孝庄太后逝世之后，苏麻喇姑过着什么样的生存
孝庄太后去世之后，苏麻喇姑过着什么样的生活？
在中国古代封建历史上，有这样一个特殊的群体，她们久居深宫却没有名分，她们跟随皇室却没有晋封，她们辛苦劳作却没有姓名，她们就像是华丽长袍上的一针一线，针脚细密，针线柔软，却鲜少被人注意到——她们便是宫女。
在清朝却有这样一个宫女，她没有倾城容貌，也并非学富五车，却能赢得孝庄皇太后和康熙的尊重和信赖，被称为“清朝第一宫女”。
她就是苏麻喇姑，一个出身卑微，却能被整个清朝皇族视为家人的宫女。
苏麻喇姑出生于蒙古族一个牧民家庭，年幼时被科尔沁贝勒府看中，她成为二小姐布木布泰的贴身侍女，乳名大玉儿，她就是后来的孝庄皇太后。
后来布木布泰嫁给皇太极，贴身侍女苏麻喇姑也随主人陪嫁到了盛京。她比孝庄皇太后大一岁，到了盛京之后，远离家乡，主仆相依相偎的陪伴了60年。
到了盛京后，她又学会了满语和汉语。由于从小生长在草原上，骑术也很了得。所以，孝庄经常差遣她外出办事，她也逐渐成为孝庄皇太后的心腹。
皇太极死后，6岁的福临被推上皇位，由多尔衮辅政，多尔衮为了避免孝庄过多参与政事，将孝庄与顺治隔开居住，母子俩数月才能见对方一面。
在这样的环境中，苏麻喇姑就成为了孝庄与顺治沟通的桥梁，为她们母子之间传递着亲情的牵挂与教诲。
顺治十二年(1655)，天花肆虐，皇室中凡是没有出过天花的成员都要到紫禁城外避痘，康熙也在其中。在康熙外出期间，苏麻喇姑不论刮风下雪，每天都骑马往返皇宫和康熙在外的居所，手把手地教她写满文，教他为人处世的道理。可以说，康熙在某些方面还是受到了苏麻喇姑的影响。
康熙二十六年(1687)十二月，孝庄太皇太后病逝，苏麻喇姑悲痛万分。之后的她笃信佛教，每天吃斋念佛，祈求佛祖保佑康熙长命百岁。
孝庄死后，康熙担心苏麻喇姑一人孤独。于是，他下令将定嫔万琉哈氏所生的皇十二子胤祹交给了苏麻喇姑抚养。
实际上，按照大清惯例，只有嫔以上的后妃才有资格抚养皇子。康熙让苏麻喇姑抚养皇子一事，足以说明他对苏麻喇姑的信任和重视。
苏麻喇姑对于这样的信任与安排，自然是既欣慰又满心感激。为了不辜负皇帝的信任，古稀之年的她又将自己的全部精力投入到了对胤祹的教育上。
苏麻喇姑在皇宫呆了将近八十年，于康熙四十四年(1705)八月，90多岁离世。康熙以嫔礼为苏麻喇姑举行了隆重的葬礼，这一规格是超出常规的。
出殡那天，几乎所有成年皇子都参加了她的出殡仪式。皇十二子为她守陵，其他皇子轮流陪侍。葬在孝庄皇太后边上，主仆也算是重逢了。
1685年，康熙酒醉误入辛者库，情不自禁宠幸了1个宫女。谁料，宫女意外怀了龙种，并产下皇子，但康熙却把她的孩子给了苏麻喇姑。
苏麻喇姑是谁？她是一个已经70多岁的宫女，她有着异于常人的怪癖，她常年不洗澡，她终身不服药。
可是，康熙不但不嫌弃，还要把自己亲生的皇子，交给苏麻喇姑去抚养，这是为何？这一切，还要从孝庄太后的去世说起。
太后薨逝，苏麻喇失去方向
1688年，孝庄太后薨逝，她的侍女苏麻喇姑陷入悲痛之中不能自拔。
