格言是自由体小诗97句怎么写(有关自由的诗句,格
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《繁星春水》作者是中国现代著名的散文家、文学家、教育家冰心。冰心原名谢婉莹。1919年9月，命名为冰心。
茅盾在《冰心论》年写道quot在所有五四时期的作家中，只有冰心女士最属于自己。在她的作品中，她反映的是自己而不是社会，她可以不能更清楚地反映自己。在这一点上，我觉得她散文的价值高于小说，更长的诗高于《繁星》和《春水》。"
茅盾《冰心论》 quot；一片冰封，童心长存。
冰心的诗集《星空春水》被茅盾称为《星格子与春水》。
055-79000是诗集，由164首短诗组成。冰心相信quot爱的哲学quot她一生都相信quot有了爱，就有了一切quot。《繁星》年，她不停地唱着爱的赞歌。她最热衷赞美的是母爱。冰心除了爱父母，也珍惜兄弟情谊。她爱她的三个弟弟。在后来的一篇散文《繁星》中，她把自己的三个弟弟比作三颗明亮的星星。冰心赞美母爱，人间大爱，童心。，她也赞美自然，尤其是她童年熟悉的大海。歌颂自然、童心和母爱成为冰心永恒的主题的毕生创作。它的主题是母爱、自然、纯真、生命。
055-79000被公认为该诗的最高成就，它被称为quot星形网格quot和quot泉水体quot茅盾著。它所体现的主题是母爱、自然和纯真，这构成了冰心的思想核心quot爱的哲学quot。《寄小读者通讯十三》包含三个内容一是对母爱和纯真的赞美；二是对自然的崇拜和赞美；三是对人生的思考和感悟。这些诗有许多被选入中学课本，深受读者喜爱。
055-79000是《繁星春水》的伴集，由182首短诗组成。《繁星春水》上也是首发，《春水》比《繁星》晚出了三个月。
《晨报副刊》年，冰心依然在歌颂母爱、亲情、童心、自然，只是她用了更多的篇幅。她以温柔悲凉的笔调，诉说着心中的感受，也在探索着生命的意义，表达着自己想知道世界本来面目的渴望。
冰心以其独特的女性柔情，用清新优美的语言写出了《春水》和《繁星》两部诗集，形成了独特的艺术风格。一、哲理性强是《春水》和《繁星》的一大艺术特色。055-79000和《春水》的很多诗都是哲理诗，思想深刻。这些深邃的思想往往与诗歌中描绘的具体形象和诗人的深邃思想交织在一起，因而仍然具有诗的意境和美感。第二，温柔是冰心的另一个显著特征的诗。冰心她的诗处处显示出女性的温柔。用她抒情风格的quot充满了温柔和悲伤quot，她以深沉强烈的感情唱出纯爱，描绘自然之美；也以独特的方式表达了对一些社会丑恶现象的谴责。三、用词温婉飘逸，节奏自然，意境优美动听。055-79000和《繁星》的用词和用词看似得心应手，处处透露着柔和优雅的风格。
这首诗quot冰心体quot在模仿诗人方面已经流行好几年了。刘大白、叶、徐玉诺、宗白华等。都创作了许多具有自己特色的诗歌。这些小诗含蓄地表达了诗人对平凡事物的独特兴趣和自己感情的变化在一瞬间用真实简洁的文字表达出来。和冰心一起的小诗，它们组成了一个晶莹而遥远的星座，永远照耀在新诗发展的道路上。
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星水札记成《春水》，凝视着封面上的星星和美丽的半月，内心宁静而明亮。轻轻的翻着纸页，读着就像置身于诗歌的仙境。那几百首诗化作跳动的音符，奏响爱的乐章，悄然落入我的心田，发芽成长。这首诗是冰心奶奶留给我们孩子的一朵简单而纯粹的花。她用流动的文字诠释了世界的美好——母爱，纯真，自然.
"妈妈，我的头发在你的膝上，这是你给我的全部线。""妈妈！抛开你的烦恼，让我沉入你的怀抱。只有你是我灵魂的归宿。""母爱quot是无私的，伟大的，高尚的！母亲，在冰心奶奶心中，是最温暖的阳光，是人生最可靠的避难所。冰心奶奶写了很多关于quot母爱quot。冰心他的父亲是一名海军，已经离家很久了。她和母亲相依为命，人生第一声啼哭是quot妈妈quot。她的诗深深地表达了她对母亲深深的爱和感激。
"童年！它梦里的真实，现实中的梦境，回忆时含泪的微笑。"冰心奶奶一直保持着一颗童心。她诗中的海浪、山影、灿烂的晚霞、悲壮的小号，都是她童年的美好回忆。她祈祷儿子留在孩子身上的青春，因为她觉得孩子是quot世界上最神圣的灵魂，他们只知道有光，有花，有爱。我是光、花和爱。"她爱孩子，赞美天真。她把她的小弟弟比作她灵魂中三颗明亮快乐的星星…
二十多岁的冰心出国留学多年。当我读到quot星星在闪烁；深蓝色的天空；故乡的海！当你溅起水花时…quot；你会感受到冰心奶奶留学时的思乡之情。梦见这些耀眼的星星，让她想起了可爱的哥哥，想起了儿时的朋友，想起了儿时的家庭团聚。而一望无际的夜空和海浪告诉她的乡愁，她可以不要用钢笔和墨水写.
我发现冰心奶奶特别喜欢用语气词quot哈quot写诗的时候。我静静的尝了一口，觉得又嫩又贴心！听着quot弱草，要骄傲。只有你装饰了这个世界。""西湖，你是大海的小姐姐吗？"字里行间透露出的对大自然的热爱，令人感动！"落在地上的红色，玫瑰的刺，坚硬的岩石，温柔的波浪上的鱼宝宝……quot；他们都在冰心奶奶身上焕发出强大而鲜活的生命力s笔！
冰心奶奶的诗给了我千万种感受。她的诗唐不含任何虚伪，都是发自内心的真情实感，发人深省。我还记得，在quot星星quot，有一首诗quot成功之花，人们只惊叹于她现在的辉煌！，当初，她的蓓蕾浸透了奋斗的泪水，洒下了牺牲的血雨。"这首诗quot难洗礼经历了绚烂开放的花朵quot提醒我们可以不要只看到别人的成果成功而忽略了背后的努力和奋斗！在quot泉水收集quot，还有一首短小、优美、富有哲理的诗，我可以别忘了quot我想抓住过去，可是现在的丝已经织进了时间的经纬！"这让我明白珍惜时间，时光飞逝，过去的时间是无法挽回的。
冰心奶奶一生写了很多诗。055-79000就是这些小诗的百宝箱。她的诗简洁、优美、委婉，有些词在其中，仿佛浩瀚的夜空中繁星闪烁，汩汩流水中快乐自由的鱼儿在我脑海中游弋，在我脑海中闪现！
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看完《星水情》，仔细听。你听到什么了吗？也许你没有我听不见，但我确实听见了天真的孩子们银铃般的笑声；是母亲的亲密指示；这是大自然演奏的欢快流畅的交响乐.
这些声音从何而来？它们来自书中，来自冰心奶奶s 《繁星》。这些声音让冰心奶奶谱写了一曲优美的旋律；她把神圣的母爱，纯真的童心，诗意的自然，化作动人的音符，用笔尖写下《春水》。我一点一点发现了它们的本质，并为之陶醉。
读第一段，quot星星在——天的蓝天里闪闪发光。你听过他们的话吗？在沉默中，他们深深地赞美着对方。"寥寥几笔，就能勾勒出一片祥和、宁静、和谐、祥和的夜空。作者这样一个神奇奇妙的幻想，让冰冷的夜空和没有感情的星星有了思想，互相赞美，含蓄地表达了冰心奶奶的追求quot人类的爱quot。冰心奶奶真的不会别用她的脑子！
然后几个字，quot童年是一场梦，真正的梦是回忆时含泪的微笑。"简单的四句话，道出了冰心奶奶的喜悦和美好梦想的童年。可见冰心奶奶是在我们这样的蜜罐里度过童年的，不然怎么会quot回忆时含泪的微笑quot？听听这些话quot小弟弟，我灵魂中明亮快乐的星星，灵魂深处温柔难言的孩子quot。这短短的几个字，道出了冰心奶奶和兄弟姐妹之间海洋般深厚的亲情和友情。
"妈妈！天上的风雨来了，鸟儿躲在巢里，心里的风雨来了。我只躲在你的怀里。"寥寥几笔塑造了一个慈祥伟大的母亲形象，我的慈祥依靠让我感受到了母亲的崇高和无私。这让我想起孟郊的一首诗s 《繁星》:
母亲用手中的针线，为长途跋涉的儿子赶制衣服。出发前，缝了一针，怕儿子回来晚了衣服破损。谁敢说像弱者这样孝顺的孩子，能像春天的阳光一样回报母亲的爱？我对妈妈的感激之情油生谢谢妈妈！A quot我家乡的海！你溅起的浪花曾经一滴一滴地敲打着我的岩石，现在也一滴一滴地敲打着我的心弦。"这让我意识到冰心奶奶她对家乡大海的赞美，对大自然的赞美，以及她对家乡深深的向往和热爱。
听，孩子们，妈妈，大自然又在为我们演奏一曲美丽的赞歌了！
看完春水，我一个人在明月下，看着夜空中的五千颗星星，而quot小星星quot《春水》年被送到我的笔端，踏进我的眼睛，在我的新房子里被捕获。
这本书由182首诗组成，从0755到79000，歌颂自然、纯真和母爱。
这本书里的语言就像一缕茉莉花香，美丽而优雅。没有quot装饰品quot像玫瑰一样在中间。溪流中只有自然平静的话语，而我quot游来游去quot在小溪中，我感觉像被甘甜的泉水滋润一样清新。书中的每一个字都蕴含着露珠滋润大地的深情，让我的情绪陷入了书的漩涡。这本书有自己的追求quot在花和流水中寻找平静quot。
书里的描写虽然特别轻描淡写，句子特别精炼，寓意很长，把我拖进了一个不一样的诗的世界。而且作者特别细致，他能观察到生活中特别小的一部分，让我觉得好真实。我欣赏像大海一样宽广的诗歌内容，静静地品味它，这样我就无法自拔。海水冲走了我内心的烦恼，使我的心quot萌芽quot一丝淡雅的墨香。
在书的开头，quot星星在——深蓝色的天空中闪耀。你听过他们的话吗？"在沉默中，在昏暗的灯光下，他们深深地赞美着对方。"这一段是作者的零碎想法。她对夜空中星星的细腻描绘，让我对作者描述的场景也有同感。作者没有我没有使用华丽的词藻，而是用一个六、七岁孩子的语气来描述。他quot涂鸦quot星星那么可爱，天真无邪，把我带到了心中最初的位置。
而我们的生活往往需要有一颗像书一样纯净的心。什么是纯真？纯真就像一张一尘不染的宣纸，代表着最初的地方。我们生来如此，但随着年龄的增长，从孩童到少年，再到中年和老年，我们逐渐丢弃了原本的纯真。因为人们的心，知识和社会条件的世界挥舞着画笔，挥霍在一尘不染的宣纸上，成为quot图片quot各种颜色的。也许那是quot图片quot在世人眼中是最好的结果。
我们要向书本学习，用孩子的眼光看待世界上的一切事物和每一个物体，不要用物质的眼光看待世界。像孩子一样开心一整天摘一朵花；小时候，看到街上有狗在游荡，特别难过；他们像孩子一样，会因为明天要坐火车而兴奋一整天。那种天真无邪，我们正在逐渐失去它，因为大量的学习压在我们身上，我们没有精力去看世界的其他地方，没有时间做其他的事情。
我们应该多去观察和体验大自然，这样才能找回自己原本的纯真，让心情变得愉悦和轻松。每个人都应该有一颗纯净的心，这是世界上最大的财富，也是最珍贵的地方。
055-79000's淡淡的清纯的光，真的很淡很香，但比三月初桃林中燃烧的桃花更好。
看完星星，我在这个短暂的寒假里，伴随着寒风和欢乐，读完了放在书柜上很久的《繁星春水》。繁星点点的泉水，多么美丽的画面，充满了纯净、自然和深邃。带着这种意境，我拿起笔写了一篇《繁星春水》的评论。
我似乎无意中把我带进了一个quot理想生活quot翻开芬芳的书页，阅读蕴含真理的诗句。母亲冰心奶奶想要表达的主题是她的爱、纯真和对大自然的赞美。
"妈妈！你是荷叶，我是红莲。我心中的风暴要来了。除了你，谁是我赤裸天空下的掩护？"谁都知道母爱是深沉伟大的。母亲，在我们心中，是人生唯一可靠的避难所。
看到这句诗让我想起了我的母亲十多年来对我们无尽的关怀。春天，我的母亲正在努力工作，以便我们能有足够的三餐温饱。夏天，妈妈在床边拼命扇风，好让我们安心入睡；秋天，妈妈在勤勤恳恳地做家务，让我们快乐成长；冬天，我妈妈在努力织手套，这样我们可以保暖。一年四季，在厨房里，在大厅里，在房间里，我们无时无刻不可以看到那个忙碌的身影。
耶！"但一寸长草有几多情，报得三春晖。"母亲他的爱的确比山高，比海深。我们应该努力回报她对我们的爱。
与母爱的赞美相联系的是对纯真的赞美和对一切的珍惜。
童年是美好的，是值得珍惜的。童年就像一个五味瓶酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。也许你小时候偷了邻居家的梨，***妈教训了你一顿。过年拿到很多大红包；第一次骑自行车的时候，我把相机从水龙头里拿出来洗了洗，心想这是quot洗照片quot诸如此类。
童年的记忆依然难忘。这样想着又让我想起了童年。有一次我去玩，妈妈给我买了一个蓝色的气球。我我很开心，带着它到处逛，有一个不小心在街对面拍到的。我当时很着急，不管我妈我一个人追着气球跑。天气没有没有把它变漂亮，气球被风吹走了。我不愿意继续追下去。弄得路人都哈哈大笑起来。"哈哈哈."现在想来，我可以我自己也忍不住笑了。童年是多彩的，要懂得珍惜。
这本书还歌颂自然，描绘自然之美。"夕阳下的孤帆，不知不觉，完成了自然"没有过多的笔墨，漂亮的形容词，轻笔墨的轻描淡写的运用，将它们的本来面目刻画的淋漓尽致，让人如痴如醉。
阅读《繁星春水》是一种美好的享受。诗是浓缩的，里面包含了很多道理。从对母爱和纯真的赞美，对自然的赞美，对生活的思考，给我的人生带来了很多启示。
四星春水不是文章，是诗。实际上，我我对名著不感兴趣。一个偶然的机会，我在一家书店偶然翻开了这本书，被冰心写的这本书所感动，于是买下了这本书。
在书中，冰心感激母亲，赞美自然。是的，母爱是生活中不可或缺的一部分，但冰心s的幻想让我们感受到她对母爱的渴望。那这就是她用这首诗来表达的原因。
母爱是一束阳光，我们就像小草。没有阳光，生活将没有色彩。就像冰心写的小花也想抬头感谢春天的温暖。，深深的善意让她最终沉默了。妈妈，你是春天吗？
还记得看过一篇文章妈妈爱吃鱼头。
晚饭时，有一道红烧鲫鱼。母亲把鱼身最好的部分，鱼腹，放进女儿的肚子她的女儿把那半条鱼放回了***妈的碗里碗，说，妈妈，你也吃吧。'妈妈笑着说，妈妈爱吃鱼头。'说完，把鱼放回女儿的肚子的碗。女儿点点头，吃了碗里的鱼肚。
我妈把鱼头放在她碗里，我奶奶却把一筷子鱼身放在我妈我把鱼头拿走，对我妈妈说了同样的话。我也喜欢鱼头。'
一开始我单纯的以为我妈爱吃鱼头。后来好奇吃了鱼头。一点都不好吃，我马上就明白了。是啊，母爱是多么无私，多么伟大。
最近总是咳嗽，写作业，吃饭，玩手机。但那只是咳嗽，所以我没有不要太在意。晚上，我仍然开着空调睡觉。不知不觉，我踢了踢床下的被子。我注意到了一些事情，但我立即睡着了。
我的门被悄悄地打开了，我妈妈走了进来。它没有看到被子掉在地上似乎并不意外。我拿起被子，小心翼翼地盖在身上。即使在睡梦中，我仍然看到那个男人是我的母亲。但我心里有点怀疑，于是第二天晚上，睡觉前，我故意把被子放在地下，然后就睡觉了。果然，半夜，我妈又来了，目的和昨天一样，把被子轻轻的盖在我身上，又走了。第二天，爸爸在吃晚饭的时候，不小心抱怨了一句，能不能把闹钟设在午夜？它太吵了，好吗？
我终于明白，我妈每天半夜来我房间，就是为了帮我盖被子。也许，这就是母亲s爱。虽然它可以不要表面上表现出来，只要你仔细体会，你会发现母亲爱无处不在。
高尔基读完《星水河》后说读一本好书意味着与高尚的人交谈。"然后，在茫茫书海中，我选择了它——选择我的quot理想quot生活作为我自己的颂词对象。在她的理想世界里，只有爱和同情，只有互助和支持。，对母爱、纯真、自然的赞美是她的主旋律。崇尚爱情的哲学包含着丰富的哲理。这是—《繁星春水》。
055-79000是冰心的真实表达，由164首诗组成。这是一首无标题的格言式自由诗，表达了作者作者以自然和谐的笔调表达了对自然风景的感受和对人生哲学的思考。篇幅虽短，但文笔优美隽永，别具一格。它深深植根于诗人的心，所以当他拿起笔的时候，味道和趣味就显露出来了。正如冰心所说，quot把你心里的东西写出来，自由奔放，从头脑到手指，从手指到笔尖。微笑，深深的悲伤，散开，自然地画在纸上。"是冰心早期不可磨灭的记忆。
《游子吟》年，冰心虽然还在歌颂母爱、亲情、童心，但也在歌颂自然。但她用更多的篇章含蓄而婉转地表达了她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她以忧伤而温柔的风格，微笑着，诉说着自己的感受，探索着生命的意义。表达了想知道世界真实本质的愿望。冰心用花，草，流星.作为表达她内心深处隐藏的信仰和箴言的伏笔。她用看似无辜的文字，揭露了社会动荡时期的浮华自私现象，字字句句都在表达。
055-79000是冰心的代表的诗歌，是新诗史上的一座里程碑，也是一部诗歌方面的好书。有母爱的伟大无私，还有激励人进步，鼓励人珍惜时间，鼓励人追求时间。看完这本诗集，觉得很美，不仅美，而且悲美。他们以自己独特的视角和独特的理解，描绘常见的风景，给人无限的想象空间。字里行间透露出作者的独创性。看完《星春水》，心里微微触动。也许，这就是让我感动的地方.
