中国奇案:沉庆红衣男孩灵异之死
这件事务已经振动世界，最难以领会的是该起案件波及到灵异事变，鬼神之说，让案件朴树迷离，盗夷所思。所有瞅瞅所有事变回搁及网友闭于该案件的分解。
事变回搁
2009年11月5日午时12时许，54岁的农夫工匡纪绿从江北赶回巴南区东泉镇双星村高石坎，为上住读的儿子送钱。家里正门、侧门封闭，常常历来不启的后门却虚掩着。从后门进去，暂时一幕让他大惊失神儿子身穿赤色的花裙子，贴身居然衣着他堂姐的泅水衣，双手、双足被绳子结厚实实地捆着，足上还吊着一个大秤砣，双手被挂在屋梁上，早已牺牲,死相及其怪僻! 很快，巴南区刑侦队的刑警赶到。
5日晚，市大众平安博家局的刑警和法医也来了。 匡纪绿说，法医告知他，发端估计，儿子是在48小时内牺牲的，也便是11月3-4日。儿子身上，除了多处深深的勒痕外，简直不外伤。法医戴走了儿子的内脏等物，回城里剖解。末尾公安局给出的截止是不料牺牲。 如许怪僻的牺牲是却是这一截止，我们犹如不不妨认共……
一、案情疑窦
疑问1“头部不沉的伤”是否会引导晕眩休克？若不会，那死者死前是否有抵挡过？指甲是否大概留住凶犯的物品？
疑问2“死者是在48小时内牺牲的，也便是11月3-4日。”案发当日大概前几日是否有下雨?假如有雨，那死者身上是否有水迹？有的话是否大概死者死时大概昏迷时并不是在屋内？这是否估计死者出是否寻短见？其余在创造死者的现场何处有水迹大概泥迹，若有的话是否判决凶犯的加入目标？是否进一步决定死者是否寻短见？
疑问3死者为什么会衣着表姐的“红裙和泳衣”？其红裙、泳衣获得地址离案发地址多远？在无人提防状况下博得红裙、泳衣是否轻易？若不轻易，那凶犯会不会与死者大概其堂姐家有什么闭系？
疑问4死者被挂在屋梁上，屋梁离大地有多高？死者是采取抛绳仍旧现场有什么不妨让凶犯干梯子把死者挂在屋梁上？假如用物体干梯，那么是否估量出凶犯身高？其余，物体上会不会留住凶犯的足迹大概鞋印？
疑问5传闻常常家后门历来不启，都用二块大木板挡着，外加一根钢筋。创造死者时后门悄悄一排闼便启了，二块大木板和钢筋被搁在门的安排二旁，而常常出入的大门和侧门却怎样都挨不启。凶犯如许干的手段是什么？为什么凶犯不直交遁离现场？是否在缓慢死者被创造的时间？而这是否又表示着死者被吊时还不死？又大概者想闭于死后的死者干什么？
疑问6死者双手、双足有格外博业的挨结，那是否表示着凶犯不是第一次作案？若不是，那其余作案地址在哪？凶犯会不会是在这个范畴圈的或人？其余,挨结的目标怎样样？是否估计凶犯是死者本人大概是否估计凶犯是左撇子和右撇子？
疑问7死者死前是否睹过凶犯？假如睹过，那么瞳孔中残料的影片是否瞅到凶犯的格式？
疑问8死者的死法让人感触这凶犯是在实行巫蛊、降头之类的术数，这是一个迷惘人假象仍旧凶犯的手段？假如手段？那凶犯该当是一个迷信的人，在巴南区东泉镇双星村四周有几人比拟迷信的？四周又有哪些法师、讲士大概降头师之类的人？
疑问9凶犯犹如闭于死者的家人、亲戚、部分材料有所领会，这是否疑问者凶犯大概是死者的家人、亲戚大概供给过信息的或人？如教授、jing察、算子、神婆等等。 疑问11巴南区东泉镇双星村不日是否有涌现过奇异的人，衣着大概行径诡异的，大概生疏的人？假如有，那这些人核心有哪些是在死者四周盘桓过的？这些人核心有不大概便凶犯？
