湖南僵尸村能否存留，老翁亲口道述碰到僵尸的
湖南僵尸村能否存留，这样恐怖的农村你来过吗??听湖南的共学道述他们的故土时，时常会听到湘南的僵尸村，往日也不过随意听听罢了，直到有一次旅行时降临湘南，本地的老翁亲口道述碰到僵尸的阅历，启始无可置疑，直到客岁亲眼睹到后再也不敢不信赖了。
于僵尸能否存留这个问题，于今也不人不妨说得明确，相传，僵尸是一种人死后的尸身产生的一种不妨吃人的“生物”，而且因为僵尸之说是从清往启始流行的，加上上个世纪的时间中国香港洪量的影戏都有闭于僵尸局面的刻画以及描绘，这越发加深了人们对于僵尸局面的熟悉。
而在湖南有一个湘南僵尸村，这个村子在清往的时间便曾经存留了，而且这个村子有七百户人家，却有二百多户的人是僵尸，而闭于这个湘南僵尸村的产生说法也基原普遍，而且这个存留依旧存留，是闭于僵尸的说法却并不获得考证，那么中国终归有不僵尸呢，原文便为大师举行简略的引睹，期望经过原文的引睹大师不妨对于湘南僵尸村的说法以及中国僵尸的相干传闻有一个基原的熟悉。
于湘南僵尸村的产生有二个传闻，这个存留是在清往的时间产生的，向来持续到了当前，而闭于这个僵尸村的说法，有二个传闻，固然说二个传闻的说法细节局部有必定的不共，是大概仍旧相通的，底下便为大师仔细的引睹一下这二个闭于湘南僵尸村的传闻说法。
传闻一清往初年,湘南西边,有一个后台的小农村,村中一个地痞因匪墓而中尸毒,后虽被一老翁救回,因再度干不妥的事,被全村的人挨了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭. 湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发端于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸身未沉沦时由方士赶还乡埋葬。赶尸的方士大概三五共行，有的用绳系着尸身，每隔几尺一个，而后额上贴黄纸符，其余的便挨锣响铃启路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到晚上持续上路。
传闻二村中有个喊成三的年少人，平常不务正业，不事消费，又喜佳调戏别人浑家，常被村人追挨耻辱，便避在山中苟活，应用黄昏回村偷些物品度日。有成天，成三在山上肚子饥了，想掘一些野笋，地瓜之类来果脯，便四处掘啊掘啊，竟掘到一具尸身，格式极为恐惧，犹如死了几百年，脸和身子都烂的不可人形，他固然肚子空空的，也不觉呕了几口酸水出来。
自从成三瞅过那具尸身后，整部分便感触忧伤，一每天羸弱，牙齿也逐突变乌，浑身无力，昏昏重重，犹如中了尸毒。过了一个月，大师创造成三佳久没上村来偷物品，心想大概死在山上，正喜悦的时间，却瞅睹成三呛呛踉踉地走来，央求村人到城里助他找医生。
过了几天，又睹成三一身病地求人救他，此次，村人不不过没给他物品吃反而狠狠挨他一顿，而后将他绑在树上。成三在树上没几天便气绝了，尸身发乌戴青，眼睛也变为灰泥状，发出的尸臭十分难闻，村中很多妇人和儿童闻了便不舒畅。村中几个壮丁瞅到这个状况，便商榷把成三尸身搁下来，佳佳埋了，才不会让大师感受尸毒。群众都赞成了，白昼大师都有活要搞，便决断黄昏去埋成三的尸身。
到了黄昏，群众吃过晚饭，拿着火炬要找成三的尸身时，想不到居然不胫而走。依据树上被撕裂的绳索来瞅，犹如是成三本人摆脱的。成三是尸变了。于是村子的壮丁便启始四处寻觅成三，壮丁们毕竟反面赶上成三，还未接手便被其容貌震摄。它的眼睛像沾满血浆的玻璃球，乌黑暗发出红光，牙齿又尖又利，连着少许血肉及毛发。
几个壮丁睹到这个局面，早丢下兵戈降荒而遁，而其余有家有室的不得不饱起勇气跟它一拼。岂知成三力量大的异乎通常，身上也不知被砍了几刀，不不过没事，一个回身，又一个壮丁被插中倒下，厥后便相传所有农村的人都形成了僵尸。
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