我看过《繁星春水》，觉得诗人写的诗都是那么工整深刻。我印象深刻。但当我读到冰心奶奶写的《繁星春水》时，我被深深震撼了，——本书由短诗组成，短小精悍，句式自由，给人一种全新的感觉。诗中还蕴含着丰富的人生哲理，让人深思，给人启迪。
755-79000这本诗集主要写冰心歌唱自然、童心、母爱、人间大爱组成的优美晶莹的诗篇，蕴含着深刻的人生哲理，夹杂着诗人不同的情怀，给人以深邃的思考。在这首诗里，每一首都让我深受感动。其中，给我印象最深的一首诗是
弱草！
要骄傲，只有你一般装点世界。
这首诗让我明白，万物平等，我们可以不喜欢也不讨厌他们。万物都有活在这个世界上的权利。，在此之前，我在学校的时候，我看到了一些我没有我不喜欢，我的心讨厌他们。认为他们不应该我不在我们班，我们学校。而是去别的学校。而当你看到一些看得顺眼，玩得好，长得好看的东西，你就很乐意和他们一起玩。玩得开心，玩得开心。纯quot狗瞧不起人quot。我是多么不尊重别人啊！就像我们敬爱的冰心奶奶一样，她知道世间万物都有它存在的理由和权利。爱情是平等的，每个人都有他的长处和优点。我们应该和他们和谐相处，愿意和他们玩耍，交流。
是的，这个世界上的一切，无论是强是弱，是美是丑，都有活在这个世界上的权利。我们应该尊重他们的权利，而不是侮辱他们，不喜欢他们，疏远他们。而是友好共处，互相帮助。因为我们都是平等的。
读《繁星春水》让我明白了很多人生哲理。最重要的是，万物平等，我们应该和谐相处。尊重和爱他们，而不是讨厌，伤害和侮辱他们！
第一次接触冰心奶奶的文章是在小学的时候。我还记得，那时候，我被冰心奶奶身上蕴含的对母爱的深情赞美所感动的话。怎么说呢？冰心奶奶s的话就像一条从高处流下的小溪。虽然温柔，却是绵绵不绝，流过的地方给人一种凉意和安慰。它林总已经上初中去看冰心奶奶又是s的话。虽然它it’好久不见了，不是吗？t一点也没变，而且它it’还是和以前一样清爽。我不能我忍不住读了他的杰作—— 《繁星春水》，因为我喜欢他的文字和激情。
冰心奶奶似乎不知疲倦，深受鼓舞，她写了一些关于quot母爱、纯真和自然quot。它这是一首诗，但它虽然只是几个字，但它s几个字，包含了冰心奶奶的无限回忆。和当时很多优秀的学者一样，冰心奶奶也非常关心青少年思想状况。在她的诗中，她曾借助植物表达对少年的思念。3354绿芽对青年说道发展自己！"苍白的花对青年说道贡献自己！"绯红果实对青年说，quot牺牲自己！"从这首诗中，冰心s对年轻人的严格要求可见一斑。
冰心奶奶谦虚地称她的诗quot零碎的想法quot在序言中，那是她平时杂七杂八的感受，但她却能够记录和收集她这几年的感受。《繁星春水》的出版，虽然无非是大文豪泰戈尔对冰心奶奶的影响，以及身边朋友的鼓励，但如果没有她平时记录感情的习惯，出版诗歌会相当困难。
在这本诗集里，我最喜欢的是quot孩子们，你们可以到我的花园里来，唐不要摘我的花去看玫瑰的刺，伤了你的手quot。虽然冰心奶奶没有don’不要直截了当地说我们应该保护自然，我们仍然可以从字里行间看出她对自然的热爱。其实大部分冰心奶奶s的诗是这样的。它们含蓄却蕴含着深刻的含义，处处体现着温柔女性的特质。让我对冰心奶奶肃然起敬的是她的爱国心，这可能和冰心奶奶所在的海军军官家庭有关。你小时候的所见所闻创造了冰心奶奶她发自内心地热爱祖国。
"洛阳的亲朋好友互问，一块冰心在玉壶quot，于是笔名冰心。除了不想让学生知道这是他们自己，他们还想保持自己quot光滑透明quot。冰心奶奶她的行为辜负了她最初的好意。她的作品叫做quot问题作品quot，那么什么是a quot问题作业quot？那是五四启蒙精神，与青年学生碰撞的结晶社会热情与人生思考。从这里开始，冰心奶奶的爱国热情可见一斑。
"爱在左边，同情在右边，走在人生的两边，播种，随时绽放。这条小路很远，点缀着芬芳的花朵，让穿枝刷叶的行人不觉得痛，有泪可落，却不伤感。"跟冰心奶奶鼓励，让他在文学界如日中天。
有这样一种爱，像空气一样，无处不在。这叫母爱。
"如果在我永恒的生命中只有一个幸福的承诺，我将真诚地要求我的母亲的手臂。我的母亲在一只小船上，小船在月光照耀的海上。"
妈妈。我合上书，闭上眼睛，想了很久。长时间点亮的白炽灯发出一种quot嗡嗡声quot声音。徐在冰心的字里行间流露出来的，是对母爱的深深体味。我可以我不禁想起了我的母亲。一个永远扎着马尾辫的勤劳女人。这是我对母亲评价。在我的记忆中，妈妈似乎从来没有休息过，这也和她工作繁忙有关。每当我醒来，他都不见了，直到我困了，妈妈才又来了。但即便如此，一到节假日，我妈还是会莫名其妙地有些零工要做。我们经常建议她休息一下，享受快乐。我妈只会笑着回答，quot我我一生都很忙，但突然我我很闲，所以我我不习惯。那太好了，那很好。"
突然，鼻子闻到一股诱人的炒酱味道，思绪就散了。
小时候是个很聪明的孩子，沉默寡言的孩子，夸张到几乎不说话。时间却把这样的孩子敲成了一块布满棱角的石头，变成了一个喜欢从一次次的争吵中寻找满足，然后偷偷哭泣，内心被矛盾弄得伤痕累累的孩子。我还记得有一次，我又躲在窗帘后面默默哭泣的时候，我妈发现了我。她没有她什么也没对我说，只是用眼睛看着我，静静地……怎么形容那种眼睛呢？善良，还是无奈？当时我只知道其中涉及的情绪太复杂，我没有我不理解他们。但从那以后，我比以前更加注意和懂得控制自己的负面情绪，因为我妈s对我的注视让我明白了一点当我发脾气伤害自己的时候，我也会伤害别人，而那种伤害，即使愈合了，也会留下疤痕。
"Chi La 3354 quot响起了我母亲的声音s润滑油，像一个清脆的铃声，把沉浸在回忆中的我惊醒。我轻轻地走到厨房门口，看着我的母亲做饭时要集中注意力。烟雾在我母亲周围徘徊。他苍白的头发。当我炒菜的时候，我注意到我妈妈s的手苍白而纤细，我隐约能看到血管在漂浮，虚弱无力，仿佛她手中的锅铲随时会掉下来。我妈看到我就跟我招手，招呼我吃饭。我回答道.