孝庄和苏麻喇姑，虽说是主仆关系，孝庄从未把她当做侍女来看，就因为两人从少女时代就相依相伴，60多年来，从未分开过。
1出身寒微
苏麻喇姑原名苏沫儿，她出生于科尔沁草原，一个贫苦牧民家里。7岁的时候，她被科尔沁草原的贝勒府相中，给二格格布木布泰做了贴身侍女。这个二格格就是后来的孝庄太后。
说是侍女，由于苏沫儿只比孝庄大1岁，所以两个天真烂漫的小女孩就成了最好的玩伴。
后来，孝庄嫁给皇太极，苏沫儿跟随孝庄一起到了后金都城盛京，在以后漫长的岁月里，聪明机智，忠心不二的苏沫儿成了孝庄最得力的助手和心腹。
2 才能卓越
在孝庄不受宠的日子里，苏沫儿陪伴孝庄，给她排解寂寞，孝庄的儿子顺治年幼登基，多尔衮阻挠孝庄母子见面，苏沫儿挺身而出，帮助母子互通消息，联络感情。
孝庄之孙康熙出生后，孝庄亲自为他挑选老师，就是精通蒙，满，汉语的苏沫儿，是苏沫儿手把手地教康熙，学习满文书写，手教国书。
后来，年幼的康熙生了天花，极为凶险，孝庄含泪把他送到宫外，只能听天由命，任其自生自灭。又是苏沫儿不顾安危，日夜照料康熙，还为他寻找试用各种偏方，才得以康复。
在多年的朝夕相处中，比康熙大42岁的苏沫儿，像母亲一样爱护关怀，用自己的文化智慧影响熏陶着康熙，以至于康熙把她称作“额涅”（母亲的意思）。
3 主仆情深
随着时间推移，孝庄对苏沫儿越来越依赖，在顺治晚期，孝庄亲自为苏沫儿取了一个满文名字苏麻喇。而苏麻喇姑这个称呼，只是在她去世后，宫里人对她的尊称。
苏麻喇也早已把孝庄当成生命中的全部，她一生未婚未育，她也从来没有想过要出宫去，过正常人普通人的生活。
这些年来，她已经习惯了，为孝庄处理各种事务，无论是生活起居，还是很多棘手的问题，聪慧机智，又细心体贴，反应灵活的苏麻喇都能应付自如。
所以，苏麻喇跟随孝庄60多年，两个人的关系已经远远超越了主仆的关系，她们之间像亲人，像姐妹，彼此信任，彼此需要。
1688年，75岁的孝庄病重，76岁的苏麻喇心急如焚，日夜守在孝庄床前，像从前那样伺候汤药，可是，孝庄已经病入膏肓，回天无力，不久后去世。
面对这个残酷现实，苏麻喇一时间，难以接受，她已是古稀之年，年老体弱，再加上孝庄去世的打击，眼看身体一天天垮下去。
康熙下旨，破例养育皇子
从小就对苏麻喇有极深感情的康熙，看在眼里，急在心里。他担心苏麻喇姑难以承受打击，挖空心思地想办法让苏麻喇振作。
就在这时，他想起12阿哥胤祹，生母身份低微，没有资格养育皇子，于是决定把胤祹交给苏麻喇抚养。
1 十二阿哥的出身
1685年的一天，康熙酒醉走错路，误入辛者库，没想到一眼看到个清丽脱俗的宫女，情不自禁的康熙，当场临幸了她。
没想到，唯一的一次临幸，竟让这名叫做万琉哈氏的宫女怀上龙种，产下了12皇子胤祹。
可是按照规定，只有嫔位以上才有资格抚养皇子，而万琉哈氏的身份，只是辛者库的一名宫女，康熙也不打算给她位份。
恰逢此时，康熙对苏麻喇的萎靡状态一筹莫展，于是想到把胤祹交给了苏麻喇抚养，尽管这不也符合祖训，，康熙宁愿为她破例，也要她好好地活下去。