二、案情估计
1.案创造场。“屋里地上四处是衣服和杂物”是从衣橱错落启来仍旧在地上搁射状错落启来？假如是他杀，那么常常会是从衣橱错落启来，搁射状错落启来则死者是介入作案。“用过的讲义、功讲义错落地搁在床上、桌上。二包便利面，吃了一包。电子表、书籍包、估计器、手机、光盘等死者的遗物留在床上，书籍包里还有32.5元钱。”书籍包是启着的仍旧闭着的?还有，为什么有光盘在？光盘实质是什么？
2.死状。身穿红花裙、女泳衣，足吊大称砣，双手双足牢牢地被绑缚着并挂在屋梁，问题是被如许绑缚着要怎样抛绳？被绑缚着，吊着秤砣要怎样爬上长椅上？还要把本人吊起来？请估计为不料牺牲的博家本人去试试，等干到了再说是自虐引导不料牺牲吧。
3.致命缘故。尸身额头里有一个小孔和不沉的外伤，大腿、双手、二肋、双足裸部上方，都有极深的勒痕，其余不所有伤口。那引导死者实在牺牲的缘故是什么？是阻碍而死？若不是，那死者的勒痕领会的仍旧混乱的，假如混乱的话证明死者是被吊后牺牲的，而且死者死前确定反抗过，若不是混乱的则确定是他杀，由于人在忧伤时，天然反映便会反抗，不反抗则大概处于昏迷大概休克状况。那么死者额头里有一个小孔大概是引导昏迷大概休克的缘故。
4.细节。“死者双手、双足有格外博业的挨结”，这些挨结是外圈挨结，仍旧内圈挨结？这可估计是他人协帮挨结仍旧死者本人挨结？共时也不妨估计出凶犯是左撇子大概右撇子。其余，死者瞳孔记载的绘面大概不妨动作查证闭头，不用定能瞅到凶犯，是却不妨决定死者死前是已经被吊着的仍旧死后才被吊着的，并大概不妨瞅出案发的实在地址。死者父亲创造死者时，创造地上有液体，是死者的尿仍旧水？假如你尿，那么死者被吊时大概还没死。假如水，那是否证明案发当天有下雨，那创造死者时门口四周是否有水迹大概泥迹，这不妨估计出凶犯出入的目标。若二边门口都泥迹，那是否表示着死者被吊后还有人出入？
5.决定作案缘故。从死者品格和嗜佳估计，死者有大概寻短见大概自虐不料牺牲，加上死者生前曾提出径自回老屋，越发深这一估计。从作案的本领瞅，并不是一个13岁儿童能料到的，更无法干到，纵然是大人也干不到，所以发端估计有人协帮作案。那么死者有此死法是志愿的仍旧被人带领作案的呢？最先，死者确定是志愿的介入作案的，为什么呢？死者部分和支属的材料外人不领会，再加上红裙、泳衣都是来自死者堂姐，而这些又是被死者堂姐所扬弃之物，普遍人无法料到这些物品，更不领会这些物品在哪，这些闭于于死者而言，格外轻易领会而且干到，所以死者是志愿介入作案的。是不消除是被人带领作案，由于死者的死法怪僻奇异，又与群众所说巫蛊、茅山术有闭，这更让人料到了死者的趣味。问题是市情上有哪些书籍籍会教人那么“博业”的巫蛊之术？死者是被人带领作案的大概性很大。有大概捉弄死者说这是一种游戏，又大概者闭于死者说照此死法，将不妨形成鬼神等等。所以闭于此不妨进一步考察。
6.规划作案。死者的这种死法确定不是成天二天便能料到的，再加上要预备讲具，须要有一段时间，而在死者的这个预备历程中，该当会有人觉察大概作案会留住什么陈迹，例如“红裙不睹了，称砣丢了，哪家丢的？”又如“要起草一下，须要什么讲具，记载在某个簿本上大概书籍上。”假如有陈迹则轻易进一步考察。假如不，那更标明死者不是寻短见的大概再干自虐游戏。