我没有直到我读完《繁星春水》我才意识到，一开始，我的母亲她的眼里充满了爱。
我们之所以能够平时感受不到这种爱，不是因为不够强烈，而是因为它充斥着我们的生活，已经成为我们生活的一部分。就像空气一样，尽管它可以不要碰，它就在这里。
这本书是中国著名作家冰心写的，他的名字我从小就听说过。小时候，父亲天天给我讲冰心奶奶的故事，我却一直没有机会看她的作品。那时候我只知道什么是古诗词，我没有I don’我不知道现代诗的格律和古诗节奏的区别。有一次，我偶然看到《繁星春水》这本书，我意识到现代诗比古诗词更生动，更朗朗上口，给人更多的趣味。不知不觉中，我迷上了现代诗。如果你不不信请听我说书《繁星》！
冰心她的诗主要以母爱、天真和自闻名。从《春水》童年是梦中的真实，真实中的梦境，记忆中含泪的微笑。"可想而知，冰心童年充满了梦想和幼稚的幻想。"小兄弟，灵魂深处的孩子。"也说明了冰心和兄弟姐妹之间说不出的深厚情谊。这些是冰心幼稚的欲望和快乐。
母爱无边无际，伟大无比。冰心奶奶在雨天看到一片大荷叶盖着一朵红莲，她很感动，写道quot妈妈！你是荷叶，我是红莲。心里的雨滴来了。除了你，谁是我赤裸天空下的树荫？"
"群星闪耀——深蓝色的天空。你听过他们的话吗？在沉默中，在昏暗的灯光下，他们深深地赞美着对方。"冰心奶奶在第一段《零碎的想法》中，把星星描写得那么可爱，在我面前勾勒出一幅宁静、温柔、自然、和谐的画卷。作者生动而热情地描绘了寒冷的天空it’丰富的想象力。他们互相赞美，互相倾诉，给大自然增添了许多美好和美丽。富有魅力，也含蓄地表达了自己的追求quot爱情quot。
《繁星春水》中，有一段话我终生难忘。春天对绿草中的青年说。我的光芒照耀着你。从寒冷的环境中创造你活生生的个性！'"'人们用拟人化的手法告诉人们，革命胜利的曙光已经到来，人们应该热烈欢迎未来的美好生活，创造属于自己的辉煌人生。这也是诗人的精神写照美国革命的乐观主义和热情。
，我觉得冰心奶奶诗歌是浩瀚夜空中闪闪发光的星星，是散落在被遗忘的河岸上的小花，永远散发着沁人心脾的芬芳。
读了春水，10 《唐诗三百首》和《繁星春水》是在冰心祖母泰戈尔著名作品《繁星春水》。055-79000和《繁星春水》主要包括三个内容。
介绍冰心奶奶对母爱和童心的赞美。因为在世界上，母爱是伟大的，母爱是最高最美好的东西，母爱是世间万物的源泉，所以冰心奶奶这样写；啊，妈妈！你是荷叶，我是红莲，心里的雨滴来了。除了你，谁是我赤裸天空下的掩护？因为有童心，有童趣，有童心，我们才会有美好的童年，所以世界上最美好的不是梦幻的美景，而是充满纯真童趣的岁月，所以冰心奶奶才会写下这样的诗句；成千上万的天使，起来给孩子们唱赞歌；孩子！在他小小的身体里，他呼喊着微带灵魂的声音。
二、作者对自然的崇拜和赞美。大自然是我们的家园。只有保持良好的自然，与自然和谐相处，才能让我们的家园更美好，让我的生活更幸福，冰心奶奶就是这样做的。我们都是天生的婴儿，我在宇宙的摇篮里。
第三是写我对生活的思考和感受。冰心奶奶在书中这样写道；角落里的花，一个人的时候，世界会很小。
冰心奶奶也通过了创作者3354。如果永生只有一个伟大的承诺，我支持它，乞求它。在我母亲的怀抱，我的母亲的小船，而小船就在明月之海。写下了自己对母亲的赞美，对交流的呼唤，对大自然的感叹，给人无尽的回味和启迪。
梁实秋说；冰心女士是温度在零度以下的作家。无论《繁星春水》和《繁星春水》的载体，在诗国，中国美国的规则不会优雅。我不我不同意梁实秋的声明。冰心奶奶写了一个伟大的母亲s爱。他懂得童心，童趣，童真。她怎么会是零下那么冷的作家？055-79000 《繁星春水》有伟大的母爱，天真的童趣，有深思熟虑的思考和感悟。多么丰富多彩啊！怎么会不优雅呢？
我相信会有更多的人喜欢《繁星春水》和《繁星春水》。
看完星星，有一种幸福在灵魂深处跳跃。轻轻拨动我的心弦，在夜复一夜的静谧中滋润我干枯的新生命。抚摸和洗涤我快乐的灵魂，我静静地听着。哦，我听到了童年银铃般的笑声和父母慈爱的教导。于是，我悄悄把它写进了童年和母爱的五线谱。在闪烁的星光下反复播放。
055-79000这本让我们怀念和感动的书，是大作家冰心写的。在她闪烁着光芒和真情的小诗中，数量最多的是赞美自然、母爱和童心。自然是美好的，母爱是伟大的，童心是纯洁的。是她收集了这些笔尖上的赞美，酝酿成文字。
这首诗说，quot深蓝色的大海，闪烁的星星，溅起的水花，晚潮，嫩绿的蓓蕾，苍白的花朵.流星、大海、山影、晚霞，都蕴含着柔情，散发着生命的气息和诱人的芬芳。风景太美了，异彩纷呈，人也美了。在诗人的钢笔，quot妈妈是个大写的人quot和quot母亲是人类最高尚、最无私的爱。是生活的慰藉，是美的典范。"
阅读quot妈妈，它天空在下雨，小鸟躲在它的巢里；当我心中的雨来临时，我只能躲在你的怀里quot，意识到母亲是我们心中的支柱，是风暴的臂膀。"母亲s爱如水，静谧的温柔浸润着你。
《繁星》有句诗在自然的微笑中，融化了人间的抱怨。我理解自然，用它的微笑化解人类的愤怒。还有它宽广的胸怀容纳我们，让我们脱铅重生。这是对大自然多么崇高的敬意！人类的无聊和冷漠与大自然的清新和热情形成了多么鲜明的对比啊！在浩瀚崇高的大自然面前，人类该是多么渺小啊！热爱自然！与自然和谐相处。这是一种多么美妙的状态啊！
书上写着quot永别了，春水。谢谢你春天的涓涓细流，你给我带来了许多思考。我向你招手。慢慢流向世界。我想坐在泉边听回声。"这让我想到春天的山涧里，清凉潺潺的溪水。涓涓细流流向田野、树木、村庄，流向世界。它所带来的信息源源不断地流向山泉和天空，包括泉水的温柔和冰冷，也包括诗人的心情和心境。流水中有爱，一幅春溪相融的画面跃然纸上。
书中的诗词感情深厚，语言优美。它以含蓄、温柔、优雅、美丽而闻名。还有淡淡的忧伤。每一首诗都像天上的星星，荷叶上的露珠，晶莹剔透，具有独特的艺术感。
在岁月的轮回中，时间的枯叶永远埋葬不了我的童年和母爱。在人生的路上，我拾起了童年的晨花，拾起了一片片童真的梦和爱的教诲。朋友，我捡了多少甜啊！
12位冰心作家，读完《春水》，以温和的笔触，生动细腻地写出了一系列赞美诗和哲理诗。很多诗词用激昂的文字激励年轻人上进，不断奋进；很多诗都用了生动的比喻，在这里表现出一种深刻，让人深思。许多诗歌用优美的语言表现了伟大的母爱和童年的纯真，韵味悠长。
比如quot小花也想抬头感谢春天的爱，但深深的善意让他最终沉默了。妈妈，你是春天吗？"正是作者对母爱的赞美和感激。作者把自己比作花朵，以表明她的母亲s的爱滋养和呵护着自己，又表现出春s小时候对母亲的依恋，对母爱的由衷赞美。
读冰心的诗就像走进了一个美丽的境界。虽然没有演讲那么有力，但generate给了人们前进的动力。虽然不像散文的缠绵细语，却能把人引入哲学的殿堂。
，看完这本书，总觉得会有一波又一波迷人的风，悄悄地从我心里掠过。
我，一个不安分的灵魂，总喜欢在废墟里残缺的、堕落的天使中寻找美丽的身影。虽然它可以不要说是多愁善感，它会为人间美好的母爱、纯真、自然流下几行眼泪。
她有一个安静的灵魂，像一个从人间坠落的天使。她用行云流水般的文字——《春水》，展现了人间真挚的美好——母爱、纯真、自然。
母爱。春光
小花也想抬起头来感谢春天的爱——但深深的善意让她最终沉默了。妈妈！你是春天的风景吗？
早上出门前，把伞从妈妈手里接过来的手；中午放学回家，从我妈手里接过那碗热汤的手；晚上复习功课，从妈妈手里接过那杯热牛奶每当我抬头看到我的母亲一张张关切的脸，一双充满爱意的眼睛，我会想起冰心s的话，时不时提醒我要用心去感受一点一滴的母爱，就像花儿感谢春天一样。
无辜的。花
成千上万的天使，起来为孩子们歌唱，孩子们，他们小小的身体里包含着伟大的灵魂。
娃娃被遗忘在角落里，纸飞机被冷落在桌底，动画片被一遍又一遍地跳过。哼《繁星》，唱《春水》，我们在一点点走向成熟。步入五颜六色的花季和雨季，蓦然回首，才发现最令人神往的还是我无忧无虑的童年。现在，我们少了对勾手的无知，多了对装深沉的担心；少了糖果的纯真，多了互相炫耀的虚荣；少了孩子气的对爸爸妈妈的执着，多了所谓的quot代沟quot.
冰心，你找到了我美丽的纯真，简单纯净的花朵在我心中悄然绽放。青梅竹马海浪、山影、灿烂的夕阳、悲壮的小号；我们现在疏远了吗？
大自然。哲学思维
角落里的花，一个人的时候，世界会很小。
我把这句话摘下来，装在我的小铅笔盒里。每次打开它，我都感到心痛。是的，唐不要为你的小成就而自满。我们应该用鲜花装饰前方的道路。我不经历艰难困苦后不要放弃是因为即使我能I don’我没有到达我目标的终点，我希望在我奋斗的人生中留下我的印记。
谢谢，《飞鸟集》。你在不经意间从我身边走过，在不经意的回想中，你让我认识了冰心，走进了母爱、纯真、自然的世界。你让我在那天数星星，欣赏绿色的泉水。我好像看到了，那条裙子？飞舞的爱的天使教导我，引领我，让我微笑着爱妈妈，爱自然，爱生活！
看完quot泉水quot14 《繁星》和quot《春水》 quot；内容是诗人随时随地随便写下的感情和回忆。后来她受到泰戈尔《繁星》的启发后，编了两首小诗。
我我习惯阅读文言文和现代文，我我几乎没有接触过诗歌，所以这个暑假，充满了新鲜和好奇，我不能我忍不住在书城买了这本冰心诗集。当我回到家，我不能。我迫不及待地打开我的诗集。《春水》的前几篇文章引起了我的注意quot年轻人！为了以后的回忆，仔细画出你现在的画面。"这首诗表现了冰心感伤的情绪。她担心年轻人的未来，真心希望他们能快乐地工作和学习。在冰心s看来，母爱是无边无际的，伟大的。为了表示对母亲的赞美，这首诗写道quot妈妈！你是荷叶，我是红莲。心里的雨滴来了。除了你，你是我赤裸天空下的树荫。"是冰心最好的见证，妈妈心灵，从来都是人生唯一可靠的避难所。
冰心她的诗都体现了对母爱、纯真和自然的赞美，但除此之外，她的作品还表现出一种quot爱的哲学quot广而言之，就是人与人真诚相见，相亲相爱，以消除社会上的丑恶思想。我觉得这首诗quot伙计。彼此相爱，我们都是长途旅行者，奔向同一个目的地。"就是最好的例子。
夕阳渐渐染红了天空，我慢慢合上诗集，冰心的一些诗在我脑海里挥之不去。虽然它们很短，但它们可能会成为我未来的导航灯。
看完《繁星》，第二本《春水》是著名女作家冰心写的。虽然没有华丽的词藻，但也显得难以捉摸，能透露出浓浓的感情。而且它有一种语言的魅力，不仅在于句子的精炼，可以把文章浓缩成优美的诗篇，还在于它朦胧的诗意，给我们留下想象的空间，让我们感受到诗人微妙的情绪。
当我打开书时，里面的文字立刻吸引了我。在这本诗集里，冰心以母爱、纯真、赞美自然为主题，句子时而委婉飘逸，时而高亢激越；每一个字都包含着如此深刻的含义。这短短的几句话，似乎在她眼里母爱是伟大的，她可以为母亲放弃身体之外的一切。她也很爱孩子，因为他们有一颗纯洁无瑕的心灵。
纯美，看这些小诗，好像很亲切。因为冰心用轻盈飘逸的诗句表达了自然界最纯粹、最真实、最平凡的事物，没有任何人为的修饰，也没有任何华丽的词藻；带着淡淡的忧伤或某种深沉的内在美，朗诵出来的诗歌充满了诗人s对生活的热爱，这是她纯真纯真心灵的再现。
她的诗唐不包含任何虚伪。都是发自内心的真情实感。他们可以被深深地感动。也可以看出冰心是在童年的幻想中度过的。她的幻想是如此美好，如此迷人，如此童真。，她对母亲深沉的母爱和思念，是我们无法企及的。母爱是如此神圣，它可以世界上任何一种爱都比不上它。冰心是母爱的代名词。通过冰心的诗，我理解母爱。
冰心的诗含蓄而深刻，透露出作者字里行间的独创性。我可以不要定义生活，因为每个人对生活的感知是不同的。，人生苦短。我想学冰心s语好好珍惜我的生命，努力追求，努力奋斗，努力拼搏！如果你付出，你会有收获。让让我们通过自己的努力让生活变得精彩！
世界上最伟大的爱情是什么？没有什么比得上纯粹的母爱！对此，中国著名女作家冰心也为她慈爱的母亲唱了一首爱的赞歌，3354 《繁星》。
在冰心s笔下，母爱是一种无私的、至高无上的情感，值得赞美。它是生命之源，也是终极之美。世界上没有两样东西是完全相同的，只有母亲爱情是永恒的。除了赞美母爱，回忆和赞美纯真也是他理想的主题。在她善良的心灵里，童年是梦中的真实，是真实梦境中的梦境。
冰心就是这样的诗人。她是多么渴望一个母亲般天真无邪的童年世界，但在这个现实中，她只能成为一个梦想。此时，处于矛盾和失落中的冰心，不得不将援助之手伸向母爱的童心，或者伸向美丽神奇的自然界。我记得冰心写的《春水》有这么一首小诗
妈妈！
天上风雨来了，鸟儿躲在他的巢里；心里的风暴要来了，只能躲在你的怀里。
这首诗虽然只有三十个字，但我深深体会到母爱是多么博大无边！不是不是吗？当我们担心、痛苦、伤心、难过的时候，除了扑向母亲，我们还能做什么s的怀抱而哭泣？
母亲把我们带到这个美丽的世界，让我们享受别人的爱；我母亲是我们的启蒙老师，她努力把我们抚养成人。母亲是我们的精神支柱，永远支持我们，鼓励我们。
冰心不仅是母爱童心的延续，更是一位伟大的自然歌手。
我第一次接触这本书是泉水17 《繁星？春水》。我我看惯了白话文，一下子看诗集就有点难受，但我不I don’我不尝一尝。
当我打开这本书时，第一个介绍就吸引了我。说到冰心的诗集，它充分反映了冰心他在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱、纯真、自闻名。从《春水》童年是梦中的真实，真实中的梦境，记忆中含泪的微笑。"可想而知，冰心童年充满了梦想和幼稚的幻想。"小兄弟，灵魂深处的孩子。"也说明了冰心和兄弟姐妹之间说不出的深厚情谊。这些是冰心幼稚的欲望和快乐。
后来出国留学多年，她通过一支笔写下自己的想法，渴望早点回家。她梦想见到***妈，然后回家。她非常高兴。一旦没有了幻想，那么她就会变得更加沮丧和失望。怎样才能离开家乡，离开敬爱的母亲而不想家？"我家乡的海浪！你溅起的水花曾经敲打着我的岩石，但现在它它敲着我的心。"我对海浪不断拍岸无动于衷，但有一次我离开了家乡。每一滴浪花都触动着我心中一根即将断裂的弦，那根乡愁的弦。的确，世界上只有母亲是好的，母爱是最伟大的，而母亲爱情是最纯洁的。
冰心的短诗给了我千万种感受。她的诗唐不包含任何虚伪。都是发自内心的真情实感。他们可以被深深地感动。也可以看出冰心是在童年的幻想中度过的。她的幻想是如此美好，如此迷人，如此童真。，她对母亲深沉的母爱和思念，是我们无法企及的。母爱是如此神圣，它可以世界上任何一种爱都比不上它。冰心是母爱的代名词。我通过冰心读懂了母爱。
此时，我的心在涌动，我可以我无法平静，我的感受无法用语言表达。
18岁和22岁的冰心看完《星水情》后，分别发表了《繁星。春水》和《不想长大》。二十二岁的青春是多么美好。她失去了花季的躁动不安，磨掉了锋利的棱角。她还是那一年的激情，却多了几分温柔和从容。
755-79000在这本书里，冰心多以花、草、清溪、流星为铺垫，讲述隐藏在细心之处的信仰或箴言。看似温柔天真，实则揭示了社会动荡中的浮华自私现象。
也许，冰心经常抚摸花瓣，数着花纹，静静地欣赏花朵，听着花朵绽放的细微声音，所以她的文章《我还能孩子多久》才如此细腻、细腻、温柔、芬芳。我常常带着香味品味她的文章和诗歌《繁星。春水》。
也许，冰心经常偷看小草的倔强与顽皮，倔强与坚韧，她被它旺盛的生命力所感染。所以她的诗让人感受到了她对信仰的执着追求，对幸福家庭的渴望，对自然界一切充满商业气息的事物的坚持。她的文章充满了青春的热血，还有少女时代天真的向往和情怀。
也许，冰心经常跑浅浅的小溪，惬意地溅起清澈的溪水，让圣水打湿她百褶裙的一角，祈求圣水对她的加持，让水不到脚踝。，冰心她的写作风格是如此清晰透彻，似乎将大自然的清新和纯净注入了她的身体和灵魂。她什么都知道，所有的伪装和逃避都不能t逃不过冰心蓝眼睛像一条清澈的小溪。
或许，冰心常常在午夜凝望露台上灿烂的星空，让思绪徜徉在古今，让思绪徜徉在神秘的空间。所以她的文字就像闪烁的晨星，瞬间绽放出璀璨的光芒，让所有人臣服，让所有人看见。
也许，也许.很多可能是因为冰心女士与自然的和谐。她在享受自然的，也散发着自己文字的无穷魅力。
我喜欢她的诗《繁星》，可爱又小巧；我喜欢她的人，温柔文静；我喜欢她的文笔，细腻清新；我喜欢《春水》，因为里面蕴含的爱让我感受到了家庭的温暖，让我像冰心一样爱家！
第一次认识冰心，是在小学读的《飞鸟集》这篇文章。冰心给我的印象是一个和蔼可亲的奶奶，全身心地为孩子创作！寒假的时候，我读了《繁星》。
当我打开这本书时，第一个介绍就吸引了我。说到冰心的诗集，它充分反映了冰心他在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱、纯真、自闻名。
055-79000是大作家冰心的诗集和歌曲集。里面的内容是quot随时随地感受和回忆quot那个冰心随便写下来的。这两本书含蓄隽永，富有哲理，很受大家欢迎。，它们成为教育部指定书目《童年》。她的诗富有哲理，所以我们说她的诗是典型的哲理诗。
冰心s有趣又发人深省的格言诗，充满了淡淡的忧伤。在艺术上，她早年追求的境界是quot充满柔情和淡淡的忧伤quot，她的诗也有这些特点。在艺术上，赵称她的诗quot新鲜的话语和甜蜜的回忆quot，而苏则评论她与冰心诗的艺术风格四个字—— quot清晰度quot和quot凄美quot。
在评论《繁星？春水》和《繁星春水》时，苏说，quot中国最早的天才诗人冰心新诗圈可以我不得不成为其中一员。……她在《繁星春水》上披露《繁星》和《繁星》后，一跃成为一流的女词人。沈从文曾经说过，冰心s作品quot奇迹般地出现了quot。她还说，quot.冰心没有不要为诱惑而烦恼。她仿佛被自己女性的敏感所催眠，指引着自己的道路，然后她发现了一片绿洲。这片绿洲也有参天大树，清澈流动的泉水，美丽歌唱的鸟儿，温顺可爱的野兽.冰心花时间在那里建立了她的诗歌王国。"而《繁星》是她王国上空的第一颗星。
看完星水，20个妈妈！天上风雨来了，鸟儿躲在他的巢里；
我心中的风暴即将来临，我只能躲在你的怀里。寥寥数语，赞美了最高尚最无私的母爱。她热情地赞美母爱。我对母亲表达了由衷的感谢。把自然联想成一个整体，读起来委婉柔和。
《春水》中，有一段话我终生难忘。"春天从微绿的草地上对年轻人说。我的光芒照耀着你。从寒冷的环境中创造你活生生的个性！'"诗人以拟人的方式告诉人们，革命胜利的曙光已经到来，人们应该热烈欢迎未来的美好生活，创造属于自己的辉煌人生。这也是诗人美国革命的乐观主义和热情。
，我觉得冰心奶奶诗歌是浩瀚夜空中闪闪发光的星星，是散落在被遗忘的河岸上的小花，永远散发着沁人心脾的芬芳。
21世纪是人类进步的阶梯。秘书讲述了世界上发生的事情。我爱世间万物，更爱读书。
阅读对我们有好处。寒假的时候，学校组织我们上网学习。我读冰心奶奶s 《繁星春水》，深有感触。
冰心原名谢婉莹，福建长乐人。出身于军官的家庭。主要作品有《繁星春水》，《繁星春水》，《繁星春水》，《繁星春水》，《三寄小读者》.