2 潜移默化的抚养
果然，苏麻喇有了新的寄托，虽然她已经70多岁的高龄，3岁的胤祹，让她重新又焕发了生机，每天看着这个牙牙学语的可爱皇子，苏麻喇把自己的全部精力又投入了进去。
虽然年迈，苏麻喇依旧力所能及地，无微不至地关爱照顾胤祹，她善良正直，言传身教，使皇子胤祹健康成长。
后来的胤祹忠厚仁爱，虽然富有才华和政治头脑，曾多次奉旨妥善处理政务。，在康熙末年，争斗惨烈的九子夺嫡中，胤祹不争不抢，保持中立，，在雍正王朝，他不仅没有因为改朝换代受到牵连，反而深受器重，甚至被封为郡王。
3 福泽深厚 ，修成正果
值得一提的是，胤祹的生母万琉哈氏，虽然连抚养自己儿子的机会都没有，雍正即位后，特批万琉哈氏出宫，住进了儿子的王府。
这一点，无论是对万琉哈氏，还是对宅心仁厚的胤祹来说，都是天大的恩赐。因为，儿孙绕膝，天伦之乐，对于普通人来说，已经是极致的快乐，更何况是在明争暗斗的深宫院墙里，更是一种奢侈的幸福。
现世安稳，岁月静好，1757年，万琉哈氏去世，享年97岁高龄。而她的儿子胤祹，在母亲死后6年，也就是乾隆二十八年，安然辞世，享年79岁。在康熙的35位皇子中，胤祹是最长寿的。
可以说，胤祹能有这样善终的结局，与苏麻喇的教诲是有直接关系的。
因为在一个人的少年时期，是情商和性格的形成关键期，那时候的苏麻喇对胤祹的成长起了重要作用。
胤祹长大以后，不再需要苏麻喇的抚育，，这个时期的苏麻喇终于闲下来，为自己活着了，她有了的寄托，开始了的一种生活。
皇子成人，潜心礼佛
晚年的苏麻喇，更加淡泊名利，青灯黄卷，一心向佛，这也可能是受了孝庄、顺治信奉佛教的影响。
苏麻喇每天早晚都要念经打坐，潜心念佛，许愿祈福。
不过她的潜心礼佛有点与众不同，她无子无女，不用为子孙祈福，她无欲无求，更不用为自己祈祷。
她求佛是为皇室家族成员祈福，报答皇恩浩荡，祈求国泰民安，当真做到了无我和忘我的境界。
18年后，主仆再团聚
1705年，苏麻喇病重，她坚守自己的原则，不吃药，听天由命。很快，她的生命就走到了尽头。
苏麻喇故去后，为了表示对她的尊敬，大家都称她为苏麻喇姑。
听闻噩耗，出巡在外的康熙，为了见苏麻喇姑一面，下令停灵14天，不但以嫔的礼制为其举办葬礼，更下令所有成年皇子都要参加。
十二阿哥胤祹，哭着请求亲自为苏麻喇姑诵经守灵，以感念缅怀苏麻喇姑的养育之恩。
，康熙命人把苏麻喇姑的灵柩安放在暂安奉殿，那也是孝庄太后的灵柩安放处，18年后，主仆二人终于永久团聚。
苏麻喇姑一生经历了天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，生前的尊崇，死后的哀荣，苏麻喇都享受到过，此生了无遗憾。
写在
《康熙王朝》电视剧热播20多年来，至今，关于苏麻喇姑的热度依旧未减。虽然她是一个配角，却硬生生地演出了主角的感觉。
在剧中，苏麻喇姑和康熙之间若有若无的情愫，引起热议话题，而事实上，苏麻喇姑比康熙大42岁，康熙视她为母，根本没有男女之情。
