貂蝉何以是当之无愧的盘古四大玉人之一
貂蝉是中国盘古四大玉人之一，履历演义《三国演义》人物，民间传闻其为山西忻州人或者河北邯郸永年人。
在民间传闻中她本名任红昌，她为了酬报寄父王允的培育之恩而宁肯牺牲完毕连环计的演义在民间广为传播。
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王允巧设连环计用佳人貂蝉诱导董卓和吕布，智杀董卓。连环计固然是王允的绝妙筹备，真实的实行者是貂蝉。在《三国演义》之中，董卓祸乱往纲，残酷冷酷，滥杀无辜，人民深受其害。而群臣皆岌岌自危，即使枭雄曹操亦是暗害波折而流亡天边。因为貂蝉的涌现，才有了王司徒巧施连环计的好话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风云，才有了凶狠无忌权倾偶尔的董卓宫门前的被戮，才有了武艺盖世吕布的白门楼上的逝世
《三国演义》作家罗贯中有词汇赞之曰“本是昭阳宫里人，惊鸿动听掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，绘堂香暖没有胜春。”又诗曰“红牙摧拍燕飞忙，一派行云到绘堂。眉黛促进游子恨，脸容初断故旧肠。榆钱没有购令媛笑，柳戴何必百宝妆。舞罢隔帘偷目送，没有知谁是楚襄王。”
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貂蝉素有“关月”之称，意为连月亮睹了她都比没有过和遮拦在云反面。
蔡东藩在《后汉演义》“司徒王允乏谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致首恶之死命，粉红豪杰真可畏哉。”并说“庸讵知为一身计，则讲在守贞，为一国计，则讲在通变，普世界之忠臣烈士，虎将勇夫没有能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之睹，忽视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱之沉之!”
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貂蝉牺牲本人美色，斡旋在二大势力人物之间，董卓和吕布能到其时的位子靠的没有只是是武力，并非愚昧之人，而貂蝉一没有留神便会万劫没有复，更而且其时实行以夫为天的概念，貂蝉嫁给董卓又安排董卓表示着她后半身很大概凄凉终身。貂蝉撤除董卓为世界启拓了新场合，以弱女子之势委屈求全，贤臣之后身退，令人敬仰!
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