在冰心的观点，母爱是无限的和伟大的，这可以从诗人s .《繁星春水》。这首诗是她在下雨天看到一片大荷叶盖着一朵红莲时写的。母亲冰心是她生命中唯一可靠的避难所。
我会想到人生是多么有意义。
母爱无边无际，伟大无比。当她在下雨天看到一片大荷叶盖在一朵红莲上时，她感动地写道quot妈妈！你是荷叶，我是红莲。心里的雨滴来了。除了你，谁是我空旷天空下的树荫？"母亲，在她心目中，是人生唯一可靠的避难所。
与母亲有关赞美是天真的歌唱
时一切新生、初萌的事物的珍爱。儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。 繁星春水读后感23《繁星·春水》这部诗集主要是以略带忧愁的温暖笔调，写出了一篇篇爱的颂歌。其中最悦耳动听的，是对母爱的颂歌。
“母亲啊！掀开你的忧愁 容我躺在你的怀里沉酣 只有你是我心灵的安顿。”可曾记得，儿时的我们，受了委屈，是扑在谁的怀里哭泣？
是母亲，母亲用她身上的温暖蒸发了泪水，用那双温暖的手抚摸着我们的额头，这抚摸似乎拂去了所有的不快乐母爱这首颂歌总是有力而不失温柔，普遍而又不失独特。母爱像港湾，容纳小舟；母爱像春雨，洗去我们心灵的创伤；母爱像阳光，照耀花儿……
愿天下的母亲幸福、快乐、美满。
繁星春水读后感24上个星期，我品尝了一本书，使我到了冰心先生的诗国里遨游了一圈。
这本书叫做《繁星春水》，是冰心先生的着作，虽然是几首诗，但里面却蕴含了许多珍宝。
在春水这首诗中，蕴藏了对孩子的喜爱；对青年人的关心等，不同的诗都融入了冰心先生的爱，与其说这是一首诗，还不如说是冰心先生真挚的爱从这首诗中，我可以从中看出冰心先生对孩子的爱，从“小麻雀！休飞进田垄里。垄里，遍地弹机正静静地等着你。”这首诗里“小麻雀”暗指儿童，这首诗表达了诗人对孩子的呵护与爱的感情。
繁星春水读后感25这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国着名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。
有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。
繁星春水读后感26在寒假期间，我读了冰心奶奶的一本书《繁星春水》，这本是冰心奶奶22岁时出的书。
没有花季时的躁动与不安，磨去了尖刻的棱角，依旧是热情如火的岁月，却平添了几丝温柔和沉静。
这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实，自私自利的现象。也许，冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音，所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。
因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。我喜欢她的诗篇，可爱小巧；我喜欢她的人，温柔沉静；我更喜欢她的文笔，细腻清新！
繁星春水读后感27《繁星·春水》中我知道了人类对爱的追求、要积极乐观的对待人生和母爱的伟大。再结合网上查询的资料更使我深刻的认识到一位成功的人，只有经历过风雪侵蚀、闪电的历练才能成为一个真真正正的人。就像彩虹，在经过雷电击战之后才会出现；也像理想，在经过与困难搏斗之后才诞生。
冰心把人生事业上的成功比喻为花，把成功的起步阶段比喻成花的“芽儿”，把奋斗的辛劳比喻成培养的花的“泪泉”，把自我牺牲比喻成滋润花的“血雨”，比喻十分优美、生动。我们现在又何曾不是这样？只有经过努力奋斗，才能达到自己的目标，实现自己的梦想。就像古人说的“吃得苦中苦，方为人上人。”
繁星春水读后感28夜，即将入睡，月光洒在书桌上，我拿起那本闪闪发亮的书，翻开了……这本书是冰心的《繁星·春水》。
《繁星·春水》是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集。
今天我细细品味了《繁星·春水》，一翻开，几行黑色的字体，把我的心都拉过去了“梦里采撷的天花，梦醒来不见了——我的朋友！人生原有些愿望！只能永久的寄在幻想里！”“残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地。”一时间，脑海中立刻浮现出那凄凉又带有些美丽的画面春，已过去。干枯的枝干七零八落的，上面只点缀着五六朵残留的花朵。鸟儿拍着翅膀飞离了，仅留的花朵也飘落满地，地上是一片鲜红的，温馨的，又凄凉的。鸟飞花落只剩干枯的枝干，这仅仅在一时之间。
我继续看下去“生命不也是这般的一瞥么？”这反问，问得我心头一颤！是啊！生命不也是花开花谢这么短暂的一时吗？在做作业时，我总是想着今天别做了，反正还有明天，出去玩玩吧，每次都是在几天里手忙脚乱地赶作业，赶得又累又困却又无奈，谁叫我刚开始不抓紧时间呢！常常悔之晚矣。
“嫩绿的芽儿，发展你自己！”；“淡的花儿，贡献你自己！”；“深红的果儿，牺牲你自己！”是啊，人生是短暂的，他需要我们去热爱去发展，我们必须抓紧时间。
继续读下去，更是明白了许多道理。
深夜，我捧着这本书——《繁星·春水》迟迟不能入睡。
繁星春水读后感29我随身带着冰心的诗集——《繁星春水》，有空就拿出来读读。这本诗集后，我对冰心有了更进一层的了解。翻开书本，才发现这本书的序言也是那么精彩。序言中，介绍了冰心的一生。原来，冰心很小的时候，就显露出她在文学写作方面极高的天赋。
细细地品味着书中的没一首小诗，让我融入到诗的美好世界中。在这些诗里，我读到了伟大的母爱；幼稚的童真、纯洁的友谊和自然。其中，写母爱的那些诗最能引起我的共鸣。读着，我不禁想起了自己母亲对我爱，尽管这些爱都体现在学习、生活中的一些小事中，但这是由这些细碎的小事，体现出了母爱的伟大。由此，我更加珍惜母亲对我爱。
还有一些诗写的是童年，读着这些诗，看着冰心的童年是多么的有趣与难忘，也让我想起了自己的童年。我的童年一样的难忘，有很多有趣的事情还记忆犹新。
在冰心出国后，就用诗来抒发自己对祖国故乡的昔年之情。她的这份情意，也深深的感染了我。我作为一个离家住校上初中的人来，时常思念着家乡、思念着我的父母，读了这些诗，更触动了我的思想之情。
我也通过大声地朗读这些诗来缓解自己的乡愁。《繁星春水》给我带来了很多情感，丰富了我的生活。
繁星春水读后感30今天，我看了冰心奶奶写的一本散文选——《繁星。春水》。冰心奶奶写的散文里，有快乐的回忆，有人生的哲理，有长大的烦闷、顾虑……从冰心奶奶写的每一篇散文里，我都感觉到冰心奶奶写散文时的每一种心情有高兴、有伤感……
现在，我怪异网给大家说一说我从《繁星。春水》中的几篇散文得到的感受和收获吧！从第三十四篇散文中，我读懂了做出伟大事业不单只是一些伟大的人，也有可能是一些犹如细小的泥沙的小人物这一个道理。从第四十五篇中，我读懂了我们一定要言而有信，不能对别人承诺过的事一点也不做实际行动，必须言必信，行必果。从第五十五篇散文中，我又明白了不能去一昧羡慕别人的一个成果，还要看见别人为了这一个成果而花费了多少心血和努力。我也从第一百四十九篇散文中明白了不要过分地表现自己;因为，是金子总会有发光的一天。
我还从后面的长篇散文中得到了感受。从《不忍》中，我感受到冰心奶奶伤感的心情，也感受到了生命成果的脆弱。《中秋前三日》写出了冰心奶奶对朋友的思念之情。《乡愁》一诗更体现冰心奶奶思念家乡。而《纸船》写出了冰心奶奶对母亲的爱慕之心……
啊！冰心奶奶，您写的诗呀！充满了真情实感，它们让我明白了多少人身的道理！
繁星春水读后感31诗歌，在我的印象中，总像是一位高贵的蒙面女郎，神态时而略带微笑，时而又有着几分的忧郁。她很深奥，可以一眼望穿你，你却琢磨不透她。对于诗歌，我总是似懂非懂。
，冰心的《繁星·春水》却带给我不同感觉。
那“墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了”仿佛让我看到了生着苔藓的老墙边，一朵洁白的小花摇曳着，也许是在欣赏自己。“假如生命是乏味的/我怕有来生/假如生命是有趣的/今生我已满足”，时时引我思考，体味一番后，又知假如生命轻如鸿毛，我不恋此生;假如生命重于泰山，我愿度千年。有时想想，“我躺在母亲的怀里/母亲在小船里/小船在……”这样的境界，可真令人钦羡。
每一首小诗，每一句诗，都有它自己的意思。就像一个个富有自己思想的小精灵。你若是不问它，仔细地推敲它的心，那便什么意思也没有，就只是走马观花地看看而已;只要你愿意问它，它就会向你展开心扉，也会像一个人一样与你交流。读着读着，我发现了自己不是在读，而是在与人讨论了。曾听过一句名言，大至就是“书就是一个朋友，会与你倾心交谈。”怪不得从古至今会有那么多人以书为友，甘为一个“书呆子”，成为一个“诗痴”。怪不得《红楼梦》中香菱在梦中都要做诗了。
读了许多诗后，总是发现一首首小诗像是有了分类，诗时而像是个小孩子，可爱、天真、活泼;时而又像是个温柔的母亲，会劝诫，更会鼓励;时而是个有自己理想的年轻人;时而又是自然界中的一物，或花或草，会变形。有人总觉得《繁星·春水》写得太幼稚，又太懒，竟连一整首诗都写不完。但零零星星的诗才会像天上的繁星，各有各的闪光，才会似春水，柔柔的，总不会完。
《繁星·春水》告诉我的大道理很少，给了我满天的小星星;它没有大起大伏的壮烈，给了我春天的小溪，让我得以在繁星下春水旁找回童真、自然……
繁星春水读后感32读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。
德国诗人歌德说“读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。”而这个寒假我阅读了冰心奶奶的《繁星春水》
冰心奶奶受泰戈尔的《飞鸟集》影响，而写下了《繁星春水》这本现代诗篇，令我感动的是冰心奶奶用一首首小诗表达了美好的童年，无私的母爱，热爱的大自然，在当中我还是喜欢那一颗天真无邪的童心。
在《繁星》第83首小诗是这样描绘的“小弟弟！你恼我么？灯影下，我只管以无稽的故事，来骗取你，绯红的笑颜，凝注的双眸。”冰心奶奶用对儿童的了解，写出了孩子们的心理，在冰心奶奶的笔下，仿佛儿童们都是小天使，那样的天真无邪那样的天真童趣。
是啊！每个儿童都是那样无邪，纯洁，朴实，在我的生活中也有一位淘气可爱的小孩，那便是我的弟弟。有一次我俩找到了仅剩下的一颗糖果，我看机会难得以迅雷不及掩耳之势把糖抢了过来，这时弟弟不高兴了，耍起了小聪明大叫道“妈妈姐姐抢我的糖！”我瞬间蒙了，明明是抢来的，怎么就变成他的了，妈妈也没问清楚状况就说道“姐姐把糖还给弟弟。”我也没法解释了，只好不情愿地把糖给了弟弟，感到胜利扑面而来的弟弟淘气的向我做了个鬼脸。看到他这个样子，我真是又好笑又好气。
冰心奶奶用小诗向我们描绘了一幅幅温馨，感人的场景，让我们一起去体会人间的暖吧。
繁星春水读后感33冰心是中国现代文学史上第一位著名的女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。《繁星·春水》这本书是冰心受到泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，其中有很大一部分都是描写母爱的。冰心一直以母亲为榜样，于是，对母爱的颂扬自然的就成了诗集的一大主旨。用她自己的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个集子里。她一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。
冰心是个幸运儿，从小生活在舒适的家庭里及长期受文学熏陶，使得《繁星春水》的字里都流露出对理想生活的渴望朴实的母爱，纯真的童趣，以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。在她理想的人世间里，只有同情和爱恋。，只有互助与匡扶。所以母爱，童真和对自然的歌声就成了她的主旋律。
“繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对语？沉默中，微光里，他们深深的相互赞颂了。”这段零碎的句子勾勒出一幅宁静、温暖、自然、和谐的画面，清冷的天空被冰心丰富的想象描绘的灵动温馨，它们相互送赞，相互交谈，给大自然添了许多清幽、明丽，富有了更多魅力，也含蓄地抒发了自己对爱的追求。她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。母爱是博大无边，伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下“母亲啊，你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮挡的天空下的荫蔽呢？”“母爱呀！天上的风雨来了，鸟儿能躲到它的巢里，心中的风雨来了，我只能躲到你的怀里。”母亲在她的心目中，是人生唯一可靠的避难所。
母亲像黑夜里的一盏明灯，在我迷失方向时，它会指引我，照亮我走向光明母爱像秋夜中的一轮明月，在我孤独无助时，他会陪伴我支持我给我充满信心。母亲，她一天到晚为了我而忙碌，不辞辛劳，无怨无悔。母亲的爱像一缕春风，让我孤寂的心从此绿了，母亲的爱像一束阳光，让我沮丧的心从此亮了，母亲的爱像滋润的雨，让我昂首挺胸，茁壮成长。母亲让我扬起风帆，航行在大海上，母爱使我鼓起勇气走在人生的道路上。