还有一个热议话题就是，苏麻喇长年不洗澡，到了除夕才会擦洗一下身体，还要把水喝掉。她还终生不服药，病得再重也坚持己见。
虽然听起来有点匪夷所思，但这是苏麻喇姑自己的信仰和生活方式，就连皇上和太后都尊重她的选择，别人自然也无可厚非。
她终身未嫁，陪伴主人60余年。孝庄太后离世后，她在宫内又度过了18个春秋。
如果说，和孝庄相依相伴的60多年里，苏麻喇是为孝庄活着的，她是被动地活着，那么在这离开孝庄的18年里，苏麻喇是为自己而活的。
这18年里，她不再是60年前那个聪明伶俐的侍女，处处小心，时时警惕，为主人谋划兜底。而是恬淡安然地享受着晚年的时光，她做着最真实的自己。
她自己与世无争，一心向善，不争不抢，才有了那个敦厚善良的胤祹，一切都有了最好的结局。
虽然苏麻喇姑只是一个侍女，可是，她的一生精彩又传奇，不得不令人赞叹，前无古人，后无来者。
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苏麻喇姑不仅仅是孝庄的贴身侍女，更是对清朝顺治、康熙两代帝王产生深远影响的“帝师”。
苏麻喇姑，初名苏茉儿，而“苏麻喇姑”实际上是在她去世后宫中上下对其的尊称。
苏麻喇姑出身于科尔沁蒙古一个普通牧民家庭，后来到科尔沁贝勒府中，成为贝勒寨桑的二女儿布木布泰，也就是后来的孝庄太后的贴身侍女，苏麻喇姑和孝庄太后也就此开始了长达一生的主仆之谊。崇德八年（1643年），皇太极驾崩，从这个时候开始，苏麻喇姑陪伴着孝庄太后渡过了多尔衮专政的时期，又与孝庄太后共同见证了顺治、康熙两代帝王的成长，可以说苏麻喇姑是孝庄太后最为亲近也是最为信任的人。
而苏麻喇姑也曾经先后担任了顺治和康熙两位帝王的老师，堪称“帝师”。
在多尔衮专政时期，有意将顺治皇帝与孝庄太后隔绝，因而孝庄太后与顺治皇帝之间，通过苏麻喇姑进行联络，并且孝庄太后对于顺治皇帝的教育和教导也是通过苏麻喇姑实现，使得苏麻喇姑成为了顺治皇帝实际上的老师。
在康熙皇帝继位之前，年幼的康熙因为出痘被隔离在宫外，这期间便是也苏麻喇姑负责照顾康熙起居，负责教育培养康熙，“赖其训迪，手教国书”。后来顺治皇帝去世后，年仅8岁的康熙皇帝继位，并在很小的时候就具备极为良好的文化修养，可以说苏麻喇姑是功不可没。
孝庄太后去世后，苏麻喇姑开始承担起了抚育皇子的重任。
康熙二十六年（1687年），孝庄太后去世，由于与孝庄太后感情极为深厚，苏麻喇姑也就此陷入了极度的悲伤之中，身体也是每况愈下。在这样的情况下，康熙做了一个并不符合后宫制度的决定，那便是将皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。
胤祹的生母万琉哈氏当时仅仅是康熙的庶妃，并不具备抚养皇子的资格，按照规矩应该交由其他更高级别的后妃进行抚养，当年雍正就是因为他的生母级别太低，故而交由那时还是皇贵妃的孝懿仁皇后佟佳氏抚养的。而苏麻喇姑本就不是后妃，仅仅是一介宫女，让其抚养皇子，足可见康熙对其的信任与看重。
