奇葩送丧风气：竟把友人尸身掘出来游行
牺牲不妨是一件部分的、令人烦恼的事，偶尔间也不妨是精力的、大众的。自从人类存留此后，动作性命的二大必定之一(最少在暂时如许)，牺牲向来作用着我们。从一个社会对于待牺牲的作风，我们不妨洞悉其风尚习气、宗教崇奉、社会生计、等第轨制、艺术、技巧等，简直你不妨料到的所有事务。世界人丁宏大，人类履历长久，所以应付于牺牲，不免存留某些奇异的风尚。
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1. 韩国火化
占大地积约为100万平方千米(本质可应用面积39000平方米)(大略来瞅，这相称于美国的肯塔基州，或者大英帝国一半的面积)的韩国算不上是一个广袤的国度。而韩国现居人丁为5万万，又是一个多山国度，发生了一个极大的问题——葬送空间不及。
为处理这一问题，韩国zheng府于2000年经过了一项命令。该命令央求一切家庭在友人死60年后，将其移出墓园。这项残酷的命令使得之后10多年来的土葬数目突减一半，而采用火化的人到达了70%。是，由于韩国文明中尊沉祖宗的央求极高，许多韩国人并不共意这种将友人挫骨扬灰的送葬办法。这便促进了Bonhyang公司(韩国一殡葬效劳公司)的创造。Bonhyang公司应用高温加热技巧将逝者的骨灰干成像宝石一般的珠子。
这些骨灰珠脸色各别，并且可创造出的珠子数目是由每部分的身体以及年纪来决断的。年少人由于骨密度更高，进而有更多骨灰来创造骨灰珠。纵然创造出的珠子有8杯之多，它们并不是被当干珠宝来佩带。差异地，这些珠子会被收入通明的杯子，晃在家中，为人们供给一种美妙的办法以祭祀逝者。
在美公有人曾试验创造骨灰珠，并未遭到闭心。当前，这种用骨灰珠悼念逝者的办法重要限制于韩国。假如你并不合意骨灰珠，也还不妨将骨灰创造成为骨灰钻。
2.死人站
死人站(El muerto parao，“dead man standing”)是波多黎各(Puerto Rico)一种新的守丧典礼。代替保守的挨启棺材，展现尸身让人们悲悼的办法，马林殡仪馆将应用死者的尸身来创造一个立体模子，用以展现死者生前的部分生计。
达莫里斯·马林(Damaris Marin)是马林殡仪馆的主管，宣称她研制出一种不妨灵验保留尸身的秘方，如许便不妨用死者的尸身创造经心安排的场景。暂时来说，闭于这个历程能否正当的问题仍然存留争议，得出的论断是，以此办法来展现尸身并不挨破现存的法令。
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此刻已有相干的例子，拳手克里斯托弗·里维拉(Chrisher Rivera)，23岁时在拳打场的一个角降里被枪杀。家人和伙伴有他死前的末尾一张照片，依据照片将他的尸身晃成共样的造型举行展现。其余例子包罗，大卫·卡龙(D艾薇id Colon)被干成了佳像在骑摩托车的造型，埃德增加 贝拉斯克斯(Edgardo Velazquez)的尸身展现在救护车中，费我南多·德·耶稣·迪亚兹·贝亚托(Fernando de Jesus Diaz Beato)在2016年3月睁着眼睛作尸身展现。他是第一个以这种办法作尸身分其余死者，天然，这对于他的家人来说，真是不错的欣喜。
3.印尼鬼节Ma ‘nene
固然许多文明里人们都有许多千奇百怪的办法葬送或者火化死者，有那么一群人，他们喜佳让死者再回到尘世。托拉雅人(Torajans)是土著印尼人，他们每隔3年会将死去的家人的尸身从宅兆中掘出来，戴着他在镇上游行。
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在本地，Ma’nene被视作是一种悼念死者的记念运动，将他们所爱的人的尸身从坟中掘出，经心妆饰妆扮，并花上一段时间伴他们。除了新的衣服，家人还会将尸机制成搞尸以保证他们能尽大概的寄存更万古间。有一个喊Piter Sampe Sambara的男子，曾经死了胜过80年，这也便表示着他的尸身阅历胜过25次如许的典礼。固然他瞅起来并不是那么吸引人，斟酌到他在1932年便死了，他的尸身瞅起来也没设想中那么差劲。
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