“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己，树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。”有一些诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜和的信念。在我看来，就像她所说的“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，当初她的芽儿清透了，奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说了心中的感受，给人以无尽的回味。
繁星春水读后感34《繁星·春水》这一本书写了许许多多的感人的诗文，这些文章都是我国第一代儿童文学作家，著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家冰心写的，冰心原名谢婉莹，笔名是冰心女士、男士等。
冰心她开创了多种“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。《繁星·春水》是冰心早期诗歌的代表，其中《繁星》包括了小诗164首，《春水》包括小诗182首和《迎神曲》、《送神曲》等29首诗。
《繁星·春水》是冰心在印度泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。这本书是写了三个内容，这三个内容全是写了我们生活中的三个哲理，这些都是我们不能缺少的东西。
《繁星·春水》这本书里的诗文全是冰心的经历来的，写出冰心抒发的感情，而且这些诗文都是十分感人的，例如《繁星·十二》写了人类呵！相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。这一篇诗文写出了冰心爱的哲学的体现，她认为人与人之间所以产生隔膜，人之所以犯罪，完全是由于彼此的不友善、不相爱。就是这么一首短短的诗文就表达了母爱与儿子的爱，而且呼唤了大家要团结友爱，全世界的母亲与儿子都是一家人，呼唤了这样理想的社会的到来。
《繁星·春水》这一本书是写了1、对母爱与童真的歌颂。在这个哲理里表达出了我们的母亲与儿子是好朋友，都是互相牵连的，不是互相遗弃的，我们在母子关系之间要有着爱的联系，还写出了母爱是孕育万物的原头，是推动世界走向光明的根本动力。2、对大自然的崇拜与赞颂。在这一句中写出了人与大自然是和谐一致的，我们要保护大自然的和谐，不能破坏了这个宁静的乐园，这是动物的居所。3、对人生的思考与感悟。我们有有着对困难的奋斗，不能放弃，而且只要向着理想的目标前进总是会去到梦想的境界。
啊！读了这本《繁星·春水》之后，我懂的了许多的道理，而且每个人的人生总是美好的，有着母爱与儿子的联系，而且在里面还提醒我们一定要爱护我们的大自然，保护好地球上的生物，地球与大自然都是我们的家。在人生事业上我也学会了要勇于面对困难，而且要向着自己的目标向前进，不能中途放弃了，不但要有着坚持的信念，还要有努力奋斗和自我牺牲的精神，这样成功之路就会向你走来，你也会最终获的成功的。
我读了这本书后，我决定我以后一定要想着目标前进，努力奋斗，还要保护好我们生活的家园和大自然，创造一个美丽的温馨家园，和地球的生物一起居住，大家都是和谐共处的。
繁星春水读后感35繁星的背后是无尽的温热的深空，春水是浮云映照下诗意的时光曲。
——题记
爱
读这本不厚的书，似乎总是适合于在慵懒的午后，小小的词句没有小说的波澜壮阔，却拥有着充满力量的小小的光芒。读着读着，似乎分不清身上淡淡的暖意是来自于窗外偷偷跑进的阳光，还是那些温存的，甜美的辞藻。
《繁星 春水》里从来就不缺少爱的影子——“心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”、“母亲呵，撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿”、“鱼儿上来了，水面上一个小虫儿漂浮着——在这个生死关头，我微弱的心，忽然颤动了”母亲浓浓的爱是主角，却也总不会少对世间万物的关爱。生活里那么多小小的片段，在冰心笔下，满载了醇醇的爱意。在现实世界里，又怎会少爱的微风呢？当我看见感恩节里孩子们为父母，为老师献上一句谢谢时，当我看见街尾小巷里，微微发福的中年人牵着老人家的手一步一步地慢走时，当我看见茫茫人海里人们各奔东西，却都有一个同样的前方时，我才体会着，流年沉默的人间里，繁星一样的沉淀下来的爱。
自然
自然里总有那么多平凡却独特的风景吸引着诗人的灵感，在这本书里，人与自然，和谐闲适的情境时常打动着我。书中有过这样经典的词句“我在母亲怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里”，作者轻轻地吟唱着对母爱,高中作文，对大地的真情感恩，唱着自然的透明与美丽，难以不令人动容。此时此刻，书中纯真的文字，与窗前明亮的阳光交织，就像暖暖的色彩，在嬉笑着摇晃。
时光
“我要挽那‘过去’的年光，但时间的经纬里，已织上了‘现在’的丝了”流年总不经意在指尖溜走，秒针总悠悠地转动，从未停止。
每一个白天黑夜，每一次昼夜交替，都充满着对未来的许望与对时光的服从，时间让我们懂得更多，也让世界无时无刻发生着变化，我们的脸上也许多了几分时光的痕迹，思想里也逸散着时光的香醇。
在冰心笔下，时光像一位魔法师，在我们的生活里施展着无形的改变，“早晨的波浪，已经过去了；晚来的潮水，又是一般的声音”感叹着时光的匆匆，“我的心，孤舟似的，穿过了起伏不定的时间的海”倾诉着时光的未知，逝水无痕，回忆却充满温存，“这些事——是永不漫灭的回忆月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上”，那些甜甜的回忆，怎会消逝。
如果把这本书比作大海，那一定是平静温柔的海；如果把书中的诗句比作浪花，那一定是映着点点星光的绽放；不乏小小的跌宕，还有歌声一样的婉转，这就是《繁星春水》。
繁星春水读后感36《繁星》《春水》是冰心女士最早的两部诗集，是她一次较为成功的创作。，在诗集里，诗人还不时会提到关于创作的话题。
《繁星》《春水》是冰心女士在印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响下，把自己的零碎思想收集起来而成的小诗集，所以在诗中，也多次提到这种零碎思想
零碎的诗句，是学海中的一点浪花罢；他们是光明闪烁的，繁星般嵌在心灵的天空里。
《繁星》《春水》里的小诗是作者在生活中深切的体会与感受，尽管很短小，却有丰富的内涵，富有哲理，启迪人们的心智，净化人们的思想。这是诗人平时注意收集素材的结果，正如唐代李贺的锦囊，宋代梅尧臣的诗袋，元末明初陶宗仪的瓦罐，托尔斯泰、契诃夫和老舍的百宝囊一般。这些古今中外的诗人作家，正因有了这种把零碎思想集合起来的习惯，才能写出一篇篇创世佳作，才能成为如此伟大的作家。
在冰心的《繁星》《春水》中，对于创作，还有另一种诠释
思想
只容在心中荡漾。
刚拿起笔来，神趣便飞去了。
在这首诗中，诗人又一次谈到创作，有时语言是很难把思想表达出来的，正所谓“言不尽意”正是这个道理，
这也是诗人感到最无奈的。我平时写作时，乍看题目，总觉得有许多东西可写，但当拿起笔来，却不知如何下笔，
这便是方法的问题，要想写好作文，掌握这种方法是至关重要的。
除此之外，诗人还在诗集中多次提到创作的灵感
最沉默的一刹那顷，是提笔之后，下笔之前。
灵感是稍纵即逝的，在“提笔之后，下笔之前”才会出现，对于一个诗人或作家来说，灵感是尤为重要的。，灵感也是宝贵的，必须好好把握。有时我有了一个灵感，没有及时记下来，它便消失了，再也找不回来了。
提笔之后，自然也是作者在《繁星》《春水》中常谈到的话题，即使是在写“创作”的过程中，她也会与自然联系起来
只是这一枝笔儿
拿得起，放得下，便是无限的自然！
这与道家的“顺应自然”有相当的联系，我们创作是不可太过于强求，能写就写，不能写就算，这样写出的文章才是最美丽的。有时我们太过强求的去写文章，刻意地想把自己所没有的东西写出来，反而事倍功半。比如老师叫我们写作文，我总觉得不好写，不知怎么写；但不需写作文时，却有一大堆一大堆的想法涌上心头，觉得下笔如有神，想挥笔创作。看来创作还需顺应自然。
《繁星》《春水》存在许多哲理，也有创作的过程与方法。读这两本诗集，除了悟出人生的道理，对写作也有极大的帮助。对于里面的写作方法，有极大的借鉴意义，值得一生去品读。
繁星春水读后感37我是第一次看关于诗歌的名着。诗歌，在我眼里就是一种很无聊的文学，看这个简直是浪费时间。可是，在这个寒假，我抱着完成任务的心态翻开这本书，当我深入读进这本书时，最终看出所蕴含的哲理。
诗歌从古至今，是受人尊重的，因为诗歌是是随着历史的推移而沿袭下来的，我却是个例外，。我很讨厌诗歌，讨厌他的杂乱，讨厌它的深藏不漏。花时间去研究它的杂乱，还不如去坐着看一本刺激的小说。
不过，我要感谢冰心奶奶和学校的安排，是他们改变了我对诗歌的看法。我能从很多句子中感到冰心的诗歌的看法和吸引力“青年人和！为这后来的回忆；小心着意地描你的图。”这是什么意思？这所蕴含的哲理是把握现在，创造未来。这哲理是多么深刻呀。
我对此上了瘾，我开始研究他们，从中得出结论。每得出一个，我会兴奋好一阵子的。比如这首诗镜子——对面照着，反而觉得不自然，不如反转过去。哲理是这样的一种思维方式，当你使用他时弄不清楚的话，不如反过来想想。我越来越感到冰心的诗歌的哲理性，他是一个哲学家。
也许就是这本经典名着，改变了一个人的观点，也正是这本经典的诗歌名着，才可以列入世界少年文学经典名着。
繁星春水读后感38冰心，是爱一切美好事物的人，是小朋友心目中的女神。当我看到学校里推荐的暑期读书目录，上面印着《冰心儿童文学新作奖之繁星·春水》，就毫不犹豫地选择了它，希望读完后也能拥有一片冰心！假期刚开始，我就迫不及待地沉浸在这本书里。曾经以为，短小的诗歌枯燥乏味，没什么值得学习的知识。读了这本书之后，对自己以前的无知感到汗颜。
因为我捧着这本书才阅读了几行，就被这优美动人的意境，诗情画意的文字，细腻真实的感情，含蓄深远的形象和蕴涵着深刻哲理的精美小诗所牢牢地吸引住了。在《繁星·春水》中，冰心奶奶以赞颂母爱为主题，用清丽婉约的笔调慢慢温暖着我们，让我们感悟着作者那炙热而洒脱的心灵。“言论的花/开得愈大，行为的果子/结的愈小”，告诉我们少说空洞无物的大话，应该脚踏实地地做些实事。
原本需要用大段文字解释的哲理，冰心奶奶却只用短短两三行就告诉了我们。平时，我难免也要说些大话，总有点虚荣心作祟吧。现在，我更懂得了该怎么做一个有爱心，有理想，有道德的人！盛暑来临，天气闷热，我捧着《繁星·春水》，心底却有丝丝凉意袭来，好不舒服，因为我也要拥有一片冰心！
繁星春水读后感39这篇文章的妙处，就是能使读者陶醉其中，其中母亲啊！天上的风雨来了……
这一段更能让人体会那种说不清的爱，由此想到自己，想到自己小时候的事。其实我们大家都一样，在沐浴着温暖的爱的母亲的怀抱里长大，我们毫无保留的来到了这世界，我们应该知足了，因为我们得到了母爱，对于母亲来说，没有什么比自己的孩子更重要的了。
我们也得到了，每个人的母亲都不一样，也许得到的方式也不一样吧，也许开始有些憎恨的说，可是母亲对我们的爱是永远也不会变的。我们也久而久之的对母亲养成了依靠的习惯，偶尔撒撒娇，这又何尝不好呢？这也是一种体现爱的方式，除此之外，这篇文章还有催眠功能，让远离家乡的人们，加倍工作，早日回的母亲的身边。
繁星春水读后感40今天读了冰心的一本诗词名著《 繁星春水》，内容很生动、有趣。让我读后爱不释手，感到很奇妙，我最喜欢她写的春天的早晨，怎样的可爱呢！融洽的风，飘扬的衣袖，静悄的心情。真美！ 在她的笔下把一切的事物，如繁星、春水写的是那样的美妙、生机勃勃。仿佛把人带入梦幻般的境界。
还有我感觉到冰心对一些词的注重， 如一些写母亲的一词句，更是感人，她把对母亲的深情深情的融入在她的笔下。让我这个蒙懂的女孩重新认识了生活原来是这样的美好！让我热爱我的亲人朋友和美妙的大自然读了她的书，让我想起了一件事，我上次与爸爸合作写的一首诗，叫（春的脚步）很不错的一首诗，春的脚步，春风来了，大地醒了，树木飘扬着，农民伯伯耕种了，工人都开始新的一年工作了，大家都爱春天……
读了冰心的作品，让我感到受益非浅。希望同学们都要多读读。
繁星春水读后感41莎士比亚曾经说过“读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。”我读过很多书，但令我最爱不释手的还是《繁星》《春水》。
《繁星》《春水》这本书是我完整读过的第一本现代诗文，也是第一次看到冰心的作品。读完之后，有一种从未有过的感觉在我心中荡漾。
《繁星》《春水》是冰心奶奶在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，它们大致包括三个方面的内容。
一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的动力。在《繁星》《春水》中，她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂和赞扬。
二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的。
三是对人生的思考和感悟。冰心奶奶的哲理诗令人读完后回味无穷，引发我们对人生的思考。虽然可能对我来说为时尚早，但所蕴含的哲理的确值得人们细细品味一番。
在这本书中，我非常喜欢一首诗
老年人对小孩说
“流泪罢，叹息罢，世界多么无味呵！”
小孩笑着说
“饶恕我，先生！
我不会设想我所未经过的事.”
小孩子对老年人说
“笑罢，跳罢，世界多么有趣啊呵！”
老年人叹着说
“原谅我，孩子！
我不忍回忆我所已经过的事.”