而经过苏麻喇姑抚养与培育的皇十二子胤祹，并没有参与康熙晚年的“九子夺嫡”，进而在雍正、乾隆两朝屡次受到封赏，位至履亲王，并且还被委以重任。直到乾隆二十八年（1763年），胤祹以79岁高龄寿终正寝，成为康熙皇子中最为长寿的皇子，这与苏麻喇姑的对于其的教育，以及对其心性的培养也是密不可分的。
苏麻喇姑去世后，康熙皇帝按照妃嫔礼仪进行下葬，成为清朝唯一享此殊荣的宫女。
康熙四十四年（1705年），苏麻喇姑逝世，康熙按照嫔妃之礼安葬，这也使得苏麻喇姑成为大清朝历史上唯一一位按照妃嫔礼仪下葬的后宫宫女。
众所周知，孝庄太后去世后，康熙将自己祖母的灵柩一直停放在遵化昌瑞山下的暂安奉殿内37年没有下葬，而苏麻喇姑的灵柩死后也停放至此。直到雍正三年（1725年），雍正为孝庄太后单独修建了昭西陵并将孝庄太后正式入葬其地宫，之后雍正又在昭西陵东墙外为苏麻喇姑另建一座陵寝，用以安葬苏麻喇姑。
苏麻喇姑既不是皇室成员，也不是皇帝的妃嫔，尽管因为身份的限制不能与她侍奉了一生的主人——孝庄文皇后合葬，作为一介宫女，不仅能够以妃嫔之礼治丧，并且还能葬入皇家陵园，也是一种的莫大的荣誉，足可见清朝康雍两位皇帝对于苏麻喇姑的敬重与爱戴。
康熙二十六年，身历三朝的孝庄太后走完了她漫长的人生，以75岁的高寿安然离开了人世。
孝庄太后的死，不仅让康熙和众宗室皇亲们悲痛万分，还让一个70多岁的女人从此陷入了悲痛孤寂的境地。
这个女人就是苏麻喇姑。
（苏麻喇姑剧照）
早在孝庄太后嫁给皇太极时，苏麻喇姑就已经陪伴在她身边。
苏麻喇姑不仅忠诚，还是个极为聪慧的女子。
她不仅陪伴孝庄太后学习满语，还帮助孝庄太后巩固了在后宫的地位。
皇太极病逝后，由于没有立储，引得多尔衮和皇长子豪格为汗位发生了激烈的争执。又是她暗中为孝庄太后和多尔衮穿针引线，最终达成拥立福临为帝的约定。
福临（顺治）做皇帝后，按祖制，做了皇帝就要搬到了乾清宫。他年幼，凡事都由摄政王多尔衮作主。此时的多尔衮权倾朝野，对顺治的举动也盯得紧，孝庄太后别说教导顺治了，就算见一面也是极难的。又是苏麻喇姑暗中给孝庄太后和顺治传递消息，才没有让顺治在多诡变幻的政局中，处于危险的境地。
待顺治亲政后，孝庄太后终于能和他日日相见，苏麻喇姑该休息一会儿了吧。可是没过几年，顺治的皇三子玄烨又出天花，被养在宫外。
（孝庄太后剧照）
在孝庄太后的授意下，苏麻喇姑肩负起照顾和教育玄烨的责任。
她往来于皇宫和玄烨的寓所，一边把玄烨的病情如实地告诉孝庄太后，一边悉心照料玄烨，教授他满汉蒙三种文化。
顺治去世后，玄烨继位，是为康熙帝。待康熙帝巩固了政权，苏麻喇姑终于能安安心心地陪伴在孝庄太后身边了，她俩虽是主仆，但一个孀居，一个一直未嫁，相携着已经度过了50余载了。
在爱新觉罗家族中，苏麻喇姑的身份已不仅仅是使女这么简单了。自顺治帝起对苏麻喇姑就很尊敬。康熙小时候又是她带大的，一口一声喊她额娘，而康熙的子侄们一律都称她为老祖母。
越是被爱新觉罗家族的人视为一家人，苏麻喇姑就越是谦逊谨慎。她始终牢记自己的本份，不仅对孝庄太后和康熙小心侍奉，对其他皇室子弟们也是毕恭毕敬，从来没做出过失礼的地方。