7.死者生前的动作。死者生前央求本人回乡村老屋。为什么死者会有这种设想？在死者提出该设想之前干过什么事？有什么诡异的行径？又碰到过什么人？回故乡时又戴了什么物品回去？死者被创造后，现场又少了什么物品？又多了什么物品？
8.作案效果。为什么要如许死，而不是别种死法？其手段是假象迷惘？是咒骂？是迷信鬼神的干法？仍旧反常趣味？为什么要选这个13岁的孩子，而且必定要这个孩子？牺牲时间为什么要在至阴之时？此人该当不只仅迷信，而且闭于于鬼神之术有必定的领会。不妨决定此案绝闭于和妖魔不闭系，必定是报酬。决定的缘故第一，过度烦恼——不管是穿红裙、吊秤砣，绑绳子都要搀杂而且不用要的历程，更加是闭于于妖魔而言。
第二，技巧性本领太高。博业的挨结，吊梁， 第三，时间太长。第四，妖魔不会巫蛊大概茅山术，所以大师不用再迷信。是本案简直与迷信有闭，由于凶犯是一个迷信的人，而这种迷信水平不浅，还闭于巫蛊之术有所领会，所以确定迷信鬼神时间较长。那么是仇杀，情杀，反常杀？最先死者家眷并不成仇，消除仇杀。而情杀不妨进一步考察，最先领会死者其母的前夫是否迷信鬼神说，应进一步领会，若不迷信则消除情杀，起码不妨消除是前夫亲身杀的，不消除购凶杀人。假如反常杀，那么要抓凶犯将变得艰巨，是不妨确定的是，这部分在该村庄确定许多人睹过，最最少有人睹过，由于人都要吃喝，凶犯也普遍。加上作案所需的时间来瞅，凶犯确定到过该镇2次以上，所以有人睹过很平常，而且若凶犯在本地作案，那么被抓的大概性会较高。
三、案情提醒
1.废除迷信。要想要抓住凶犯，绝闭于不行依靠鬼神。讲士、法师更无法解启此案，缘由很简略，此种杀人本领必定是报酬，至于是他杀大概寻短见，应找破案博家帮帮，假如jing察不肯帮帮，无妨找私家侦察，这比讲士、法师要来得稳当，究竟不是鬼神作案。
2.疑窦沉沉。此案有许多的疑窦，警方也有许多无法阐明，至于说“敷衍判案”那一定是有缘故的。至于是什么缘故我们都该当领会和交收。是闭于于疑窦，只消保持总会有被解启的时间。而且究竟长久惟有一个！
3.破案所需。不妨提醒的是解案不只须要犯法情绪学家、法医，更需作案本领领会博家。若不以上博家，那你必需“感受”作案，才华查出死因。（注沉我所说的感受作案，并不是你也试验该本领寻短见，而是从估计截止试验其大概性，例如说是寻短见，那么死者是怎样把本人手足绑起来的，怎样挨结的，自我挨结的结会是什么样的。）
4.搁心搁下。事隔多年，想要找出凶犯变得越发艰巨了，若请了私家侦察去查案依然无法查出凶犯，那么动作死者的支属该当节悲，共时搁下此案佳佳过日子，究竟死者已逝，生者的日子还得过。是请信赖一句话“善有善报恶有善报，不是不报时间未到。”杀人是上天独一认定的罪，惨杀儿童更会受到五雷轰顶！若凶犯胆量再作案，jing察一定会把他绳之于法！ 此刻，这件事务已通往日3年了，公安局已经干了不料牺牲处置。网上闭于男孩的死传得沸沸扬扬，是究竟事隔3年，案件已经无法侦破，所以，红衣男孩的事变也只可算是灵异事变了。
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