我读了这首诗，真想成为里面那热爱生活、天真烂漫的孩子.那老人，他没有快乐的从前，到了老年，已经衰老，想到以前的事，只有一个词“不堪回首”.因为他没有细心仔细地观察社会，所以很无聊.我不想成为他，我也曾觉得世界很无聊过，每天做同样的事，太乏味了，但只要你看得远一些，你就会觉得世界多美好、充满期待，我相信，诗中的小孩，等他到了老年，他一定会有很多美好的回忆！
我其实不喜欢看诗，但冰心的这本《繁星春水》让我改变了，诗中的意境与精髓一定能让让你回味、赞叹！
繁星春水读后感42冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在这本书里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的是母爱，她赞颂人类之爱，赞颂童心，她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海，，歌颂自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
在此，我就谈一谈其中的几首小诗。“童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”多么的生动形象呀！多么恰当的比喻呀！可不是吗！童年往往是人的一生中最快乐、最幸福的时候。我们可以随便地玩，随便地跑、跳……没有人能阻止你对玩具的乐趣。而且童年时的功课也不是那么的繁重。在那时，会有很多很多美好的事。等到长大，回忆起那时的我们该是多么的快乐与兴奋啊，可是时间终究不能倒流，无情的泪水还是填满了那纯真的心灵。那时的快乐是梦里的再现，的童年体验，也只能随着梦而去了。
再如“母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”冰心的比喻是那么的贴切，世上还有谁能比母亲更了解我们的。母亲这个伟大的人啊！是我们躲避风浪的地方，是我们歇息安睡的地方，是我们倾诉心肠的地方……你能给我们慰抚，你能给我们经验。那样丰厚的怀抱确也加了一丝安全与温暖。
“空中的鸟啊！何必和笼里的同伴争噪呢？你自有你的天地。”是啊，鸟儿你拥有一片蓝天，你有你的自由可以在空中快乐的飞翔。你怎懂那牢笼的残酷，它剥夺了你的自由，比起自由，那美丽而封闭的笼子又哪比得上啊！你还是好好想想吧！你可知那笼中友的心是怎样的痛苦！
，那一篇篇栩栩如生的诗篇，让人们读到了大自然的美，让自然及周围的环境映在我们的心田……此时此刻，我觉得大自然也显得亲切无比，那些零碎又蕴含道理的小诗，让万物在我们的心中回荡……
繁星春水读后感43国庆放假期间，我阅读了现代女作家冰心的自由体小诗《繁星春水》。这本书很薄，看完的第一感触是不够过瘾，但这本书简朴而富有哲理的语句，却深深感染了我。
这本书中，冰心以母爱、童趣和对大自然的歌颂与赞美为主题，记得有位哲人说过“除了爱我什么也没有。”当你拥有爱时，你就会感到有爱就有了一切。同样，冰心也在诗中花了大量笔墨来赞誉母爱，因为母爱是这世界上最伟大无私的。
在这本书里，冰心还对童年的乐趣加以了具体描写，从她简朴而通俗的诗句当中，我深深体会出了冰心的童年充满了梦想，也充满了对未来的憧憬。她将小孩子天真的话语、蓬勃的生机以及纯洁无瑕的幼小心灵，赋予了生动的抒情。
虽然，冰心的诗集精炼简朴，但这些富有激情的诗句，却是我们一生受用不尽的宝贵精神财富！我不禁感叹道。
繁星春水读后感44冰心原名谢婉莹，我非常欣赏她的文章下面就是我看过她文章之后写的读后感。
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和——谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句
母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
，我觉得冰心的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生……
繁星春水读后感45今天，我又打开了《繁星春水》这本书。
这本书的作者是冰心，原名叫做谢婉莹，福建长乐人。她是我国女作家、女儿童文学家，1922年《繁星》和《春水》在《晨报副》上发表，这一首首富有哲理的小诗，受到人们的喜爱。在冰心的影响下，我国进入了一个小诗流行的时代。
她的解放后的作品有《在寄小读者》、《樱花赞》，儿童文学品集有《小桔灯》、《我们这里没有冬天》……她写的诗各有各的特点，有的富有童趣，有的凄凉无比，而更多的是富有哲理。这样的写作风格会让人感到很圣洁，开始读时认为没什么意思，慢慢的会让人感到回味无穷。
早晨，在树下的影子里读着“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”时，鼻子前仿佛闻到了淡淡的芬芳，眼前好像看到洁白的花，浓绿的叶。多美好的景象呀！这首诗是很美丽而再看一首诗“是怜爱，是温柔，是忧愁——这仰天的慈像，融化了我冻结的心泉”看！这母爱多么的伟大，多么的慈祥，在诗人的笔下，母爱又是多么的美妙，多么的温暖。
“心灵的灯，在寂寞中光明，在热闹中熄灭。”这平淡的话语中让人觉的安静，虽然没有华丽的语言，但它蕴涵华丽的语言。这就是她的写作个性。虽然有人说她的写凉到0度以下，我可以回答到不是她的血凉到0度以下，而是你的哲理细胞寥寥无几。
繁星春水读后感46最近，我读了冰心奶奶的《繁星春水》这本书。这本书将她的随时随刻的感想记录于此，我读过之后渐渐的了解了冰心奶奶的心灵世界。
当我读完这本书后，将这本书所讲的所有感情都感悟成一个字爱。冰心是一为以爱对世间万物为中心思想的作家，他的作品中也毫无保留的传承了这一思想。开心时有爱，悲伤时有爱，怜悯时有爱，甚至无所事事时都会流露出爱。我说的一点都不过分，书中的一句描景诗就是这样“平凡的池水——临照了夕阳，便成了金海。”先撇下寓意，仅说字面意义——对自然的赞美，赞美中还有几分平淡的爱。她的诗里并没有太多华丽的词藻，即使是在赞美的诗句里也只是偶尔出几处，可这却像老朋友谈话时一样，流露出的爱是那么普通而又那么真实。
爱之后，也有对现实生活的关注。还是这首诗，它的寓意可不是单纯的景，而是很符合当时社会的情景的真理即使是一个平凡的人，在正确、正义的光环下，也像夕阳下的湖景一样，散发出金色的光芒。由此更可以看出，冰心奶奶不仅是一名诗人，更是一名思想家。
冰心，将爱充满世界，将先进的思想以文字的形式传播与人们心间。读读她的作品吧，让我们一起走进冰心，用爱拥抱世界。
繁星春水读后感47与《飞鸟集》的风格不同的是，泰戈尔语言有印度本土的风味，更有一种寓言的韵味，而冰心的则更带有她个人的风格，语言更加清丽，给人一种近乎透明的感觉，仿佛是她将自己全部的爱与关怀都倾注在了这几行诗中，读泰戈尔的文字时，我觉得周围的世界都成了棕色和红色，大概是因为那股特有的语言和民族风；而读冰心的诗时，我仿佛来到了一个蓝色的地带，也许是轻盈的天空，也许是平静的海底，与泰戈尔那深红色的视觉感受相比，似乎更显淡雅。
冰心的语言含蓄，因为她貌似什么都没有说；深刻，因为她道破了一切都是爱。这里面的内容是宽泛的她爱青年，所以她提醒少年努力学习，珍惜青春，展望未来；她爱社会，所以她写道要“解放思想，反抗斗争。”她爱生活，所以才写“要迎接生活的风浪”；她爱整个人类，所以才同情弱者，为人类最基本的生存意义而时迷惘，时奋发。对父母之爱、童年与故乡欢乐的回忆也凝结了她赤诚的爱。她对万物都怀着一颗感性的心，都用心爱，发现爱……这难道不正是一种博爱吗？
想到这里，我不觉感动了。这么伟大的胸怀，包容万物，爱整个世界，这么美好的内心，这么高雅的情操，只能使我为爱而感动。
繁星春水读后感48冰心，是中国现代最伟大的女诗人之一，更是我从小的偶像，甚至为自己名中与她有相同的音而高兴。我爱冰心，她有一颗纯净无暇的赤子之心，在她善良的心目中，童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆中含泪的微笑。每每读到她的诗歌、散文，我都会感觉到一种发自内心的惊喜——对于那充满灵秀之气的文字，那至纯至善的真美，源于生活的美。手捧诗书，我会沉迷、徜徉，难以自拔。在她众多的作品里，我最喜欢的就是——《繁星春水》了。
……
“冠冕?是暂时的光辉，是永远的束缚。”这，是我最喜欢的一句诗，也是令我感触最深的一首诗。正如她说的，无论取得多么辉煌的成果，都只代表过去，再耀眼的光环也有暗淡的一天，你若要永远背负着它，那就无法轻装前进，最终会被胜利抛弃。有时候，甚至会使人走向歧途。多么睿智的思辨，多么真挚的告诫!
读冰心的诗，会时有启迪，她用通俗易懂的浅显文字，将深切的道理传承，使人有所思
“空中的鸟!何必与笼中的同伴争噪呢?你自有你的天地。”
——这告诉我们应该珍惜自己自由自在的幸福生活，努力寻找幸福，不要一味羡慕那些笼中的鸟，看似过着无忧无虑的生活，实际上却有着不为人知的可怜它们再也不能像天空中的同伴一样自由翱翔了。
“真正的朋友，在忧愁的时候，不在快乐的期间。”
——朋友，是生命中非常重要的人。真正的朋友，不是在你快乐，荣光的时候陪你一同庆贺的人，而是在你失落，暗淡时与你一同承担的人。这真切告诫我们如何关心、帮助朋友，要学会雪中送炭，而不是锦上添花。
“缺憾呵，完全需要你。在无数的你中，衬托出他来。”“流星——只在人类的世界里是光明的;他从黑暗中飞来，又向黑暗中飞去。生命有也是这般不分明么?”“我的朋友!不要随从我，我的心灵之灯，只照自己的前途啊!”
……这些诗句，唯美之中蕴含着真理，善于从中汲取养分，定会让我们少年人受益匪浅。冰心说过，泰戈尔是她的老师、偶像。我觉得冰心的诗，虽然和泰戈尔相像，，在她的诗中，却包含着一种浓烈的情感纯粹而高洁，她所写的这些，不仅是诗，更是思想的流淌。
我喜欢冰心，更喜欢她的诗，读她的诗作，能净化心灵，提升认知，让我更关爱身边的人与事，豁达对待得与失，快乐真诚的做人。
繁星春水读后感49轻轻地翻开目录，我的目光一下子就锁定在那个不起眼的“诗名”上。“孩子……”我轻轻地默念道。
‘水晶的城壁’‘碧玉的门墙’世间最美好之物，圣子只孩子进去。为什么呢?难道是因为孩子有‘天使的面孔，魔鬼的身材’吗?不，不是的，圣子是爱孩子他们那圣洁的心灵。孩子和大人不一样，孩子不贪婪，没有欲望，也不懂得邪恶是什么，他们是人世间最美的天使!
‘他们是烂漫的，纯洁的，真诚的。’冰心认为，孩子是世上最美的事物。而，事实又何尝不是呢?孩子是世界送给人们最好的礼物，他们天真无邪，烂漫可爱，不懂得世间的尔虞我诈。
知了声声叫着夏天的到来，闷热的天气是夏天的代表。
嘈杂的车站旁，一如既往的乱。“哎呦喂，谁啊?这可是摔坏我这把老骨头喽!”一个老奶奶埋怨的声音，从人群中传出来，却不见人影。一瞬间的功夫，突然多出了个通道，那个老奶奶半躺在地上，眉头紧皱着，嘴巴死死的抿着，好像受了莫大的伤害，手不停地轻轻揉着脚踝。看来是扭到脚啦，我心中想着。我环顾一周之后，看到每个人都是一脸的担忧，但却没有一个人上去帮忙。那个闯祸的肇事者，早就一溜烟地不知跑到哪去了。
在我纠结他们为何不去帮忙是，周围两个看似衣冠楚楚的中年夫妇给了我答案。“看这个样子，也不知是不是真的，没准是现在正流行的碰瓷呢!”没想到一个穿戴整齐的妇女竟然能说出这样的话。“是啊，多一事不如少一事，我们何必要多管闲事呢，又不是我们弄得!
干嘛去趟这趟浑水，又没有什么好处!”一旁的男人也随声附和道。
哎，这世间真的还会存在，只是为了他人着想才去帮助别人的吗?
“呀，老奶奶，你坐在地上干嘛?妈妈说，好孩子不能坐地上的，会弄脏衣服的，那样就不美了!”只见，一个小女孩从人群中好奇地探出一个头来，头上顶着个大大的问号，用她那带着稚气地声音问道。
“没什么，小朋友，你去玩吧!”老奶奶强忍着痛苦，对小女孩说道。细心的小女孩发现老奶奶满头的汗水，问道“老奶奶，你是不是很热啊?你等一下啊，我马上给你买个超好吃的冰淇淋来!”
看着女孩的背影，一种不知名的情绪划过心头。
“妈妈，你等一下啊，我还没给那个老奶奶冰淇淋呢，我不能走，你放开我啊!”小女孩哭闹着。那位母亲一点也不顾情面，对小女孩大声教导着“我平时怎么教你的，不要瞎给我找麻烦，我已经够烦了，你知不知道!”“可是，可是……”小女孩好像想说什么，却被无情地给打断“可是什么啊可是，快跟我回家!”那位母亲一把就把小女孩往外拽，小女孩手中的冰淇淋也掉落在地上，碎成了好几块。
望着那位母亲的背影和小女孩那不舍的眼神，又一种不知名的情绪划过心头……
，那位老奶奶被赶来的亲戚送往医院。
‘他们只知道有光，有花，有爱。’‘自己也便是光，是花，是爱。’孩子们只是想去帮助他人，在他们看来，这是一种幸福，而他们的家长不仅不同意，还去阻止。这是一种多么悲伤的感悟啊!
有些人们就算想回去，回到童年，回到最美的小孩时期，那已是不可能的了，因为他们的心灵已经被污染!
所以说，我们要珍惜现在的孩子时期，因为‘最美，是小孩’!
他们最喜欢的花。
繁星春水读后感50“母亲呵!撇开你的忧愁，让我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿——”
何时起，你桌上那些瓶瓶罐罐已遮不住你脸上那一道道深深的沟壑，何时起，你每个星期都要去发廊用那一瓶瓶黑色药剂来掩盖你头上的丝丝银发，又是何时，你不再给我哼唱那首催人泪下的《鲁冰花》?