康熙和苏麻喇姑的感情深，在孝庄太后去世后，他虽忙于政务，但时刻留意苏麻喇姑的精神状态，生怕苏麻喇姑有个意外。
当他得知苏麻喇姑久陷悲痛中不能自拔，一个人太过孤单时，便作主，把才3岁的皇十二子胤祹交给苏麻喇姑抚养。
（康熙剧照）
清朝是个制度森严的朝代，按理在皇帝的后宫中，只有嫔以上的位份才有资格抚养皇子。康熙把胤祹交给苏麻喇姑抚养，一方面是信任和重视她，另一方面也希望有个孩子陪着她，排解她的悲痛和孤单。
苏麻喇姑怎么会不知道康熙的良苦用心呢！再加上这是一件极为荣誉的事，所以苏麻喇姑不顾年事已高，依然打起十二分精神抚养胤祹。
胤祹在苏麻喇姑这里受到无微不至的关怀，也受到了极好的教育。长大后，成为了一个很有政治头脑和才干的人，康熙对他的能力和政治远见都给予了极大的肯定。
康熙末年，由于太子被废，引发了众皇子争储之争。
（胤祹剧照）
受苏麻喇姑教诲，胤祹始终远离争斗，保持中立态度。
这种睿智的态度让他在雍正继位后，不但没有被打压排挤，还被封为亲王，此后平平安安活到79岁的高龄，成为康熙35个儿子中最平安长寿的皇子。
胤祹对苏麻喇姑极为孝顺，时常请安问好，给她排解寂寞，所以苏麻喇姑时常感叹自己是个有福之人。
苏麻喇姑认为这福气都是皇帝给的，所以她常常诵经念佛，为爱新觉罗一家祈福。
康熙四十四年，90高龄的苏麻喇姑带着笑意离开了人世。
康熙感念苏麻喇姑为爱新觉罗家族所做的一切，下令以嫔礼安葬她。众皇子亦到灵前送终，哀哭不止。
（参考史料《清史稿》）
孝庄去世后，苏麻喇姑独活18年，一直不吃药、不洗澡。她比康熙大40多岁，但康熙还是以“嫔”的礼仪将她下葬。
苏麻喇姑，是孝庄的陪嫁侍女。
在电视剧《康熙王朝》中，苏麻喇姑上山采药，意外治好了玄烨（康熙皇帝）的天花，这才来到孝庄的身边。期间，她和玄烨还产生了一系列暧昧不清的感情。
不过，在真实的历史中，苏麻喇姑比康熙大了40岁，算得上康熙奶奶辈的人了。
从史书的记载来看，苏麻喇姑和孝庄从小就在一起，相伴了整整60年，是主仆，更是亲人。
她见证了孝庄从孩童到少女，从庄妃到太后，再到太皇太后的全过程，也是孝庄身边最得力的手下。
《清史稿》苏麻喇姑，孝庄文皇后之侍女也，国初衣冠饰样，皆其手制。
孝庄在世时，苏麻喇姑的地位很高，因为教养了顺治皇帝的关系，顺治皇帝和苏麻喇姑一直以平辈相称。
而康熙，更是直接称呼苏麻喇姑为“额涅”“额娘”，即“母亲”的意思。
康熙二十六年，孝庄太后去世，享年75岁。
苏麻喇姑的精神大受打击，整日陷在悲伤和孤独中，仿佛彻底没了主心骨。
这一年，苏麻喇姑70多岁了。
康熙担心极了，他想了各种办法，只求苏麻喇姑能够舒展心情。
康熙做了哪些事呢？
苏麻喇姑的晚年又过着怎样的生活呢？
且听我一一道来。
第一，抚养十二阿哥胤裪
十二阿哥胤裪，是定嫔万琉哈氏的儿子，于康熙二十四年出生。
孝庄去世时，胤裪还不到3岁。
为了让苏麻喇姑享受天伦之乐，康熙直接把胤裪送到了她身边，让她抚养。
可能许多人觉得，不就是养个孙子嘛？
