一生难受。
作为一个妈妈，千万看不得自个儿的孩子受苦，
可是，那仍然是自个儿的孩子哪……
女子犹豫了好久好久，孩子都发展到牙牙学语的年纪了，
「不可，如此不可!是时候该做个了断了……」
于是乎，在一个月黑风高的晚上，
女子带着那个孩子来到一处荒郊外外，
一排排的夜鸦缩着同党默然地谛视着这对母子。
女子将孩子放下，接着发了疯一样用双手紧掐着孩子幼弱的脖颈，
孩子难受而无助地挣扎哭喊，喊着身前那正亲手戕害他的凶手，
「母亲!母亲!母亲!母亲!母亲!母亲!母亲!娘，娘……娘……」
哭喊声慢慢止息了，同样慢慢消没的是孩子的呼吸与心跳声，
沉寂的黑夜中，鸦群凄厉的哀叫难听逆耳，而那微弱却无一刻中止的，
从女子双眼落到孩子面颊上的滴水声，竟是这样的清楚。
……
女子背着孩子冰凉，再也不有朝气的尸身，
在荒草丛生的墓园中迟缓行进着，
她口里哼着和顺的摇篮曲和儿歌，一首一首的，
正犹如孩子在世时每一晚她都会唱着哄他睡的那些。
女子亲手发掘出了一个小洞，
让孩子用安详的睡颜躺卧此中，
再柔和而爱怜地在孩子身上撒下一捧捧的土壤，
过了很长时间很长时间，
一直到土壤覆满了孩子的身躯，
一直到女子唱完了每一一首歌，
这位妈妈才舍得脱离她孑立的孩子。
其实真实的故事是如此的几年前，网友inddevil将台湾儿歌《妹子背着洋娃娃》改编成一首恐怖儿歌歌曲，而旋律则为日本闻名动漫音乐《It's Only the Fairy Tale》。
不过令作词者没有想到的是，这首歌曲的传唱程[4] 度非常之广，网络上还浮现了歌词的所谓来源，乃至有若干个版本。而事实上作者已然于2010年发帖辟谣，称这首歌只不过是几年前作者随手写给某位朋友的生日贺辞，没甚么汗青背景，更与甚么日本恐怖故事无关。
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