看着那些哭闹的小孩，我便总是会好奇自己像他们大的时候会是什么样的，那时候奶奶总会和我说“你小时候啊，比他们还闹腾!你刚出生的时候你弟弟要留院观察，那几天我们一家人都是在医院度过的，你呢每次一到凌晨便开始大哭，谁都哄不了你，只有抱起你给你哼歌你才肯睡。”每次听到这儿，脑海中总会有一段模糊的画面，似乎，是你慈祥的脸。
“母亲呵!我的头发披在你的膝上，这就是你赋予我的万缕柔丝——”
儿时的我总会趴在你的膝上“咿咿呀呀”的说一些连自己都听不懂的话，而你每天总会不厌其烦的为我扎着那齐腰的长发，口中还不是念叨着“多好的头发呀!”直到幼儿园老师因为头发太长所以扎头发很麻烦的事和母亲谈了三四回，你这才带我去理发店，依稀记得你看到那一段段乌黑的长头发落在冰冷的地板上时那空洞的眼神。如今，我又留起了齐腰的长发，可你却说剪了吧，洗个头麻烦，而且你学习任务那么多。我摇着头说“我舍不得。”
“母亲啊!天上的风雨来，鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里——”
上初中了，和你的沟通变得少之又少，有时甚至是一个星期的和你都说不上几句话。所以那些伤，憋在心里，刺痛了自己，也刺痛了你。那天和同学吵架了，不知是谁向你告的密，晚上你坐在了我床边，你叫我，我故作看书的样子不理你。你叹了口气，说道“受了委屈就和妈妈说，不要一个人憋在心里，妈妈也难受。”我抬头看着你，眼泪挣脱了眼眶的束缚。你拿走我手中的书，在我停留的那张一张纸上折了一个小角，便拿起纸巾拭去了我眼角的泪。
那些事，如同冰心在《繁星 春水》中说的那样“这些事，是永不磨灭的回忆;月明的园中，藤萝的叶下，母亲膝上。”
你说我是你的天使，是上帝派来守护你的天使，只是你怕失去我才在我熟睡中偷偷藏起了我的翅膀，你说这样我就可以守护你一辈子。
“小小的花，也想抬起头来，感谢春的爱，这深厚的思慈，反使它终于沉默。母亲啊!你是那春光么?”
摘要对于中国新诗，余光中是一座“横看成岭侧成峰”的大山。下面我们来学习一下余光中先生的诗体美学。
一、诗体，诗的美学要素
诗人要进入诗的世界，要获得诗的审美观点。不同的审美观点，使不同文学品种创作者在哪怕面对同一审美对象时，也显现出在审美选择和艺术思维上的区别。诗情体验变为心上的诗，还只是诗的生成的第一步。心上的诗要成为纸上的诗，就要寻求外化、定形化和物态化。审美视点是内形式，言说方式是外形式，即诗的存在方式。从内形式到外形式，或曰从寻思到寻言，这就是一首诗的生成过程。诗体是诗歌外形式的主要因素，换个角度说，寻求外形式主要就是寻求诗体。中国新诗的出现，和诗体直接相关。旧诗体式到了“五四”前夕是强弩之末，难以容纳和表现现代情思。于是才有80年前那场“诗体大解放”运动。新诗刚出生的时候，“诗体大解放”的鼓吹者胡适就在《谈新诗―――八年来的一件大事》中写过“文学革命的运动，不论古今中外，大概都是从‘文的形式’一方面下手，大概都是先要求语言文字文体等方面的大解放”。怎么解放呢?在同一文章中胡适写道“这一次中国文学的革命运动，也是先要求语言文字和文体的解放。新文学的语言是白话的，新文学的文体是自由的。”胡适说的这两个方面的“解放”，其实是相互联系与交错的。语言文字的解放必然要求文体解放，文体解放又进一步强化了语言文字的解放。
就语言文字的解放而论，新诗以鲜活的白话代替僵死的文言，这个“解放”是来之不易的成就，其意义远远超越了诗歌自身的变革。中国是古老诗国，诗在古代中国历来是文学皇冠上的珍珠，享有“文学中的文学”的至高无上的地位。在中国，诗是君临一切文学样式、成就最高的文学。唐宋时代的中国甚至“以诗取士”，这是世界上的罕见现象。有了这样的渊源，从古至今，中国文学(大而言之是中国文化)从来以具有诗化特征为上。“如诗”，是对散文作品和文化典籍的最高赞誉。中国人也从来把诗歌修养当作人的基本文化修养之一，古代中国有诗教之说。孔子的“不学诗，无以言”、“不学诗，无以立”被当作至理格言。所以，白话诗的出现，有攻破旧文学(旧文化)最坚固的堡垒之功，实在是一件石破天惊、开天辟地的事。新诗成了新文学的排头兵、中国文学跨入现代行列的急先锋。
不过，如果将话题转到文体的解放上，事情就复杂得多。奇怪的是，作为诗体解放宁馨儿的新诗，却似乎对诗体不感兴趣。胡适所谓“新文学的文体是自由的”，实际上是在文体解放方面交了白卷，甚至有放逐形式之嫌。“文当废骈，诗当废律”是胡适的另一种说法。无论诗也好，还是文学也好，都一定要有体式，这是常识。诗的基础是形式(而不是内容)，，体式就比其他文学样式更加重要。没有诗体，何以言诗?“废律”以后怎么办?这是关涉新诗兴衰的大问题。体式诚然带来局限，又正是这局限才带来属于诗或某一文学样式特殊的美。这也是常识。在语言文字的解放上做出了重大贡献的胡适，在文体的解放上却给初期白话诗的发展带来了显而易见的负面影响。所以穆木天的《谈诗》一文指出胡适是“罪人”，他写道“中国的新诗运动，我以为胡适是最大的罪人。胡适说‘作诗如作文’，那是他的大错。”
从新诗在半个世纪里的行程中，越来越多的人悟出了一个道理作诗不能等同于作文，没有成熟的诗体，就没有成熟的新诗。也许，到21世纪初叶，在中国新诗的第一百年时，人们会发现，新诗诗体在百年中大体呈现两个发展阶段初期白话诗和新诗。
初期白话还没有彻底地从旧诗体那里“解放”出来。郭沫若完成了从初期白话诗向新诗的过渡。他的使白话诗初步站住脚跟的自由诗，丢掉了“放脚”的面孔，是新诗从旧诗中寻求语言文字大解放的彻底胜利。不过就诗体解放而言，自称“最厌恶形式”的郭沫若贡献实在不多。或者可以说，郭汪若在诗体建设上也对新诗产生了不小的负面影响。他的“自然流露”、“形式绝端自由”、“不采诗形”、“内在律”理论，中心就是不看重诗体。如熟沫若所说“新诗没有建立出一种形式来，倒正是新诗的一个很大的成就。”作为最早向旧文学营垒冲锋的新诗，并没有取得应该取得的成就;最先在五四新文学中取得实绩的是后起的以鲁迅为代表的现代小说。个中缘由，除了明代以后诗歌在中国诸文体中日渐边缘化以外，就在于新诗“解放”出来之后缺乏自身的诗体重建。
新诗80多年中，不乏在诗体重建上创作实验和理论探索的先行者，刘半农就是最早的一位。他的《我之文学改良观》是一篇最早的讨论诗体重建的文献。他提出的“破坏旧韵，重造新韵”，“增多诗体”等主张，现在也具有诗学价值，而这篇论文的发表早在1917年，几乎与新诗的出现同步。
朱自清对第一个十年的新诗曾作过一个著名分类“若要强立名目，这十年来的诗坛就不妨分为三类自由诗派，格律诗派，象征诗派。”朱氏的分类，虽有概括当时诗坛状况之功，但就诗体而言，却有标准不一之弊。新诗80年虽然思潮多样，花样翻新，诗体却始终比较单一。象征诗在诗体上属自由诗和格律诗。就诗体而言，新诗不外两种除诗体仍处于草创阶段的自由诗外，尚有少量的自行确定格式韵律标准的现代格律诗。
80年的诗体重建，我们可以看到上述两个向度的努力。一是自由诗体，多少有些像古之杂言诗;一是现代格律诗体，多少有些像古之齐言诗。
在自由诗体的探索上，有以郭沫若发端而以艾青集大成的(通行)自由诗体，有以冰心领潮的小诗。前者对西方诗体有更多借鉴，后者对东方(印度与日本)和中国古代诗体更为注意。由沈尹默《三弦》开端，经刘半农、鲁迅达到高峰的散文诗体，也有成就。其实，经田汉最先从西方引入的'“自由诗”概念，只能在与格律诗相对的意义上去把握。只要是诗，就不可能享有散文的“自由”，它一定只有非常有限的“自由”。“自由诗”这个名称不够确切。所以，这一路的共通难题是自由诗的“自由”规范。作为诗的一个品种，自由诗的诗美规范何在?
在现代格律诗体的探索上，陆志韦开创了先河。“新月”诗人和冯至都是创作实践的先行者。闻一多、何其芳则在理论上的成绩较为显著。这一路的诗体重建，共通难题是有待成功作品的支撑和“成形”的无限多样。现代格律诗建设的中心问题是音乐性。如果说，自由诗“诗质”(最纯诗质的获取)为“成熟”的话;那么，对于现代格律诗，“成形”才是“成熟”。现代格律诗的诗体，除了以“顿”或 “字”为节奏单位的(通行)格律诗，还是由外国格律诗改造而来的中国现代格律诗。李唯建肇始、冯至等领潮的十四行，林林等的汉徘，贺敬之等的民歌体，都在此列。郭小川创建的“郭小川体”也有诗学价值。
80年的诗本探索，无论自由诗还是现代格律诗，都进展较慢。许多自由诗人并不认为有诗体建设之必要，他们不一定会同意胡适的“作诗如作文”的说法，但也许信服郭沫若的“不定型正是诗歌的一种新型”的见解。现代格律诗探索也几起几落，成效不显。
新诗长期处在革命、救亡、战争的生存环境中，忙于充当时代号角，无暇他顾，这是可以理解的诗外原因。就诗自身而言，从出世以后，在处理内容与形式、外时空与内时空、现代与传统、新诗与古诗、本土与外国等一系列的问题上，都显得不够成熟，对自由诗的“自由”、新诗的“新”均有某些错觉。诗体成为妨碍新诗在中国立足的重要缘由之一，由此，周而复始的生存危机，始终困扰着新诗。
从这个视角，我们发现了余光中，一位从外语和文言句法中寻觅营养以丰富白话诗美、铸造新诗诗体的歌者;一位从义与音的交融、律与变的调和中寻觅诗美，铸造新诗诗体的诗人;一位很难用自由诗体或格律诗体定位的铸造新诗诗体的大师。从诗体建设着眼，他是闻一多之后贡献最多的诗人和理论家，对他的诗体美学的开发无疑对推进新诗诗体建设具有重要的学术价值和实践意义。
二、余光中诗体美学的三个板块
诗就是一种独特的言说方式。
例如乡愁，应当是诗的永恒主题。这个古老诗题到了余光中这里，即获得了现代的崭新光彩。究其缘由，和言说方式的自出机杼大有关系。《当我死时》、《乡愁》、《乡愁四韵》、《漂给屈原》、《黄河》都成为新诗的名篇。
“诗穷而后工”。中国现代史上十分特别的一页赋予“乡愁”以厚重。就像余光中在收入诗集《五行无阻》中的《嘉陵江水―――远寄晓莹》唱的那样
疑真疑幻向灯下回顾
老花眼镜我扶了又扶
似乎有一道长的坡梯
古旧的石级一级落一级
落向茫茫的江水，白楼天涯
一个抗战的少年，圆颅乌发
就那样走下了码头，走上甲板
走向下江，走向海外，走向
年年西望的壮年啊中年啊暮年
这深情的“西望”，这伤感的“西望”，这几近绝望的“西望”，使余光中得以用白话诗语符码将古老诗情变得年轻而现代。
“刷新”，主要还是言说方式即诗体上。
如果说散文作家将自己的审美体验化为内容，那么，诗人就是将自己的审美体验化为言说方式，化为诗体。从一个视角考察，中国诗史就是一部言说流变史，就是诗体流变史。余光中的诗体创造正是他的作品具有强大艺术感染力和生命力的奥秘。
余光中诗体美学包含有三个板块，现分述如下
(一)对“综合语言”的寻觅
成功的“言说”应该是对语言的诗质激发。余光中诗体意识突出表现为对语言的敏感，即对汉语的关怀―――按诗的标准的关怀。这种“关怀”是对语言诗质激活具有使命感和责任感。余光中认为，中国诗人“他应该热爱中文，觉得中文非如此写，不能够降格以求，应该创新。古人把中文交到你手里，你把中文交到下一代手里，应该使中文好一点儿，至少新一点。这就是对语言的敏感。如果交到你手里的中文跟你交出去的中文是一样的，甚至于陈腔滥调你留下来得更多，你做这个作家好像没有什么作用。”那么，怎么“创新”呢?余光中认为“我理想中的新诗的语言，是以白话为骨干，以适度的欧化及文言句法为调剂的新的综合语言。只要配合得当，这种新语言是很有弹性的。”余光中所谓的“配合”具体表现为努力摆脱常规思维，追求诗语灵活多变、标新立异。在诗语符码的日常化与陌生化这矛盾的两极中，刺激语言活力与张力。俄国形式主义者的诗学命题“陌生化”，其原理就是打破读者知觉的麻木状态和惰性，恢复生动的刺激性，造成一种令人吃惊的效果。让?贝罗尔说“要获得诗歌，必须通过词语其出乎意料的组合。”这种“出乎意料的组合”是余光中追求的一种最佳语言效果。他将“锈”与“阳光”捏在一块“鹰隼眼明霜露警醒的九月/出炉后从不生锈的阳光”(《秋分》);他颠覆逻辑语法“如果碧潭再玻璃些/就可以照我忧伤的侧影/如果再舴艋些/我的忧伤就灭顶”(《碧潭》);面对十磅之轻的婴儿，我写道“你太小了，还不算是预言/我太老了，快变成了典故”(《抱孙》);他的《山中传奇》是“落日说 /黑蟠蟠的松树林背后/那一截断霞是他的签名/从焰红到烬紫/有效期是黄昏”，诗语符码排列超脱常规思维轨迹，奇趣盎然。
被宋人王安石称为“诗家语”的诗语符码不同于日常语言或科学语言“浅蓝色的夜溢进窗来;夏斟得太满”(《星之葬》)，“白露为封面，清霜作扉页/秋是一册成熟的诗选”(《秋兴》)。余光中有一首题为《布谷》的诗在《名作欣赏》上曾引起争论。争论的问题之一是“布谷”的叫声应该是“布谷”，而余光中却在诗中这样写道“你不是说/不如归去，不如归去吗?”其实只要理解诗语符码的特殊性，这个问题就应该不成问题了。诗的形象脱胎于真相，而又脱形于真相。诗的世界是心灵太阳重新照亮的世界。中国古代诗论“无理而妙”、“越无理而越妙”之论，是懂诗者之论。不是吗?请看余光中在诗中用的问题，这已表明了这是诗人在激情的影响下心灵中产生的印象。这种对现实的变形抒写正是余光中“综合语言”的美之所在。
(二)义与音的交融
诗的言说方式在以音乐性有别于其他文学样式。《尧典》之时，便有了“歌永言”、“声依永”之类言及诗歌音乐性的话语。有的外国诗人甚至提出，诗应该像音乐一样，在未令人明了意义之前，就能用声音来直接地打动读者或听者的心灵。这种观点虽对白话汉诗并不完全适合，但却道出了诗歌与音乐性的难解之缘。诗体语言的立体性诉诸于听觉器官会带来对音响的美感。余光中近年有一篇相当重要的论文，这就是他为第十五届诗人大会作的《缪思未亡》[9]，他明确指出“读者排斥现代诗的原因不一，声调的毛病应该是一大原因。数十年来，现代诗艺的发展，在意象的经营上颇有成就，却忽视了声调的掌握。”“一首诗的生命至少有一半在其声调，如果不读出声来，其生命便尚未完成，不算完整。”“诗本身的风格、结构、感性等也有赖声调的配合，尤其是格律诗，音乐性更强，如果只是默看而不吟诵，就难以充分体会，全神投入。”对于诗坛现状，他由此得出结论“缪思未亡”，但“缪思哑了”。
为治愈“哑了”的缪思，余光中十分注重进入诗中的每一个词，研究它们的音质、音声以及在诗中的抑扬顿挫，呼应变化的音响效果。他偏向于用象声词，如《风铃》“我的心是七层塔檐上悬挂的风铃/叮咛叮咛咛”，语言音响感很强。“双声叠韵”在余光中诗中运用也十分精妙“是暮色吗昏昏?/是夜色吗沉沉?/是曙色吗耿耿?”(《天问》)。“双声叠韵”手法虽然古已有之，但余光中除取材于优雅的书面语外，还从丰富多彩的日常口语中提炼升华，常常别有一种现代口语的美感光辉“甜甜的甘蔗甜甜的雨/肥肥的甘蔗肥肥的田”(《车过枋寮》)。余光中还喜欢一唱三叹，词重字叠，充分展示现代汉语入诗的诗质品格“那片土是一切的摇篮和坟墓/当初摇我醒来/也应摇我睡去”、“一只箫哭了一千年/长城，你终会听见，长安，你终会听见”(《盲丐》)。余光中长于激发日常口语的诗性品格，使之从实用语言上升为灵感语言，从日常语言上升为诗美语言。但他这种激发不同于古典诗词的“炼字”。古典诗词“炼字”重单个“诗眼”的凸现，若将这种“炼字”的诗法机械地搬入白话诗中，势必以牺牲节奏的自然流畅和语言的新鲜感为代价，因为在现代白话诗中，重视“诗眼”推敲虽然能在一定程度上增加诗的感受性和想像空间，但也易造成个别文字的孤立凸现。而且，现代汉语以双音词为主，强调的是音节的美感效果。，余光中对语言的“打磨”是以营造诗的韵律、节奏为旨趣。为了节奏与韵律，余光中的诗性激发有时表现为“消义化”，如“苍白”一词进入诗中不是“炼”，而是稀释成“苍苍白白”(《老战士》)，如此融入诗的节奏中，读来更琅琅上口。