但这是很不合规矩的事。
按照清制，只有嫔以上的一宫主位才可以抚养皇子。
苏麻喇姑虽然地位比较高，可到底只是个婢女，从未被册封。
但康熙知道，苏麻喇姑对孝庄忠心耿耿，如今，孝庄去世，她肯定会失去活下去的意志。
为此，他宁可违背祖制，也要交个孩子给她带。
康熙没想到，他的无心之举，居然给十二阿哥留下了一线生机。
在苏麻喇姑的教养下，胤裪茁壮成长，不仅身强体壮，更有过人的头脑和才干。
最为难得的是，他学到了苏麻喇姑身上的“不争”。
康熙年间的“夺嫡大战”，前十四位皇子之前的，几乎没有几个是清清白白置身事外的。
但十二阿哥胤裪，却做到了真正的中立和不参与。
因为不争，在雍正、乾隆两朝中，他非但没有被挤兑、被幽禁，还一直被重用，一直活到79岁高龄寿终正寝，是康熙最高寿的皇子。
让苏麻喇姑抚养十二阿哥，是双赢
- 胤裪因为苏麻喇姑的养育，受益匪浅；
- 苏麻喇姑因为胤裪，也度过了人生中最难熬的一段时光。
或许，对于年迈老人而言，有个孩子养在身边，一切都是欢欢喜喜、未来可期的。
第二，享受无与伦比的尊重
严格来说，苏麻喇姑只是孝庄的婢女。
孝庄去世后，她最多也只能算宫里劳苦功高的嬷嬷。
康熙并没有在名分上给她什么册封。
这一点，从清宫记档中的用肉数额就可以看出来。
当时，苏麻喇姑用肉的数量是3斤，康熙的乳母、瓜尔佳氏却有5斤，嫔位的猪肉可以达到8斤，常在和公主也有5斤猪肉。
从这些数额可以看出，苏麻喇姑在明面上的地位，介于服役人员和主子之间。
但从实际行动来看，康熙却给了苏麻喇姑无与伦比的尊重。
- 抚养十二阿哥，这是只有嫔以上的主子才能做的事情；
- 康熙对她的称呼，是“额涅”，即母亲的意思；
- 十二阿哥对她的称呼，是“阿扎姑”，即母姑的意思，这是因为想要照顾她未能当母亲的心；
- 她所居住的院子，非常雅致，是康熙单独为她准备的，一直到她去世都未曾迁离；
- 她的衣食起居，一直有专人照料；
- 苏麻喇姑生病了，有皇子探望，有康熙的御用太医照看……
以上种种，是许多公主、妃嫔都没有的优待。
可以说，从实际行动来看，康熙一直把苏麻喇姑当成家人来尊重。
- 孝庄去世前，苏麻喇姑的体面，有孝庄撑腰；
- 孝庄去世后，苏麻喇姑有康熙撑腰。
她的一生，几乎没有任何不长眼的奴才，敢耍威风给她看。
第三，内心安宁，信仰佛法，时常念经
孝庄去世后，苏麻喇姑过着无欲无求，内心宁静的生活。
她一直对物质生活要求很低，不喜奢华，生活简朴。
晚年的她，还与佛教结下了不解之缘。
别人信仰佛教，或是出于精神寄托，或是为了消遣，或是为了祈求佛祖保佑，但苏麻喇姑信佛、拜佛，只是为了感念皇恩。
孝庄去世后，苏麻喇姑经常念经，不断感恩此生的境遇。
以上是孝庄去世后，苏麻喇姑的主要生活状态。
除此之外，无欲无求的她，倒是有2个与众不同的习惯。
- 第一，终年不浴
据史书记载，苏麻喇姑几乎不洗澡，每年最多在除夕之夜，用少量的水清洗身体，然后再把脏水喝掉。
剩余的时间，她最多用湿毛巾擦洗。