音乐性的核心是节奏，节奏又有内节奏和外节奏之分。余光中认为节奏是诗相当重要的特性。他说“如果诗是时代的呼吸，则节奏应该是诗的呼吸。”这里余光中虽然对节奏未作区分，但结合其创作实践和系列言论看，他更倾心于外节奏。为加强节奏感，他在诗中常用排比“躺下来，非血非汗非流水”、“亦血亦汗亦流水”(《老战士》);“雾愈聚愈浓就浓成了阵雨/人愈走愈深就走进米南宫里/路愈转愈暗就暗下来吧黄昏”(《心雨》)。韵是强化一首诗整体节奏、制造良好听觉效果的关键因素，是余光中为现代诗走出困境开出的良方。余光中在诗韵问题上是很有见地的。翻开中国新诗史，几次“废韵”运动均以失败结束，给我们留下了思考。余光中十分强调现代诗的听觉效果。他认为，新诗向西方取经，“所失的常是微妙的声调”，而“中国的古典诗，除了罕见的例外，都是押韵的格律诗”。诗人反抗“韵文化”，若破而不立，“自由就沦为‘泛滥’，一脚刚跳出‘韵文化’，另一脚又陷进了散文化。”(P41)他对诗歌音韵问题的论见，多有诗作为支撑，这就加强了他的言说的力度与权威性。
(三)律与变的诗性调和
余光中在《缪思未亡》中说“诗艺，正如其它艺术，不外是整齐与变化之间灵活运用，巧作安排。真正的大匠总能在整齐之中求变化，在约束之中争自由。若是一味固守整齐，就会沦为呆板，而反过来，若是只知追求变化，也必沦于纷繁。”对余光中，我们很难用格律体诗人或自由体诗人来定位。他的诗，格律体创作成绩斐然，但自由体和半自由和半格律体诗不仅数量多，佳作也不少。其言说方式可以概括为格律体对称均齐中流动变化，自由体流动变化中求对称均齐，半自由、半格律体更是错落参差而又富于整肃美感。这种律中求变，变中求律，律与变的诗性调和，正是余光中诗体美学因素开发的原则。以下我们仅以其格律诗和自由诗为例予以说明。
余光中的格律诗少言数顿数完全整齐的严格均齐体。《北京人》、《听蝉》等为数不多的均齐体也只是顿数整齐而言数并不整齐。其取舍以音乐性强弱为标准，分别为最重视韵脚，为顿数，为言数。余光中大部分格律诗为相应诗行整齐的对称体，这种形式比均齐体更富于建筑美。运用这种体式时，余光中常将一种节式近距离地多次反复，从而充分展示出对称体格律诗的节奏美。如《乡愁》、《乡愁四韵》、《摇摇民谣》、《民歌》等均以节奏性强著称。不过余光中并不希望自己的格律诗陷入森严的格律之中，他曾痛惜闻一多提倡格律诗有功，“可惜新月派的弟子从者未能真正为新主题‘相体裁衣’，追求整齐而无力变化，遂使‘豆腐干体’终成绝响。”为避免格律体过于严格带来的呆板，余光中常于诗中偶然“破一格”。如《民歌》第三节中“还有我，还有我红海在呼啸”之句，通过插入标点使句式排列有所变化，也强化了感情。又如《灵感》全诗两节，每行四顿，本应归入均齐体，但诗人却将第二节从中间剖开，插入一个感叹词“哦”，并单列为一行，既生动地表达感情，又使诗行变化丰富。《淡水河边吊屈原》亦是如此富于灵动美。
自由体是白话新诗的主要体式，郭沫若的“裸体美人”、艾青的“散文美”等都是对自由诗美学规范的探索，这些观点以牺牲外节奏为代价去寻求内节奏，其消极影响显而易见。余光中对自由诗美学因素开发富于古典精神，“对于传统保留的敬意”，他认为自由诗的洗礼已成为历史，自由诗的毫无结构不成节奏也该结束了。他提出“‘自由’一词，原来是指摆脱前人固定的格律，而不是指从此可以任意乱写，不必努力去自创新的节奏，成就新的格律。”他抨击意象派“破”多于 “立”，“其实绝大多数的自由诗，只有自由无诗，都是失败之作。”他主张自由诗创作要变中寓常。他的诗常通过复叠手法的运用在自由中寻求律动。所谓复叠手法即相同或相似的诗句在诗中的反复出现，即让感情层层深化，又在结构上起到类似房屋大梁的作用，诗歌流动变化中见整肃。最常见的是“三叠式”即相同或相似诗行在整首诗的前中后三次复沓。如《老战士》开头“桥下流水桥不流，年年七七”;中间复叠“水流桥下流，三十年后”;结尾圆合“水流桥下，桥，不流。”仿佛为这首自由诗编了一个精致的网或河床，让诗的意绪自由奔腾而又跳动着强有力的节奏。《一枚铜币》三个诗句“我曾经紧紧握一枚铜币，在掌心”、 “而我，也不自觉地摊开了掌心”，“恍然，握一枚烫手的铜币，在掌心”，在诗的开头、中间、结尾处层层重叠，情感也逐层深化。若诗较长，余光中就采用“四叠式”或“五叠式”即相同或相似诗行在诗中复叠四或五次。如在《冷战的年代》开头“在冷战的年代，走下新生南路，在冷战的年代。”每一次复叠都是在叙述了一段故事之后。这种复叠既在结构上承上启下，而且富于音乐美。
为增强自由体的律动感，余光中除了运用复叠手法和前已提及的注重韵脚外，还在诗行中嵌入“对称句”这一汉语极为独特的音乐因子。如《大江东去》一诗多处对称“浮亦永恒沉亦永恒/顺是永恒逆是永恒”、“侧左，滔滔在左耳/侧右，滔滔在右颊”。《抱孙》亦是如此“十磅之轻，仰枕在我的臂弯/两尺之短，蜷靠在我的胸膛”、“就这么抱着，摇着/摇着，抱着”。这种对称句与古典诗词的对偶句是有区别的，是很明显的现代版，可以词重字叠。最富于原创性的是，诗人有时还在对称中寻求变化。如《珍珠项链》“每一粒，晴天的露珠/每一粒，阴天的雨珠”，接下来一句变化为“分手的日子，每一粒/牵挂在心头的念珠”。可见律中求变、变中寓常是余光中的美学追求。
余光中重视诗体美学因素开发，有自觉的技巧意识，但并非技巧至上，而是做到了“因情立体”。他的诗大部分为“诵调”，而《摇摇民谣》则用的是民歌常用的 “吟调”。《就像仲夏的夜里》、《当渡船解缆》等深邃、细腻的情思选用的是格律体，而《与李白同游高速公路》、《山中传奇》等诗内容活泼，诗人便采用自由体。《长城谣》共两诗节，前一诗节诉说“噩梦中”―――赌徒“旋天转地”的牌桌麈战，用急促的节奏;后一诗节“噩梦结束”，改用慢节奏，两相映照，对比鲜明。余光中诗歌大都采用传统顿法，即使跨行也在大顿处。但《大江东去》一诗为突出母亲舐犊情深，作者写出了这样的句子“舔，我轻轻，吻，我/轻轻”，按常规顿法应该是“舔我，轻轻，吻我/轻轻”，而诗人为了凸现“舔”与“吻”这两个字眼，加上“逗号”，可见其诗美因素开发中有一根情趣轴心。
诗语符码组合也是余光中“有意味的形式”，它将诗人的情感轨迹以外化形态最表层地呈现出来。诗语符码组合在这里能体现出超越语义的审美价值。如《大江东去》第一行言多且有气势，如大江奔腾而下，第一行改为两短句显得急促“太阳升火，月亮沉珠”，恰似波浪腾起又落下。余光中有时故意用长句子也很有特色。如《或者所谓春天》一连串的长句子“或者在这座城里一泡真泡了十几个春天”、“书签在韦氏大字典里字典在图书馆的楼上”、“楼怕高书怕旧旧书最怕有书签”等，读起来得拉长调子。也许诗人要的就是这种效果，以表现“所谓”之意。《四过枋寮》一诗前面吟甜美的屏东，用舒缓的长句，多双声叠韵，给人柔软甜腻的感觉;结尾处“忽然一个右转”，由最甜到“最咸”，诗句也一下子短促起来“劈面扑过来/那海”，由前面最多达11字一行的长句到仅2个字一行，使人一下子从音韵上体味出长途车过的屏东，从柔软的甜美到忽至的“咸海”的感觉。
1、自由之树必须时时用暴君的血作养料。——杰弗逊
2、自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣
3、自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪
4、自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳
5、自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿
6、自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰
7、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
8、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠
9、自由是一种教义，一种公理。——布宁
10、自由只有通过友爱才得以保全。——雨果
11、自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊
12、自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?——金斯伯格
13、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔
14、自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。——塞万提斯
15、自由是人先稍微试用，然后无限制地使用，才能真正懂得用法的财产。——杜伽尔
16、自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品。——杜伽尔
17、自由是进步的象征。——英格索尔
18、自由是对必然的认识。——黑格尔
19、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。——马克思
20、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠
21、自由过了头，一切乱了套。——英国
22、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
23、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
24、自由的土地必须一寸寸夺取。——杰弗逊
25、自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德
26、自由从来未被武力征服过。——詹·汤姆逊
27、自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。——恩格斯
28、自由不是像财产一样的物品，而是人永恒权利。——蒙森
29、自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠
30、自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。——麦奇生
31、如果自由流于放纵，的魔鬼就乘机侵入。——华盛顿
32、如果自由是名副其实的，那么一切都将服从于它。——埃·伯克
33、上帝只将自由赐给热爱自由的人并随时准备保卫它的人。——丹·韦伯斯特
34、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲
35、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任。——黑尔
36、世上最美好的事物是言论自由。——第欧根尼
37、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
38、一旦真理降临，她的妹妹——自由，也就不远了。——佚名
39、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》
40、一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。——屠格涅夫
41、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。——罗曼·罗兰
42、一个人只要宣称自己是自由的，就会感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德
43、意志是自由自在的，人实现了他的意志，也等于实现了他自己，而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。——弗洛姆
44、友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿，把天然的同情行为永远不变的和洽，超出情欲、利害、竞争和偶然之上。——阿仑
45、谁将自由卖掉以换取黄金和荣耀，谁就等于出卖了自己生来就有的权利。——惠普尔
46、谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。——西塞罗
47、思想的自由就是最高的独立。——费斯克
48、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅
49、天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。——章炳麟
50、为了享有自由，我们必须控制自己。——任尔夫
51、唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。——泰戈尔评传
52、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚;……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。——泰戈尔
53、无可否认，创造力的运用自由的创造活动，是人的真正的功能;人的创造活动，是人的真正的功能;人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。——阿诺德
54、言论自由是一切权利之母。——卡多索
55、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
56、 一个人的真正价值决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——(美国科学家)爱因斯坦
57、 人不是由于有避免某种事物的消极力量而是由于有表现本身的真正个性的积极力量才得以自由。——(德国思想家)马克思
58、 哲学家必须这样说"不需要法官"——(德国哲学家)尼采
59、 统治他人的`秘诀，在于学会统治自己。——(法国作家)奥洛亚
60、 您说的话我~死也不能同意一个字，但我要誓死捍卫您说每一个字的权利。——(法国启蒙思想家)伏尔泰
61、 人类的特性恰恰是自由的自觉的行动。——(德国思想家)马克思
62、思想自由是一个人所能得到的惟一的、最珍贵的自由。——(前苏联作家)高尔基
63、 真正的自由是有做你应该做的事情的自由，而不是获得你想要得到的东西。——(英国元帅)蒙哥马利
64、 我从来就认为人的自由并不在于可以做他想做的事，而在于可以不做他不想做的事。——(法国启蒙思想家)卢拔
65、 人类的至善之境是它获得最大自由之时。——(意大利诗人)但丁
66、 那些不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷。——(德国哲学家)尼采
67、 任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。——(德国思想家)马克思
68、思想就是自由。——(英国戏剧家、诗人)莎士比亚
69、 所有不能自己否定自己的，都不是自由的，没有价值的。——(德国哲学家)尼采
70、 只有在创造中才有自由。——(德国哲学家)尼采
71、 意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。——(德国思想家)恩格斯
72、谁需要的越小，他的幸福就越大，谁希望的越少，他的自由就越多。——(前苏联作家)高尔基
73、 生命之河在它的一条岸边享有自由，在另一条岸边就会受到约束。——(印度作家)泰戈尔
74、 我们用武力征服整个宇宙比使一个村庄全体居民的思想臣服要容易。——(法国启蒙思想家)伏尔泰
75、 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。——(德国思想家)马克思
76、错误往往是正确的先导，盲目的必然性往往是自由的祖宗。——(中国政治家)毛爷爷
77、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。——(德国哲学家)黑格尔
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