《啸亭续录》姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯，将其秽水自饮，以为忏悔云。
- 第二，终生不吃药。
苏麻喇姑几乎不怎么吃药，而且，不管生病到什么程度，她都拒绝吃药。
康熙四十八年八月二十七日，90多岁的苏麻喇姑病倒了。
她腹内绞痛，身体有便血，几乎吃不下去东西。
这病来势汹汹，不到2天，她就卧床不起，病情也加重了许多。
，无论太医如何劝说，苏麻喇姑都拒绝吃药。
当时，康熙并不在宫中，而三阿哥、八阿哥、十二阿哥，全部围在苏麻喇姑的病床前，焦急万分。
苏麻喇姑一心只想要见到康熙
“老奴才我蒙皇上厚恩，惟在佛前效力，日祝皇上万万岁。今我便血，腹内攻痛难忍，尔等若发邸报急奏，则皇上必赐治病良方，尔等代奏我此言。”
或许，苏麻喇姑已经知道了自己大限将至，但即便如此，她也不愿意打扰康熙，更不愿意吃药。
从生病到去世，中间没有超过10日。
苏麻喇姑没有折腾任何人，恰如她的为人一般，只想着给出去，从未想过要进来。
去世后，皇子守孝，以“嫔“的礼仪葬入皇陵
苏麻喇姑去世后，十二阿哥胤祹奏请父亲，自己要为苏麻喇姑“百日守孝、供饭，三七诵经”
“（十二阿哥）姑妈自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。”
康熙得知后，不仅欣然同意，还让其他皇子陪着十二阿哥一起。
说真的，这事一点都不符合规矩。
此前的大清朝，从来不曾有过皇子为仆人诵经、供饭的先例。
但苏麻喇姑却享受到了。
苏麻喇姑去世后，十二阿哥胤祹直接住在了殡宫，其余皇子轮流，每天派一人陪着胤祹守灵、供饭、诵经。
康熙还特意强调“祖母事出，留七日再净身入殓”。
之所以留7日，是因为他想赶回来，再看一看苏麻喇姑。
后来，由于行程问题，苏麻喇姑的遗体又多留了七日。
《啸亭续录》卷四记载至康熙壬午始逝，葬以嫔礼，瘗于昭西陵侧，以示宠也。
康熙回朝后，以“嫔“的礼仪为苏麻喇姑举办了葬礼。
严格来算，这是一个奴才”祖坟冒青烟“般的殊荣。
但对于苏麻喇姑而言，这一切，似乎顺理成章。
写在
在康熙的安排下，苏麻喇姑的灵柩与孝庄的放在一起，都被安置在安奉殿内。
只可惜，因为孝庄留下遗言，不和皇太极下葬，也不许康熙修建陵寝，一直没有入土。苏麻喇姑也就陪着孝庄一起，停灵地面，直到雍正三年才入土为安。
不过，无论是否入土为安，苏麻喇姑都始终陪着孝庄太后。
在孝庄去世18年后，苏麻喇姑追随而去，此后，她们又合葬在了一起。
我想，孝庄去世后，苏麻喇姑的日子过得快乐、安详。
十二阿哥是她的精神寄托，康熙给了她精神上的尊重，佛法给了她内心的安宁。
回望苏麻喇姑在世的90多年，她是孝庄的侍女兼姐妹，是幼年顺治和孝庄的秘密联络员，是康熙的第一任满文老师，是胤祹的养母。
历经4朝，见证了其间一切的重大事件，那期间每一年的历史记载，基本都有她的身影……
而劳苦功高的她，也得到了应有的尊重。
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